孔子“和”思想探析

作者： 李重阳   来源： 河北大学 年份： 2008 文献类型 ： 学位论文 关键词： 中庸   和而不同   孔子   和  

描述： “和”思想既是中华民族的传统美德和根本精神，又是中国传统文化的智慧结晶和主导意识，更是中国哲学的特质。孔子的“和”思想既是对当时时代问题的一种理论回应，也是对之前有关“和”的思想的总结与提升。与之前的“和”思想相比，孔子的“和”思想具有哲学的高度，是一个内涵“生生之和”的宇宙观、“和而不同”的价值观与“中道和合”的方法论的统一体。孔子的“和”思想直面人的生存危机，对人的生存世界进行了深刻的理论思考，从人与自然的和谐（天人之和）、人与社会的和谐（群己之和）、人与人的和谐（人己之和）、个人身心的和谐（身心之和

反思与回归—梁启超儒学思想的嬗变

作者： 黄伟   来源： 河北大学 年份： 2008 文献类型 ： 学位论文 关键词： 梁启超   反思   嬗变   回归   儒学  

描述： 梁启超早年受其祖父和父亲的儒学教诲，树立了儒学道德价值。后来他在广州学海堂学习古文经学，逐步确立理性精神。后拜望康有为，被康有为的学识震撼，弃古文经学，而投师康有为学习今文经学，并成为该派的主将。梁启超的儒学思想是根深蒂固的。戊戌变法失败，他接受西学，以此为基础批判儒学，视儒学为保守，认为儒学与时代不合而应被淘汰。一战后，他又重新回到儒学立场，极力主张儒学，但不反对吸收西学，即回到儒学思想的本位上来。 梁启超儒学思想的嬗变不仅因为儒学自身原因，还由于社会和时代环境的不断变化和梁启超自己的文化修养等因素。

孔子伦理思想与当代道德建设

作者： 刘艳琴   来源： 河北大学 年份： 2004 文献类型 ： 学位论文 关键词： 道德建设   孔子   伦理思想   道德修养  

描述： 作为中国古代一位伟大的思想家，孔子架构了一个庞大而有效的伦理思想体系。这一伦理体系以仁为核心，以礼为规范，包括了德治、孝悌、忠恕、诚信等政治伦理、家庭伦理和人际伦理，提出了自省、自觉的自我修养方法和理想的道德目标。孔子的伦理思想深刻地影响了中国两

孔子社会道德责任思想研究

作者： 张黎霞   来源： 河北大学 年份： 2009 文献类型 ： 学位论文 关键词： 现代价值   论语   孔子   社会道德责任  

描述： 社会的高速发展使道德教育面临着许多新情况和新问题，能否解决这些问题，关系到和谐社会的构建，关系到国家和民族的未来。孔子的思想是中华民族的宝贵遗产，已深深融入到整个民族的思想意识和行为规范之中，对中华民族精神的传承产生着重要的影响。 《论语》是研究孔子思想的最可靠、最基本的资料。本文就是以《论语》为基础，围绕孔子社会道德责任问题，分三章进行阐述。文章首先回顾了孔子社会道德责任思想的历史文化前提，即孔子社会道德责任思想的来源。第一章对孔子社会道德责任思想的主要内容进行界定，主要包含三个方面，一是个人对他人的道

荀子对孔子思想的继承和发展：兼论荀子的学派归属问题

作者： 顾虹   来源： 河北大学 年份： 2007 文献类型 ： 学位论文 关键词： 荀子   孔子   儒家  

描述： 荀子是战国末期的儒家大师。他对孔子的儒学理论进行了丰富和改造，使儒家学派的发展进入了一个新的阶段，并对后世封建社会统治思想的成熟具有深远的影响。他的思想在继承孔子的基础上，又批判地汲取了先秦诸子的学说。建立了带有唯物主义色彩的思想体系。他对孔子思想学说既全面继承，又在批判继承的基础上进行了丰富、改造与发展。 荀子思想体系主流是儒家思想。他继承了孔子在天人观、人性论、伦理观、认识论、治国论以及礼法论等方面的思想，并在继承的基础上给予发展和弘扬，在先秦百家争鸣时期为维护儒学传统作出了巨大贡献。他在发展儒学理论

