关于构建社会主义新文化的思考

作者： 暂无 来源： 集美大学学报(哲学社会科学版) 年份： 1998 文献类型 ： 期刊 关键词： 西方文化   中国文化   新文化   现代化  

描述： 建立社会主义市场经济，更应该重视文化建设，如果忽视全面的文化建设，对经济建设的负面影响不容忽视。构建社会主义新文化，必须坚持以马列主义、毛泽东思想和邓小平理论作指导，如果以全盘西化来指导，只能建立资本主义文化，以新儒学来指导，则是通过改良道路建立资本主义文化。这已被历史证明是走不通的。构建有中国特色的社会主义新文化，正确对待中国传统文化、西方文化和马克思主义本身，更需要一种崭新的视野与方法。

儒的起源

作者： 暂无 来源： 江海学刊 年份： 1998 文献类型 ： 期刊 关键词： 发音部位   中国文化   语义派生   上古音   命名理据   甲骨文   “礼”   汉语言   语义类型   《说文》  

描述： 作为中国传统文化主体之一的儒学，对中国文化的发展产生了重要的影响。“儒”的本义是什么？孔子的学说何以称之为“儒学”？本文将对这些问题作进一步的考察，以期准确地把握孔子思想在历史上的价值和地位。“儒”字（其初文为“需”）在形、声、义三个互为关联的层面上...

儒佛会通与现代新儒家、人间佛教的形成

作者： 暂无 来源： 社会科学战线 年份： 1998 文献类型 ： 期刊 关键词： 现代新儒家   西方文化   中国文化   梁启超   人生佛教   现代转换   章太炎   人间佛教   唯识学   儒佛关系  

描述： 儒佛会通在中国历史上有着悠久的传统,自佛法东传以来,儒佛交融、儒佛会通就逐渐成为儒佛关系的主流,最终形成了亦出世又入世的儒化佛教和佛教色彩浓厚的宋明理学。在中国历史上不乏倡导儒释同源、儒佛互证的佛教大德和儒门宗匠,儒佛会通使中国文化以开放的胸怀接纳了印度文化,也使佛教的圆融精神在中国文化里发扬光大。

陈独秀对儒、佛、道思想的评析

作者： 暂无 来源： 中国哲学史 年份： 1998 文献类型 ： 期刊 关键词： 马克思主义   西方文化   中国传统文化   中国文化   佛教   无政府主义   书信集   《孔子与中国》   陈独秀   儒学孔道  

描述： 陈独秀是新文化运动的旗手和主将。在批判旧文化，传播新文化的思想启蒙运动中，起着十分重要的作用。但在理论界盛行着一种看法，认为陈独秀对中国传统文化所持的态度是“全盘否定”，或曰“一概否定”，“彻底否定”。这一看法无疑是不符合陈独秀思想的本来面貌的。本文试图通过陈独秀对儒、佛、道思想的评析展示其对中国传统文化的基本态度，并对他思想方法上的矛盾与不足进行探讨。对于儒学孔道，陈独秀的态度是否定多于肯定。他说：“儒教孔道不大破坏，中国一切政治、道德、伦理、社会、风俗、学术、思想均无有救治之法。”以陈独秀书信集》，第24页）尤其是对儒家的“三纲”教义批判更甚。在他看来，儒家三纳之说，为一切道德政治之大原。“三纲”所规定的是“片面义务”，在其禁铜之下，“天下之男女，为臣，为子，为妻，而不见有独立自主之人。”这种“不平等之道德”，其目的在于维护“阶级尊卑之制度”，与现代“经济学上的个人财产独立”和民主政治背道而驰，应该予以否定。否则，人们的思想就难以解放，个性就无法张扬，智慧也不能发挥，平等自由也只能是空谈。但是，陈独秀对儒学孔道并不是不加分析地一概摒弃，而是持辩证的扬弃态度。其一，批判与现代社会不相适应的“三纲”教义，但并...

