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根据【检索词:义命合一】搜索到相关结果 1007 条
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萧焕水墨艺术赏析
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作者:
暂无
来源:
艺术市场
年份:
2012
文献类型 :
期刊
关键词:
艺术赏析
西安美术学院
《人民日报》
研究生导师
文史研究馆
《中国画》
水墨
《中国书画报》
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描述:
萧焕原名焕儒,小字恩涛,陕西省长安县(今西安市长安区)人,1938年1月出生。西安美术学院教授,硕士研究生导师,原国画系主任,陕西省文史研究馆馆员。中日书画协会理事,长安书画艺术研究院院长。1958
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国茶之道
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作者:
暂无
来源:
新理财(政府理财)
年份:
2012
文献类型 :
期刊
关键词:
饮茶文化
养生之道
保健作品
品茶
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描述:
夏至刚过,贪茶之人收到朋友自安徽寄来的新雨前猴魁,得闲片刻,泡开茶叶在杯中叶卷叶舒,不禁叹起这国饮之道。 何为茶,何为道? 曾在书中见元代贤相、诗人耶律楚材的《西域从王君玉乞茶因其韵》字字珠玑: 啜罢江南一碗茶.枯肠历历走雷车。 黄金小碾飞琼雪,碧玉深瓯点雪芹。 笔阵兵陈诗思奔,睡魔卷甲梦魂赊。 精神爽逸无余事,卧看残阳补断霞。 即便身在西域,无论公事在身还是运筹激扬,都惦记啜饮一碗江南茗汤而笔走如流,神清气爽,真是一语道破茶之于国人“穷春秋,演河图,不如 载茗一车”的丰富的精神、物质意义。 曾与茶道师论茶,师讲:今人多讲茶道,何为茶,何为道?茶道之道,始于中国,发于日本。本意为唐朝僧侣因早课伴茶使之神清气爽利于修行而引申为以“内省修行”为宗旨的饮茶艺术,其目的是借助饮茶艺术来修炼身心、体悟大道、提升人生境界,并由自日本远渡而来的最澄和尚带回日本。 与日本茶道“一期一会”所表现的严格而单一的仪式和浓厚的宗教色彩不同,中国茶道仿佛并不太重形式。在这样一个佛道儒融通而又互相扶长的中国,茶之于万民贵在崇尚自然,朴实谦和。在中国饮茶分为两类,一类是“混饮”,即在茶中加盐、加糖、加奶或葱、桔皮、薄荷、桂元、红枣,根据个人的口味嗜好,爱怎么喝就怎么喝。
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情寄山塘:江野画集首发式等
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作者:
暂无
来源:
艺术生活快报
年份:
2012
文献类型 :
期刊
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描述:
卷)收录了江野自二零零三年初赴景德镇千年瓷都画瓷,八年来各种题材和体型瓷画佳作;画集(人文卷)自江野祖先宋太宗赵匡义起收录了父母、师长、好友图片题词,文章以江野画画之余的画画感想和杂文,汇编一卷
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南宋书院之理性精神研究
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作者:
彭存芳
来源:
曲阜师范大学
年份:
2012
文献类型 :
学位论文
关键词:
南宋书院
人文精神
理学
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描述:
唐末五代之后,割据混战,值“礼崩乐坏”之时,而南宋则在内忧外患的局势之下,迫不得已偏安于江南之地,自此虽然是独占一方,国家却是百废待兴,再加上以往“重武轻文”的兵戈之策,导致两宋统治者们采取了一系列的“抑武扬文”之策,从而维护自己中央集权的国家统治。中国古代的教育家以自己的理学认识来促进民族文化的发展,并通过培养人的实践活动来宣传自己的思想主张。国家之稳定,促成了南宋学术研究的繁荣发展,尤其是作为占主导地位的理学思想,更是达到了空前的繁荣阶段。文章通过对南宋书院与理学之关系的思考,论述了书院之理学精神的深厚文化底蕴,以及对当今教育人文关怀的影响,使我们重新认识儒家的精神文化对我们的社会稳定以及学术繁荣所起到的巨大作用。从我国古代的书院规制,自由论辩之风,以及学术会讲等各个方面论述了南宋书院之所以繁荣的原因,更加引发了我们作为后世人的深切思考。因而,研究南宋理学与书院之关系,尤其是南宋书院之理学精神,对我们当今的社会尤其是教育界有很大的现实意义,尤其是,南宋书院中以德育为主的教学目的,也值得我们深思。