孔子“仁”的思想与中国商业伦理

作者： 张亚楠   来源： 河北大学 年份： 2014 文献类型 ： 学位论文 关键词： 仁   敬业   商业伦理   商业规范  

描述： 春秋时期儒家孔子提出了仁学，并使“仁”成为儒家思想的核心范畴。无独有偶，中国早期商业活动自其产生起就与儒家思想渊源甚深，儒家以“仁”为核心理念而体现的一些道德原则与当时商人的行为规范有着天然的亲和性，甚至儒家的伦理道德，在很大程度上就直接成为了商业伦理的主要部分。在以儒家“仁”为根本依据的商业伦理价值体系中，“仁”主要表现为“义”、“智”、“信”、“礼”的伦理观念以及“中庸”的方法论原则。具体而言，“仁”通过现代商业伦理精神和商业伦理规范彰显于外。首先，在现代商业伦理精神中，“仁”具体表现为中国商人在商业

孔子孝道思想研究

作者： 高新文   来源： 河北大学 年份： 2008 文献类型 ： 学位论文 关键词： 现代价值   孔子   敬   孝道  

描述： 孝是古代宗法制度的产物，其最初含义主要表现在宗教祭祀方面，其目的在于维护社会的等级秩序。随生产力的发展，权力的再分配提上日程，与此相关，礼崩乐坏，父子相残。孔子鉴于这一社会现实，建构了“仁学”体系，而仁学的基础就在与孝弟规范所培育出的伦理亲情。孔子将孝的宗教义还原为伦理亲情，从而使孝成为处理人际关系的一个准则，具有了强烈的现实意义。诚然，孝做为孔子思想的基础，与其它道德范畴，譬如仁、礼等有密切的关系。先秦儒家从义、礼等多个维度对孝进行了阐释，进一步发展了孔子的孝道思想，赋予孝新的时代含义，同时，也改变了孔

孔子的人本思想及其当代价值

作者： 张聪琴   来源： 河北大学 年份： 2007 文献类型 ： 学位论文 关键词： 人本思想   天人合一   为政以德   孔子  

描述： 孔子(公元前551年-前479年)是我国春秋末期伟大的思想家和教育家,儒家学派的创始人,其前两千五百年文化的传承者,其后两千五百年文化的奠基者之一,他的人本思想确立于我国古代春秋末期,其内容主要是以“德”为基础,以“仁”为核心,提出了为人之道、待人之道、治人之道。围绕“仁者,爱人”、“己欲立而立人,己欲达而达人”、“己所不欲,勿施于人”等观点,阐明了人与自然、人与人、人与社会之间的和谐关系,突出了人的主体性地位,尊重人的正常感情和世俗生活,强调人对于社会的责任和义务,明确提出人生的意义就在于追求“仁”,并

成中英新新儒学思想研究

作者： 朱秀娟   来源： 河北大学 年份： 2010 文献类型 ： 学位论文 关键词： “新”新儒学   本体诠释学   现代化和世界化   成中英   重建  

描述： 成中英做为一位以中国哲学为生命根抵,又有着深厚西方哲学理论素养的哲学家,他所走的是一条“先出乎其外”而“后入乎其内”的学思历程。其在方东美、奎因等的影响下以本体诠释学为核心,提出了“新”新儒学的思想

孔子“六言六蔽”思想研究

作者： 刘雪红   来源： 河北大学 年份： 2011 文献类型 ： 学位论文 关键词： 好学   六言   六蔽  

描述： “六言六蔽”出自《论语·阳货》,内容是“子曰:‘由也,女闻六言六蔽矣乎?’对曰:‘未也。’‘居!吾语女。好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。’”六言”是指“仁”、“知”、“信”、“直”、“勇”、“刚”;“六蔽”是与“六言”相对应的“愚”、“荡”、“贼”、“绞”、“乱”、“狂”,连接“六言”和“六蔽”的是“好学”,在行“六言”之教的同时,要注重“好学”的作用,以避免“六蔽”的产生。这段对话发生在孔子和子路之间,子