论明清间天学的“合儒”与“补儒”

作者： 暂无 来源： 传统文化与现代化 年份： 1998 文献类型 ： 期刊 关键词： 来华传教士   耶稣会士   中国文化   传统文化与现代化   利玛窦   基督教   上帝   中国思想   中国哲学   天主教  

描述： 西学东渐源于明清之际的耶稣会士来华。中国正式接触到所谓‘西学’,应以明末因基督教传入而带来的学术为其端倪。(侯外庐《中国思想通史》第四卷下册,第1189页)

儒学与企业发展——读梁漱溟关于人与经济的论述

作者： 暂无 来源： 社会科学家 年份： 1998 文献类型 ： 期刊 关键词： 以“人”为本   中国文化   企业发展   “德”   梁漱溟   社会主义市场经济   “信”   职业道德   儒家学说   儒学  

描述： 一、关于“儒”学“儒”，人们通常解释为学者，也就是博洽多闻，学识渊广的人。同时，也泛指一般读书的人。“儒”这个称呼，并不起源于孔子。孔子之前的“儒”，是指术士，即掌管乡间教化的人员，他们主要以道德的手段驯服人民。儒学，是指孔子创立的学说。儒学的主要内...

梁漱溟的佛教思想述评

作者： 暂无 来源： 孔子研究 年份： 1998 文献类型 ： 期刊 关键词： 形而上学   世间法   佛教观   似现量   中国文化   佛教文化   活动路   印度文化   梁漱溟   佛教思想  

描述： 梁漱溟的佛教思想述评程恭让梁漱溟先生（１８９３—１９８８年）是现代新儒学复兴的根源性人物之一，但是他的思想却不单纯是儒家思想。梁先生在倡导“孔子的生活”之前，曾一度准备出家为僧。即使在“归宗儒家”之后，他心灵深处也从未放弃对佛教的信念。梁氏在佛、儒之...

“言”与“德”:意义世界的建构

作者： 暂无 来源： 中州学刊 年份： 1998 文献类型 ： 期刊 关键词： “言”   古代知识分子   伦理中心主义   中国文化   道德理想主义   道德实践   “德”   “内圣外王”   意义世界   写作活动  

描述： “言”与“德”：意义世界的建构张清民一以儒学为核心的中国古代文化，具有浓厚的伦理主义色彩，其特征“与其说‘儒道互补’，不如说‘儒性表里，道一贯之’贴切。‘道’即‘天人合一，天理人伦’的自然之道，道下贯而成人的道德之性，即仁即诚”①。这种伦理性质的文化...

试谈《京华烟云》与道家文化

作者： 暂无 来源： 泉州师范学院学报 年份： 1998 文献类型 ： 期刊 关键词： 道家精神   东西文化   《京华烟云》   道家文化   中国传统文化   中国文化   道家思想   道家哲学   林语堂   东西方文化  

描述： ,被西方人尊为现代中国三大文化哲人。而三人中,以小说人物来使西方人感受到中国传统文化的,则只有林语堂一人。他用娴熟的英文创作的洋洋七十万言的小说《京华烟云》,在西方颇享盛誉,被当作研究中国文化的一份文献资料。

弘扬中国文化的使者——记旅居新加坡华人医师、武术家郑之奎先生

作者： 暂无 来源： 统一论坛 年份： 1998 文献类型 ： 期刊 关键词： 中国传统医学   科学思维方法   中国传统文化   中国文化   医学文化   导引术   黄帝内经   武功医学   医师   新加坡华人  

描述： 在中国传统文化医、儒、武、道、佛以及其他各种具体技艺中,存在着大量的科学思维方法,它们为中华民族创造了高度辉煌的物质文明和精神文明。旅居新加坡的华人医师、武术家郑之奎先生正是怀着将中国传统医学文化弘扬世界的雄心,从1989年旅居海外起,默默传播、印证中国传统文化的科学性和真实性,得到了海内外人们的赞誉。1989年,他作为中国武功医学第一人出访前苏联,在莫斯科大剧院,他施展精湛的源于《黄帝内经》的经络导引术,在苏联万千观众面前产生轰动。同年,北京音像出版社在向海外介绍中国传统文化的音像专辑中,特称他为"神