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探源叙流 体大思精——读《道家思想史纲》
作者: 暂无 来源: 江西社会科学 年份: 1991 文献类型 : 期刊 关键词: 《史纲》   魏晋时期   佛教   道家思想   道教   求仙   体大思精   中国儒学   儒家   中国思想史  
描述: 道家以其独特的思辩式方和对政治、人生的深刻体验,在先秦诸子百家中与儒、墨鼎立而三,成为当时最有影响的三个派别之一。随着历史的发展和社会的变化,道家在汉代以“黄老哲学”的身份活跃在当时的政治舞台上,并产生了巨大的社会效应。在天下多故的魏晋时期,道家又以“玄学”的崭新面貌和特有功能,成为调节士大夫心理平衡的一种有效机制。唐时道家思想重新为统治阶级所重视,成为治国方略的重要组成部分。至宋,更促成了中国儒学的第二次大改革,影响至今的“道学”(理学)理论体系的建立无疑有着道家的一份功劳。道家虽然不象儒家那样
“道家(道教)文化与当代文化建设”学术讨论会开幕词
作者: 暂无 来源: 武汉大学学报(哲学社会科学版) 年份: 1991 文献类型 : 期刊 关键词: 马克思主义   传统思想文化   道家   学术讨论会   中国传统文化   道教   儒家化   文化建设   儒家文化   社会主义精神文明  
描述: 道家思想文化(包括道教思想文化)在我们传统思想文化的发展中,据有重要的地位,发挥过独特的作用,对于我们今天社会主义精神文明的建设和现代科学技术的发展,也有不容忽视的意义.长期以来,在国内外都流行一种
“道家(道教)文化与当代文化建设”学术讨论会开幕词
作者: 暂无 来源: 武汉大学学报(社会科学版) 年份: 1991 文献类型 : 期刊 关键词: 马克思主义   传统思想文化   道家   学术讨论会   中国传统文化   道教   儒家化   文化建设   儒家文化   社会主义精神文明  
描述: 道家思想文化(包括道教思想文化)在我们传统思想文化的发展中,据有重要的地位,发挥过独特的作用,对于我们今天社会主义精神文明的建设和现代科学技术的发展,也有不容忽视的意义。长期以来,在国内外都流行一种
中国古代气功的流派与分类
作者: 暂无 来源: 成都体院学报 年份: 1989 文献类型 : 期刊 关键词: 方法   佛教   中国古代   道教   行气   精神修炼   气功文化   吐纳   养生功   养生文化  
描述: 发展贡献最大的首推道家和道教,其次是医家。佛教中主要是密宗对气功有所贡献,而儒家在这方面的贡献和影响都很微弱,这种现象是发人深思的。
三教九流与三百六十行
作者: 暂无 来源: 民间文化论坛 年份: 2000 文献类型 : 期刊 关键词: 传教   职业   佛教   道德   信仰   道教   汉代   三教   九流   儒教  
描述: “三教”与“九流”原本是两个概念,汉代以前,儒、道二家兴盛,后来佛教传入中国,遂成儒、道、佛三家。“三教”即儒教、道教和佛教。后来有人将形形色色的教派信仰统称为“三教”,并将各种以传教为职业的人归入
禅的来龙去脉:禅→气功?
作者: 暂无 来源: 佛教文化 年份: 1992 文献类型 : 期刊 关键词: 人体特异功能   气功   中国佛教   道教   印度文化   儒释道   宗教   禅定   禅宗   瑜伽  
描述: 一、楔子近年来,一股气功热传遍中华大地,各种功法纷纷出山,大都自称糅儒释道三家精华而自成一家。那么,人们不禁要问:儒之气功是什么?释之气功是什么?道之气功又是什么?这三家气功的精华各是什么?懦、道两家暂且不谈,这儿讲讲佛教之气功。佛教有没有气功?这就是个争论中的问题。“气功”也者,顾名思义,即通过呼吸吐纳,也就是通过所谓“练气”以求达到健体强身目的的一种办法。那么佛教有没有这种气功呢?否定
巧用“讹曲”,妙不可言
作者: 暂无 来源: 语文知识 年份: 1994 文献类型 : 期刊 关键词: 辩论   三教论衡   佛教   李可及   配角   道教   皇帝   巧用   滑稽戏   冯梦龙  
描述: 明冯梦龙的《古今笑史》辑有一个发生在唐懿宗咸通年间的故事,说的是当时有个名伶李可及,最善滑稽戏。一次"延庆节"(皇帝诞辰)时,在宫廷举行让和尚、道士和儒生在皇帝面前辩论三教(佛教、道教和儒教)先后
什么是“三教九流”?
作者: 暂无 来源: 教师博览 年份: 1995 文献类型 : 期刊 关键词: 学术领域   流派   阴阳家   佛教传播   道教   纵横家   三教   宗教   中国古代文化   九流  
描述: 一般人提到“三教九流”,往往是指江湖上各种行当,各色人物,并且带有贬意。事实上,它泛指宗教、学术领域中的各种流派,并且在很大程度上概括反映了中国古代文化的意思。基本上,儒教、道教、佛教被称为三教,而九流则指儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家。三教中的儒,古称术士,原
四川大足的石窟造像
作者: 暂无 来源: 上海道教 年份: 2002 文献类型 : 期刊 关键词: 时间   皇室   佛教   尊崇   道教   孔子   皇帝   唐代   敦煌   石窟造像  
描述: 甘肃的敦煌、山西的云岗,河南的龙门,四川的大足,是我国四大著名石窟。前三者以兴建时间较早,雕刻都以佛教为主。大足始自唐代,唐代皇室姓李,以道教之祖太上老君为同宗,封之为玄元皇帝“倍受尊崇,使与孔子并列,故大足石窟中称儒、释、道三教各占风骚,并行不悖。这种情状为敦煌、云岗、龙门所未有。
什么是“三教九流”?
作者: 暂无 来源: 教师博览(文摘版) 年份: 1995 文献类型 : 期刊 关键词: 学术领域   流派   阴阳家   佛教传播   道教   纵横家   三教   宗教   中国古代文化   九流  
描述: 一般人提到“三教九流”,往往是指江湖上各种行当,各色人物,并且带有贬意。事实上,它泛指宗教、学术领域中的各种流派,并且在很大程度上概括反映了中国古代文化的意思。基本上,儒教、道教、佛教被称为三教,而九流则指儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家。三教中的儒,古称术士,原
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