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根据【关键词:人生理想】搜索到相关结果 26 条
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一部展现朝鲜王朝文人生活史和心灵史的新作——评 《朝鲜车天辂汉诗研究》
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作者:
暂无
来源:
长江师范学院学报
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
生活史
名家辈出
心灵史
李白诗歌
文化面貌
中国古代文学
诗人群体
书状官
人生理想
汉诗文
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描述:
朝鲜半岛受儒风浸染两千多年,汉诗文的创作十分丰富,名家辈出,与中国古代文学有着千丝万缕的联系。近年来,国内很多学者开始关注朝鲜半岛的古代文学创作,这是一种积极的动向。不过,现在国内外对朝鲜半岛古代汉诗文的研究总体上还很薄弱,虽然基本上厘清了其发展脉络和若干重要节点,但是很多细节还不够清楚、生动,这使很多人对朝鲜古代的文学、文化面貌仍旧不太了解。因此,对朝鲜汉诗文作家及作品的基
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中国传统文化视角下解读李白的理想人生模式
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作者:
暂无
来源:
芒种
年份:
2012
文献类型 :
期刊
关键词:
人格境界
古代知识分子
思想矛盾
中国传统文化
中国古代文人
性的自由
少年行
游仙
人生理想
大诗人李白
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描述:
在中国传统文化儒、道、游侠等思想的影响之下,唐代浪漫主义大诗人李白把少年游侠、中年游宦、老年游仙的"三游"的理想人生模式作为毕生的追求。他那富有传奇色彩的一生既以天下为己任,关怀现实人生,又傲岸超然,保持一份独立的人格,在中国文化史乃至世界文化史上都占据重要地位。在中国传统文化中儒、道、游侠、纵横等思想的共同影响之下,中国古代知识分子形成了"三游
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文化整合与文化交融:儒佛人生观之比较
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作者:
暂无
来源:
江海学刊
年份:
1996
文献类型 :
期刊
关键词:
文化交融
佛教人生观
中国佛教
文化整合
大乘佛教
理想人格
《大正藏》
社会理想
人生理想
印度佛教
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描述:
中土接纳佛教的过程是一种文化选择的过程,在佛教传入中土以前,印度佛教已经成熟。在佛法东传中,中土主要接受了大乘佛教,“自利利他、自觉觉人”的大乘精神一直规约着中国佛教的人生理想、社会理想,并与中土儒门士风相互映衬。所谓儒门士风,指儒家学派自先秦始创,并在以后的发展中所表现
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“禅”式管理
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作者:
暂无
来源:
现代商业
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
赵州禅师
通禅师
惟俨
中国佛教文化
禅学思想
老僧
曹翰
研习班
人生理想
中国哲学
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描述:
禅学以中国文化的精神为基础,以佛家感悟人世的高超智慧为核心,是一门生活的智慧和艺术。它结合了儒、道、佛的精神,是中国佛教文化思想的重心,是中国哲学的重要起源近年来,禅学常常被用到企业管理上,禅学思想备受管理者们的青睐和重视,常常成为国内MBA及高级总裁研习班的必修课程。到底什么是禅呢?佛陀曰:不可说,不可说。大通禅师曰:禅!
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国学中的幸福观
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作者:
暂无
来源:
中国德育
年份:
2013
文献类型 :
期刊
关键词:
儒佛道
家庭幸福
国学
学术思想
历史文化
诸子百家
周武王
幸福观
幸福生活
人生理想
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描述:
幸福,是千百年来人类所追求的人生理想。换言之,人的一切行为最终目的都将归于对幸福生活的渴望。国学是指一个国家固有的传统历史文化与学术思想,其中对幸福的探讨在今天已成为值得珍视的文化财富。 一、《尚书》之“五福” 国学的内涵十分丰富,先秦有诸子百家,汉代之后儒佛道三教鼎足而立,成为国学的主干。在国学中,对于这个“福”字的解释,大概要数《书经》中讲得最早、最为透彻。
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白居易的“达观”生活
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作者:
暂无
来源:
书屋
年份:
2012
文献类型 :
期刊
关键词:
唐代诗人
生活
白居易
杜甫
李白
当涂县
皇帝
风俗
人生理想
李阳冰
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描述:
唐代诗人三巨头中,白居易可以说人生与仕途顺山顺水最为得意。先说李白,才情横溢,除了有近两年的时间在皇帝身边做文学弄臣以此点缀歌舞升平以外,一直郁郁不得志,最后卒于其族叔当涂县令李阳冰的家里;杜甫则更惨,虽说出生于一个"奉儒守官"的家庭,人生理想也颇为远大崇高——"致君尧舜上,再使风俗淳",但除了"麻鞋见天子",被肃宗皇帝
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真汉子,迂儒生:子路的义孝迂
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作者:
暂无
来源:
读写月报(高中版)
年份:
2012
文献类型 :
期刊
关键词:
子路
礼乐思想
儒生
孔子
《论语》
人生理想
历史记载
孝
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描述:
在《论语》“侍坐章”中,孔子的四位弟子分别表明自己的人生理想。其中有一个“率尔而对”的人给我们留下了深刻的印象.他未等老师问自己,就唐突地回答,他就是子路。子路性情粗朴.性格直爽.喜欢逞勇斗力。据历史记载他还曾经欺凌孔子.后来.经过孔子的礼乐思想的教导,他才穿上儒服.通过孔子学生的引荐.拜孔子为师的.
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道家生死觀的思想特點及其現代意義
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作者:
暂无
来源:
诸子学刊
年份:
2009
文献类型 :
期刊
关键词:
庚桑楚
生命精神
莊子
德充符
思想解放
人生理想
步引
道哲
鼓盆而歌
虚静
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描述:
衆所周知,中國哲學不像西方哲學那樣着重探討有關宇宙客體問題,而是更多地關注和思考人的主體存在及其生命價值等問題。因此,中國哲學和中國文化所關懷和探討的一個主要問題,就是關於人生的問題。就此而言,傳統的儒、釋、道哲學無不如此,而道家哲學則尤其是如此。雖然荀子曾批評莊子是"蔽於天而不知人",後人也常據此以爲道家不關注人或不懂得人的問題,但其實這正是不懂得道家學説的真精神所在的表現。因爲道家哲學恰恰最深刻完整地體現了中國哲學中的生命精神,藴
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试论中国古代哲学中的天人关系
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作者:
暂无
来源:
求索
年份:
1997
文献类型 :
期刊
关键词:
中国古代哲学
道家
新儒学
人性
社会规则
相互关系
王夫之
天道观
人生理想
精神境界
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描述:
试论中国古代哲学中的天人关系●方光华天人之学是中国古代哲学的一个重要问题。它的内涵非常复杂。天人之学中的天,并非完全等同于自然,天人之学也不止是自然与人类关系的学说。本文选择其中三个问题试作论述。我认为在所述三个问题中,中国古代哲学有儒、道、佛三种理...
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禅意盎然
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作者:
暂无
来源:
社会学家茶座
年份:
2004
文献类型 :
期刊
关键词:
佛教
儒家思想
生活方式
道家思想
中国
禅宗
人生理想
传统文化
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描述:
中国古代曾经有所谓“三教九流”之说。所谓“三教”,指的就是儒、释、道。虽然在传统的“三教”之说中把儒、释、道不加区别地“定性”为“教”,但根据现代社会中对宗教的认识和理解.除了把“释”(佛教)说成是一种宗教大概很少有人会提出疑问外,对于中国古代