教育之乡东阳

作者： 暂无 来源： 风景名胜 年份： 1998 文献类型 ： 期刊 关键词： 历史渊源   史料记载   成人教育   书院   兴学   人才   义塾   群众性   南宋   重教  

描述： 重教之风一时兴起。南宋绍兴年间,婺州通判沈旼权称:东阳乃婺之剧邑也,比承贤尹,首兴学校,崇儒重士,诚之教化之源。宋元间,乡党之学前规后随,书院、义塾风靡境

南宋书院的人格教育研究

作者： 刘立松   来源： 南开大学 年份： 1998 文献类型 ： 学位论文 关键词： 南宋时期   书院制度   教育研究  

描述： 南宋书院的人格教育研究

北朝时期平棘李氏的望族之道

作者： 暂无 来源： 山东社会科学 年份： 1998 文献类型 ： 期刊 关键词： 望族   北朝   李氏  

描述： 每个家族都有其持家之道，平棘李氏的持家之道是；拥立新主，攀龙附凤；以儒传家，以文大族；居官以能，光耀门族；聚族而居，仁孝治家

论新时期共产党人的人格建构

作者： 暂无 来源： 周口师范学院学报 年份： 1998 文献类型 ： 期刊 关键词： 共产党人   人格意识   理想人格   传统人格  

描述： 优秀人才的基石,是功业的放大器。作为中国传统文化主体的儒、道、墨、法诸家人生哲学的碰撞、渗透、融合,构成了中国传统的理想人格。新时期共产党员要建构自己高尚、完美的人格:远大理想、坚强信念和顽强

试论辛词独特风格的成因

作者： 暂无 来源： 上饶师范学院学报 年份： 1998 文献类型 ： 期刊 关键词： 隋性氛围   辛词   独特风格   比兴手法   婉约体例   成因   儒文化  

描述： 融铸豪婉、沉郁悲壮为辛词的独特风格。传统儒文化的熏陶，是辛词内蓄阳刚的关键所在；而南宋隋性氛围的刺激，则是辛词沉郁悲壮的主要原因；艺术表现上，传统比兴手法的采用，使辛词产生出情辞婉曲的效果；词借婉约体例则又使辛词呈现出“心雄似火”而又“色柔如花”的美学风貌

宋孝宗与道教

作者： 暂无 来源： 宗教学研究 年份： 1998 文献类型 ： 期刊 关键词： 中华书局   金石略   《宋史》   宋孝宗   道教   崇道   三教合一   原道论   仁义礼乐   标点本  

描述： 本文以翔实的历史资料为依据，对南宋孝宗与道教的关系问题作了探讨。作者指出，孝宗的崇道思想是十分坚定的，不仅有具体的崇道措施，而且有理论作指导。特别是其撰写的《原道论》，既为其崇道政策提供了理论依据，也对三教合一思想作了新的发挥，“以佛修心，以道养生，以儒治世”的结论，影响尤为深远。

陆九渊为政史略

作者： 暂无 来源： 朱子学刊 年份： 1998 文献类型 ： 期刊 关键词： 删定官   孝宗   二宗   光宗   长林县   浙江宁海   政治管理   第二年   仕宦生涯   腹心之患  

描述： 陆九渊一生,处于内忧外患的南宋前期。在其十九年的仕宦生涯中,虽历经孝、光二宗,先后多次受命,但实际就任的只有一年多的国子正,三年多的中央敕局删定官和一年多的知荆门军。陆九渊不仅是一位罕见的儒家大学

浅析“心外无物”“心外无理”

作者： 暂无 来源： 邢台师范高专学报 年份： 1998 文献类型 ： 期刊 关键词： 心   理   心学   王守仁   主体意识  

描述： 心学源远流长,从先秦思孟学派的“尽心知性知天”到唐代禅宗的”以心法起灭天地”到南宋陆九渊的“宇宙便是吾心,吾心即是宇宙”,都有较系统的理论观点,而把这些理论观点上升到心物、心理关系这一哲学基本问题

关于“儒”的原始意义的探讨

作者： 暂无 来源： 复旦学报(社会科学版) 年份： 1998 文献类型 ： 期刊 关键词： 胡适   文化教育   徐中舒   原始意义   孔子   儒者   甲骨文   郭沫若   章太炎   《周礼》  

描述： 讨论并产生了种种代表性观点。在详细研究关于“儒”起源问题的研究史后，可总结为，儒的涵义大凡历经了三变：殷商时期的儒、西周时期的儒、春秋时期的儒，并可勾勒出儒的早期发展变化的线索。

周永年《儒藏说》图书馆学思想论

作者： 暂无 来源： 四川图书馆学报 年份： 1998 文献类型 ： 期刊 关键词： 儒藏说   图书馆学思想史   周永年   藏书家  

描述： 周永年《儒藏说》及其图书馆学思想论①蒋冬清（广西师范大学５４１００１）明清时期是我国图书馆学体系完善时期，也是我国古代图书馆学思想理论总结和发展的一个重要时期。一方面对历代官私藏书综合研究及其专著的出现；另一方面，典籍作用和图书利用思想的发展；第三，...