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寺与庙之间:甘肃永靖孔氏回族后裔的人类学研究
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作者:
马英梅
来源:
中央民族大学
年份:
2012
文献类型 :
学位论文
关键词:
孔家庙
孔氏回族后裔
清真寺
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描述:
回族的形成与伊斯兰教在中国的本土化相一致,回族文化是伊斯兰文化与以儒家文化为核心的汉文化在相互整合的过程中所形成,本质上回族文化是伊斯兰文化与汉文化的结合。甘肃永靖孔氏回族后裔,具有回族与孔氏后裔的双重身份。这使其既区别于一般的回族,又不同于普通的孔氏后裔。笔者借用清真寺与孔家庙这两种物化的符号,将其作为孔氏回族后裔双重认同的象征符号,分别寓指“孔回回”与“孔家人”所代表的双重身份。这种双重身份使其出入于清真寺与孔家庙之间,他们一方面严格遵守伊斯兰的信仰功修,另一方面也不忘自身的世系渊源,敬宗祭祖。双重身份的背后是其身上所留有的伊斯兰与儒家二元文化的印记。孔氏回族后裔文化是在伊斯兰文化与儒家文化相互整合的过程中同中求异异中求同所形成。孔氏回族后裔群体的形成是回族形成过程的再现,而孔氏回族后裔文化的形成同样也是回族文化形成的参照。通过孔氏回族后裔这一群体,可以反观回族与回族文化的形成。本文以永靖孔氏回族后裔为研究对象,整体脉络是首先对这一特殊群体做一个民族志的描述,之后在此基础上抽离出一些重点概念进行人类学方面的解读。全文总共五章,第一章为绪论,交代选题缘起、研究意义、相关文献综述及理论方法框架和田野点概况。第二章从孔氏家族出发,先介绍了孔氏家族的形成及其文化,之后从家谱与口传两方面考察了永靖孔氏后裔从山东曲阜至甘肃永靖的迁徙史,最后通过流传于民间的口述资料,对永靖孔氏回族后裔的来源进行了分析。第三章聚焦于孔氏回族后裔,通过其从大川到后坪的迁徙史,祖坟与宗教教派的变迁及后坪孔氏回族后裔的家族场景等,展现了其自形成至现在变迁中的发展与现状。第四章从日常生活礼俗、人生礼仪、信仰习俗三个方面全面展现了伊儒文化整合之下的后坪孔氏回族后裔文化。第五章从孔氏回族后裔的二元性认同、孔氏回族后裔在家谱中之缺失、通过孔氏回族后裔反观回族形成及以儒诠经与以伊释儒四个方面对孔氏回族后裔这一特殊群体进行人类学方面的解读。结语部分将清真寺与孔家庙作为孔氏回族后裔的身份象征及认同符号,再次强调了孔氏回族后裔双重身份所带来的二元性认同与双重身份背后的二元性文化。
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电感耦合等离子体质谱仪在烟用辅料重金属检测中的应用研究
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作者:
夏向伟
来源:
湖南大学
年份:
2012
文献类型 :
学位论文
关键词:
烟用辅料
电感耦合等离子体质谱仪
微波消解
重金属
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描述:
等行业,却鲜有关于烟用辅料的研究报道。本文结合微波消解技术,建立了多种烟用辅料中重金属定量分析的ICP-MS检测方法,主要工作包括:1.对ICP-MS测定过程中存在的影响因素,包括酸效应、碳效应、双电荷
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观人经 一部识人、交人、用人、管人的千年经典
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作者:
魏
刘邵
来源:
黎明文化出版社
年份:
2012
文献类型 :
图书
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描述:
,并予以评述,这样有助于读者进行研读和探究,从轻松的阅读中得到更深的教益。本书特色1.本书强调识人知人,实在不必依从相术,正确的态度是从人的本质出发,透过他的具体表现来观察并得出结论,用孔子的话说就是