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根据【检索词:格君心之非】搜索到相关结果 206 条
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非韧不可
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作者:
暂无
来源:
理论与现代化
年份:
1993
文献类型 :
期刊
关键词:
《非韧不可》
文学作品
杂文
现代文学
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描述:
鲁迅先生主张,在中国无论文学或科学,我们都要有东西,因为这于我们有用,。但要在文化上有成绩,则非韧不可”。对于先生之主张,我是衷心拥护的。国家之富强,离不开经济之发达、政治之昌明,亦离不开文化之繁荣。作为个人来讲,从经从政从文皆无不可,弃儒从贾也无可非议。
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《史记》中的传奇心态略论
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作者:
暂无
来源:
浙江学刊
年份:
1993
文献类型 :
期刊
关键词:
论语
司马迁
史记
王充
论衡
武成
纵横家
战国策
孟子
传奇
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描述:
传奇心态是笔者为了指代中国古已有之的一种心态而杜撰的术语,它指的是将平淡、枯燥、乏味、冷静的现实世界关系加以激情化、戏剧化、情节化的倾向与过程。现实世界本有奔放的激情、曲折的情节,如把这种现实关系
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溥儒在故宫:从寒玉堂托管文物论溥心畬南渡后的逸格画风(中)
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作者:
暂无
来源:
故宫文物
年份:
1993
文献类型 :
期刊
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描述:
溥儒在故宫:从寒玉堂托管文物论溥心畬南渡后的逸格画风(中)
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溥儒在故宫:从寒玉堂托管文物论溥心畬南渡后的逸格画风(下)
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作者:
暂无
来源:
故宫文物
年份:
1993
文献类型 :
期刊
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描述:
溥儒在故宫:从寒玉堂托管文物论溥心畬南渡后的逸格画风(下)
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儒生、儒臣、儒君
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作者:
葛承雍
来源:
西安:陕西人民教育出版社
年份:
1993
文献类型 :
图书
关键词:
文官制度
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描述:
本书再现了中国社会发展过程中一个重要、复杂的群体-儒生、儒臣、儒君,反映了他们在历代社会更迭中的作用与地位,剖析了他们的特征与得失。
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孟子非稷下先生辨
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作者:
暂无
来源:
管子学刊
年份:
1993
文献类型 :
期刊
关键词:
司马迁
列传
史记
稷下先生
系年
钱穆
孟子
先秦诸子
客卿制
任职者
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描述:
《盐铁论·论儒》云:“齐宣王褒儒尊学,孟子、淳于髡之徒受上大夫之禄,不任职而论国事,盖齐稷下先生千有余人”,以孟子与淳于髡等同为稷下先生。钱穆先生撰《孟子不列稷下考》(载《先秦诸子系年》),对这一
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一代儒臣张之洞
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作者:
暂无
来源:
文史知识
年份:
1993
文献类型 :
期刊
关键词:
湖北新军
文襄
辜鸿铭
编练新军
傅鲁
非儒
湖广总督
冰堂
四川学政
世载堂杂忆
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描述:
臣也,非儒臣也。三公论道,此儒臣事也;计天下之安危,论行政之得失,此大臣事也。国无大臣则无政,国无儒臣则无教。……虽然文襄之效西法,非慕欧化也;文襄
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《荀子》窥管
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作者:
暂无
来源:
孔子研究
年份:
1993
文献类型 :
期刊
关键词:
王念孙
君臣
汉书·艺文志
公孙龙子
荀子简释
天论
吕氏春秋
杨注
原道
中绳
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描述:
(一)木直中绳,輮以为轮,其曲中规(《劝学》) 梁启雄曰:“《淮南·原道》注:‘中,适也。’《汉书·刑法志》注:‘中,当也。’归纳:《天论》‘中则可从’,《正名》‘心之所可中理’,《赋》‘圆者中规
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“科学与人生观论战”中的张君劢与柏格森哲学
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作者:
暂无
来源:
湖北师范学院学报(哲学社会科学版)
年份:
1993
文献类型 :
期刊
关键词:
科学与人
西方生命哲学
柏格森哲学
现代资产阶级哲学
科学与玄学
张君劢
反科学主义
宋明理学
人生观
自由意志
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描述:
1923年发生的“科学与人生观论战”(亦叫“科学与玄学”之争),是中国现代资产阶级哲学营垒中不同派别之间的论争,也是中国现代资产阶级哲学思想发展史上的极其重大的事件。在这场论战中,张君劢以西方生命哲学特别是柏格森哲学为武器,宣传自己的“人生观”思想,建立了援洋入儒的文化思想体系,为他以后成为中国现代新儒家的代表人物奠定了基础。研究中国现代新儒家就不能不考虑当时西方思潮的影响,同样,研究“科学与人生观论战”中的张君劢就必须注重考察柏格森哲学在其思想中的地位。如果从广阔的文化背景来探讨张君劢在“科学与玄学”之争的“人生观”,便可发现张君劢的“人生观”与柏格森哲学有着内在的联系。
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俯首甘为儒之牛
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作者:
暂无
来源:
陕西教育
年份:
1993
文献类型 :
期刊
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描述:
俯首甘为儒之牛