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- 儒家的心性修養與人格構建
- 作者： 暂无 来源： 诸子学刊 年份： 2017 文献类型 ： 期刊 关键词： 人生境界 心性學說 心爲主宰 致誠盡性 聖人 人格建樹
- 描述： 説,成爲後儒心性學的源頭。荀子以心爲天君,爲身形之主宰,重治氣養心之術。《大學》講"正心"。董仲舒提出了人心副天心的主張。宋明理學家進一步發展了早期儒家學者有關心性的理論,同時吸收佛教、道家的心性學説
- “知默”與“知言”——荀子思想中“默”的體知面向
- 作者： 暂无 来源： 诸子学刊 年份： 2009 文献类型 ： 期刊 关键词： 定曲 知言 先秦儒家 道德思考 先王之道 文子 非十二子 郝懿行 方朔 良非
- 描述： 在先秦儒家中,人或咸知孟子之"好辯"1,而不意荀子亦以"言辯"、"善辯"著稱於世,蓋依荀子,"今聖王没,天下亂,奸言起,君子無執以臨之,無刑以禁之,故辯説也"。(《正名》)又云:"君子之於言也,志好
- 讀子以致用——孫德謙對於諸子學的闡釋
- 作者： 暂无 来源： 诸子学刊 年份： 2017 文献类型 ： 期刊 关键词： 致用 諸子學 家法與宗旨 孫德謙
- 描述： 處近代變局之中,對於諸子立言以救世之心深有體會,遂認爲彼等乃亂世之學術,於今日實應表彰。道家的君人南面之術,荀學的重學明禮,法家的嚴刑峻法、以吏爲師,縱横家的專對之才,審時度勢之功,在孫氏看來皆值得爲
- 論莊子心學*
- 作者： 暂无 来源： 诸子学刊 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： 二字 坐忘 成玄英 莊子 錢穆 安之若命 養生主 心學 不可奈何 蒙培元
- 描述： ,我將稱中國文化為唯心文化。此處所用唯心二字,並不是西方哲學上所用之唯心。我此處所用唯心的心字,乃指人心言。中國文化以人文為本位,而在人文界中一切以人心為出發之基點,故說中國文化為唯心文化。"1蒙培元也認為:"中
- 論中華文化的主要特徵及其現代價值(附:讀《莊》吟草)
- 作者： 暂无 来源： 诸子学刊 年份： 2017 文献类型 ： 期刊 关键词： 中華文化 現代價值 中正平和 超前意識 與時俱進
- 描述： 本文根據儒、道、墨、法、佛等經典著作的資料,對中華文化的主要特徵及其現代價值,從中正平和的道德境界、兩極思維的協調論述、兼愛非攻的知行觀念、哲學方面的超前意識、明心見性的自我修行、與時俱進的思想理念
- 論《莊子》“三言”之特徵
- 作者： 暂无 来源： 诸子学刊 年份： 2007 文献类型 ： 期刊 关键词： 斥鴳 老聃 寓言故事 “三言” 人間世 吕梁丈夫 莊子 德充符 養生主 壺子
- 描述： 《莊子》素以奇奥難解著稱。據學者估算,歷代注《莊》者有九百餘家,現存世的也有百餘種1,以道解《莊》者有之,以玄解《莊》者有之,以儒解《莊》者有之,以佛解《莊》者亦有之。雖是衆説紛紜,莫衷一是,但也從
- 諸子形態的流變及諸子範圍的界定
- 作者： 暂无 来源： 诸子学刊 年份： 2013 文献类型 ： 期刊 关键词： 諸子百家 異政 六家 《七略》 莊子 道之 九流十家 解蔽 别録 司馬談
- 描述： "諸子"之學是國學之重要一塊。"諸子",又稱"諸子百家",最早出自戰國時莊子與荀子的著述中。《莊子·天下》云:"百家之學,時或稱而道之。"1《荀子·解蔽》云:"今諸侯異政,百家異説,則必或是或非,或
- 文中子《續六經》之《易贊》考論
- 作者： 暂无 来源： 诸子学刊 年份： 2014 文献类型 ： 期刊 关键词： 王福畤 朱子 卦者 韓康 薛收 彖辭 文中子 序卦 虞翻 卦爻
- 描述： 文中子(王通)是魏晉六朝以來儒家子學的大家,在隋代有"王孔子"之稱,《易贊》是其《續六經》之一種。《續六經》是文中子在大業初年回鄉之後,用了將近十年時間,傾其畢生精力撰著的,它包括《續詩》、《續書