全部
学位论文
会议论文
图书
期刊
报纸
图片
视频
文章
音频
新闻
关键词
- 继承革命传统,发扬时代精神;遵义市广泛开展群众性精神文明创建活动
- 作者： 暂无 来源： 当代贵州 年份： 1999 文献类型 ： 期刊 关键词： 精神文明创建活动 遵义县 赤水河 红花岗区 遵义市 革命传统 广泛开展 爱国主义教育基地 时代精神 群众性
- 描述： 遵义是全国24个历史文化名城之一,也是全国双拥模范城和酒文化名城。遵义历史悠久,先民们在这块土地上曾经创造了灿烂的古代文明。汉有三贤,清有三儒,名闻遐迩。60年前,红军长征,转战黔北,四渡赤水,两占遵义,威名远扬。抗战期间,浙大西迁,在极其艰苦的条件下教学、科研,取得了国际水准的学术成果。建国以后,三线建设、军工内迁,制造出上天人地的产品。遵义会议、乌江渡、导弹、汽车、茅
- 意境(境界)的生命内涵
- 作者： 暂无 来源： 湖北民族学院学报(哲学社会科学版) 年份： 1999 文献类型 ： 期刊 关键词： 气象 意境 生命载体 生命内涵
- 描述： 从儒年到道家共同建构了中国古代最初形态的生命哲学和生命美学，儒家完成了以现实生活为中心的建功立业这一永恒生命意义价值展示方式，道家完成了以精神自由为内容的以人合道这一永恒生命意义价值展示方式。进而进及“气．象”这一生命的艺术形式，其永恒性在于“象”的“自然性”与象”的”空灵性”的审美创造。
- 明代的宗教与三教合一
- 作者： 暂无 来源： 长春市委党校学报 年份： 1999 文献类型 ： 期刊 关键词： 佛教 道教 三教合一 儒学
- 描述： 佛教、道教是中国宗教的主体，在明代均受到统治者的优待。佛道二教与儒家的三教合一不止是统治者的政策，也是思想界的现状。佛道为挽救自身的颓势而不得不向儒家思想靠拢，与儒学相附会、相调和。明代儒、释、道
- 天人合一话修炼
- 作者： 暂无 来源： 气功 年份： 1999 文献类型 ： 期刊 关键词： 天人合一 修炼 气功
- 描述： 精化气是将人体用作生殖的精逆行化气，同时使下丹田与中丹田合一，以小周天为主要功法，以马阴藏相为功效标准。炼气化神又称大周天，是将精化成的气再化成神，中上二丹田再合一（至此实际上是上中下三田合一），功效
- 司马迁的生命意识与《史记》悲剧精神
- 作者： 暂无 来源： 武汉大学学报(人文科学版) 年份： 1999 文献类型 ： 期刊 关键词： 司马迁 生命意识 悲剧精神
- 描述： 司马迁的生命意识由先秦时期的儒、道思想融合而形成：对生命本质的认识以道家的朴素唯物主义为主体，对生命意义的认识则以儒家的“三不朽”精神为主体。这种生命意识与其身遭宫刑之辱的特殊经历相结合，形成司马迁独特的价值观念：超越生死荣辱，充分实现自我，忍辱负重，发愤著书，成一家之言，留百世之名。司马迁的生命意识和价值观念形成《史记》的悲剧精神，《史记》悲剧精神有四大特点：抗争具有目的性，生存具有坚韧性，死亡具有超越性，结局具有彻底性
- 结束语:使命与责任
- 作者： 暂无 来源： 文明与宣传 年份： 1999 文献类型 ： 期刊 关键词： 法的传统 陈先生 希腊城邦制度 使命 农业社会 结束语 法的理想 中国现代知识分子 处以死刑 传统理念
- 描述： 法在中国,依然是一个比较复杂的问题,因为中国社会缺少法的思想,也无法的传统。传统的农业社会是与世无争的社会,儒和道均认为“以刑措不用为盛事,以减讼轻刑为美德”。农民们对政府的最大愿望是让他们安居乐业,这样的政府就是好政府。所以,刚才河大法学院的陈先生讲到西方法的理想,在中国传统理念里,是很少有的。我补充陈先生关于苏格拉底的一段,苏格拉底在70岁那一年,被雅典城的几位公民控诉于法庭,并审判为有罪处以死刑。这对他是不
- 论狭义新儒家的发展脉络
- 作者： 暂无 来源： 南昌大学学报(社会科学版) 年份： 1999 文献类型 ： 期刊 关键词： 熊十力 唐君毅 徐复观 学脉 狭义新儒家 梁漱溟 牟宗三
- 描述： 梁漱溟、熊十力、唐君毅、徐复观、牟宗三的新儒学思想各有特色又一脉相承 ,构成现代狭义新儒家思想发展的基本线索。梁漱溟从生命的进路开启狭义新儒学学脉 ,熊十力由生命进入人文 ,唐君毅由人文进入道德 ,徐复观主张转仁成智 ,牟宗三最后建成道德形上学。
- 论狭义新儒家的发展脉络
- 作者： 暂无 来源： 复印报刊资料(中国哲学) 年份： 1999 文献类型 ： 期刊 关键词： 熊十力 唐君毅 徐复观 学脉 狭义新儒家 梁漱溟 牟宗三
- 描述： 梁漱溟、熊十力、唐君毅、徐复观、牟宗三的新儒学思想各有特色又一脉相承 ,构成现代狭义新儒家思想发展的基本线索。梁漱溟从生命的进路开启狭义新儒学学脉 ,熊十力由生命进入人文 ,唐君毅由人文进入道德 ,徐复观主张转仁成智 ,牟宗三最后建成道德形上学。