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根据【检索词:义命合一】搜索到相关结果 1741 条
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孔子“天命”观念的诠释
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作者:
吴进安
来源:
吉林师范大学学报(人文社会科学版)
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
哲学的突破
应然生命
命
天命
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描述:
孔子对于“命”与“天命”的说法,因其个人生命历程的感悟与对弟子的随机指点而呈现多元的意义,甚至引发墨子对儒家之“命”与“天命”说的批判。探究孔子对“命”与“天命”在概念上的意涵,及其为何如此诠解,正
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孔子“义利之辨”发微
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作者:
孙秀昌
来源:
孔子研究
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
仁
道
孔子
义
利
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描述:
“贫”、“贵”与“贱”之间进行取舍而作的“义”或“不义”的价值裁断,一个是对人在“生”与“死”之间进行取舍而作的“义”或“不义”的价值裁断。从根底处看,以价值裁断为其内在枢机的“义利之辨”显然不是一个诉诸思辨的知识论话题,而是一个诉诸生命践履且同人的生命意志与生命意义息息相关的价值论话题。
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伊儒对话语境下身、性、心、命的内涵及其关系
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作者:
暂无
来源:
原道
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
心
伊儒对话
性
伊斯兰教
身
命
儒家
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描述:
身、性、心、命是理解人类与自身、人类与世界、人类与社会、人与人之间的关系,以及人类社会道德等命题的重要范畴。在历史的长河中,一大批穆斯林学者和儒家学者一道,殚精竭虑地对这些命题进行了深入探索,并赋予
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“天人合一”——中国古代的“生命美学”
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作者:
暂无
来源:
社会科学家
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
天人合一
太极图示
线性艺术
阴阳相生
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描述:
"天人合一"是中国古代具有根本性的文化传统,涵盖了儒释道各家,包含着上古时期祭祀文化内容。"阴阳相生"学说,表明中国古代原始哲学是一种"生生为易"的生命哲学,并以"气本论"作为其哲学基础;"太极图
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解读跆拳道文化背景中的侠义精神
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作者:
暂无
来源:
体育科技文献通报
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
信
崔泓熙
儒
跆拳道
义
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描述:
“礼”,为之以“义”等的鲜明特点。鉴于现在国内对于跆拳道文化背景及侠义精神方面的研究较少,不利于跆拳道长期的发展。解读跆拳道文化背景中的侠义精神,并深刻认识,使其在教学与推广的过程中在对修习者人格的完善过程中发挥更大的作用。
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从孔子到孟子:儒家“气志论”思想传承新探
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作者:
李刚
来源:
广西社会科学
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
仁
孔子
义
孟子
气志
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描述:
上博藏简《民之父母》的出土,说明儒家的“气志论”始于孔子,而非孔子之后。与《论语》里孔子只言生理之“气”的记述不同,《民之父母》里孔子所言之“气”已经是心性论意义上的“气”。孔子“克己复礼为仁”的“气志论”调动起“为仁”、“复礼”的主动性,进而把“仁”和“礼”整合起来。郭店竹简中被认为是子思及其后学的《性自命出》篇“定志”说,是孔子和孟子“气志”理论的中间环节。孟子继承孔子“克己复礼为仁”的“气志论”和子思学派“定志”思想,提出“浩然之气”,进一步阐明“志”和“气”的关系,使“志”帅“气”,并突出“志”的
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论船山对张华的评价
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作者:
暂无
来源:
船山学刊
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
张华
《读通鉴论》
船山
义
智
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描述:
历史哲学巨著《读通鉴论》中,判定张华的行为,是“离义为智”。指责张华丧失了君子复兴时局的正义之志和果敢之气。不仅导致一时之乱,甚至还祸及千古。船山对张华的严厉批评,目的显然不仅在于这件事情本身,更在于为其“力行求治”,提供必要的历史借鉴。
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孔子公私观及其当代价值
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作者:
张世骥
来源:
经营管理者
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
私
孔子
义
利
公
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描述:
"公"与"私"是中国传统文化中的两个重要概念,在先秦早期典籍《诗经》中提倡重公轻私。对于孔子来说,他在对《诗经》中重公轻私的基本精神继承的前提下,形成了自己对"公"与"私"的基本看法。结合孔子当时所处的社会环境,来探讨孔子思想中"公"和"私"的关系,这有助于我们处理个人与国家间的关系。先秦儒家的尚公思想,奠定了中国几千年公私观的理论基础。孔子的公私观是儒家公私思想的核心。因此,我们不能忽视"公"和"私"这两个重要概念。
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天人合一思想的本体意义及其比较学研究
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作者:
暂无
来源:
南京中医药大学学报(社会科学版)
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
天人合一
天人相应
天人同构
比较学研究
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描述:
天人合一思想有自然本体的人体与自然和谐统一、伦理本位的主观精神与客观世界和谐统一两层含义。从生成、构成、规律性认知三个方面阐述天人合一的本体意义,即天地合气生人、人与天地自然同体同构、人与天地自然
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唐传奇中的三家合一写的隐含意义解读
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作者:
暂无
来源:
安徽文学(下半月)
年份:
2016
文献类型 :
期刊
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描述:
儒释道三家并存的状态。而根据唐传奇作品的母题、作者创作动机、作者背景等方面,不难发现唐传奇当中儒释道三家合一的现象折射出的实际上正是唐代社会之中,儒释道三家相互补充、共同维护社会组织形式稳定性的同功性。