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- 朱熹与南宋书院教育传统
- 作者： 暂无 来源： 福建师范大学学报(哲学社会科学版) 年份： 1991 文献类型 ： 期刊 关键词： 朱熹思想 历史事实 封建统治 南宋书院 批判继承 思想体系 岳麓书院 朱子语类 白鹿洞书院 官方哲学
- 描述： 少有识之士,如明末清初启蒙学者中吸取养料。这就有必要根据历史事实,分析研究南宋书院究竟有哪些优良传统、朱熹思想有哪些积极成份值得批判继承。
- 浅析柳宗元永州时期的哲学贡献及其原因
- 作者： 暂无 来源： 湘潭大学社会科学学报 年份： 1991 文献类型 ： 期刊 关键词： 生人之意 役民 哲学贡献 孟轲 贞符 范缜 吴武陵 永贞革新 异道 哲学批判
- 描述： 以往柳宗元思想的研究中,对其哲学思想分期地予以探讨,似还很少涉及。关于柳宗元哲学思想的发展历程,笔者以为大致可分为三个时期,即:发端形成的长安时期,发展成熟的永州时期,付诸儒政实践的柳州时期。其中他
- 论秦汉时期的历史教育
- 作者： 暂无 来源： 史学月刊 年份： 1991 文献类型 ： 期刊 关键词： 秦汉时期 司马迁 史记 历史文化 秦始皇 历史教育 历史知识 编年史 公元前 史学
- 描述： 一焚书坑儒和历史教育的灾难秦国在关中,僻处西陲,文化教育落后。秦孝公用商鞅,以刑法为教,于是秦人妇孺都能说商君之法。到吕不韦入秦,有宾客三千人,号称智略士。《史记·吕不韦传》说:“吕不韦乃使其客人人著所闻,集论以为八览、六论、十二纪,二十余万言。以为备天地万物古今之事,号日《吕氏春秋》。”今观其书,有儒、墨、名、法、道、农、兵、阴阳、小说家言,于是东方显学,所谓九家
- 战国时期经济思想的百家争鸣
- 作者： 暂无 来源： 云南财贸学院学报 年份： 1991 文献类型 ： 期刊 关键词： 荀子 墨子 战国时期 薄税敛 孟子 富国 法家 百家争鸣 经济思想 我国古代
- 描述： 战国是我国古代百家争鸣的时代。道、儒、墨、法、兵、农、阴阳各家除围绕哲学、政治等展开激烈争辩外,经济思想也是争鸣的一个重要方面。下面仅就经济思想方面所涉及的几个主要问题谈点浅见。
- 魏晋南北朝时期的胡汉文化冲突
- 作者： 暂无 来源： 中南民族大学学报(人文社会科学版) 年份： 1991 文献类型 ： 期刊 关键词： 胡文化 中国文化 胡人 文化冲突 少数民族 汉文化 文化生态环境 社会距离 文化结构 魏晋南北朝时期
- 描述： 在中国文化的历程上,魏晋南北朝是一个生机勃勃,具有“再创”意义的阶段。定型于西汉中期的中国第一期文化结构至此一变;经学让位于玄学,儒学独尊演化为儒、戈、佛、道四足鼎立,互争地盘。与此同时,少数民族大规模内迁,胡、汉文化发生猛烈碰撞,凡此种种,构成魏晋南北朝多元激荡的文化特征。本文拟加讨论的,正是魏晋南北朝文化结构震荡的动因之一:胡、汉文化冲突。
- 孔子思想是春秋时期自由民思想的卓越代表
- 作者： 暂无 来源： 河南大学学报(哲学社会科学版) 年份： 1991 文献类型 ： 期刊 关键词： 奴隶主阶级 孔子思想 子路 自耕农 “礼” 春秋时期 自由民 封建思想 “士” 周公
- 描述： 先要说明一点:本文是谈孔子思想,并不是谈儒家思想。孔子思想与后世所谓“儒学”,既有联系,又有区别,两者必须分清。 儒家思想(或曰儒学)是一个庞杂的思想体系。孔子时代已有“君子儒”“小人儒”之分。到了后世,历代有些优秀的思想家弘扬了孔子思想的积极方面,构成了儒学的精华,在
- 王安石在北宋儒家学派中的地位--附说理学家的开山祖问题
- 作者： 暂无 来源： 北京大学学报(哲学社会科学版) 年份： 1991 文献类型 ： 期刊 关键词： 北宋前期 南宋后期 儒家学派 诸子百家 王安石 理学家 儒家学说 学术地位 学术取向 儒学
- 描述： 北宋一代,是儒家学者们的觉醒时期,当时绝大部分的儒学家们,都在努力于振兴儒学,要使儒家学派的地位重新居于佛道两家之上,改变长期以来佛道两家的声势都凌驾于儒家之上的那种状态.但其中的一些人,仍像唐代
- 先秦两汉经济思想史略
- 作者： 王辿琮 来源： 北京：海洋出版社 年份： 1991 文献类型 ： 图书 关键词： 经济思想史
- 描述： 本书介绍了中国上古至两汉时期的经济思想,其中包括:儒、道、墨、法诸家学派的主张及董仲舒、桑弘羊、王莽等代表人物的观点。