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- “晋文公谲而不正”辨
- 作者： 暂无 来源： 西南民族大学学报(人文社会科学版) 年份： 1996 文献类型 ： 期刊 关键词： 谲 正 立信 以巨召君 忍辱负重 变革 举贤 用谋
- 描述： 孔子提出＂晋文公谲而不正＂，在肯定晋文公使天下得到相对＂安定＂的霸业的前提下，指出晋文公在僖公二十八年的＂温＂之会问题上，有＂以臣召君＂之缺陷。后儒评价晋文公往往淡化孔子所论的前提，而只侧重强调＂以臣召君＂不合礼法有亏臣节这一点，这对后人评价晋文公的历史功绩有误导之嫌。本文将用孔子论人的全面、客观的观点来分析晋文公在建霸中的行为，以此说明晋文公符合儒家的传统道德，还孔子论晋文公的全貌。
- “中和”原则与“和雅”精神
- 作者： 暂无 来源： 西南民族大学学报(人文社会科学版) 年份： 2004 文献类型 ： 期刊 关键词： 儒家思想 现象学 道家思想 美学 中国
- 描述： 作为一种境界，“雅”应该是最根本的境域构成。它既不在此，也不在彼，而在此与彼之“中”。“中和”就是“和谐”，“和”就是“正”，所谓“正者，和之谓也”，“正”即“雅”。可以说，“中和”原则就体现着中国
- 莲池大师对“三教一家”说及儒、道的评判
- 作者： 暂无 来源： 西南民族大学学报(人文社会科学版) 年份： 2005 文献类型 ： 期刊 关键词： 莲池大师 佛教 道教 三教一家 儒学
- 描述： 莲池大师作为晚明佛教思想领袖,对当时社会上流行的"三教一家"说及"儒佛一致"论进行了评论,主张三教虽本一家而非无差别,佛为最尊,儒佛心性论有世间与出世间的差异.他回应儒、道二家人士对佛教的攻击,对种种错误知见进行了批驳,阐明了佛法的正见.
- 《儒藏》兴蜀三题
- 作者： 暂无 来源： 西南民族大学学报(人文社会科学版) 年份： 2006 文献类型 ： 期刊 关键词： 文化品牌 蜀学 儒藏
- 描述： 四川大学<儒藏>编纂在全国率先开花结果,圆了国人几百年悬而未圆的好梦,其价值和意义非同凡响,这是当代四川人的骄傲;千古儒学第一"藏"兴于川人之手,自有其文化的道脉所在,这是数千年来博大沉雄而生生不息的灿烂蜀学历史发展的逻辑结果,是当代学人"存天地之正论"、"为往圣继绝学"的历史担当的成就体现,以此为契机,作当代的文翁,打造四川文化大省的学术品牌,川人义不容辞.
- 试论韩非子功利主义的美学思想
- 作者： 暂无 来源： 西南民族大学学报(人文社会科学版) 年份： 2006 文献类型 ： 期刊 关键词： 美学思想 功用 功利主义 韩非子 文质观
- 描述： 韩非子是法家学说的集大成者,处在"争于气力"的时代,他强调耕、战、法,要求美与艺术为富国强兵的基本国策服务,形成与儒、道两家大异其趣的功利主义美学思想;他以"功用"作为衡量美的价值标准,反对智巧,菲薄技艺,重质轻文,表现出否定美与艺术的倾向;他的观点显然是片面的、褊狭的,但在反对美与艺术脱离生活、矫正形式主义文风等方面曾发挥过作用,是中国美学史上值得研究的现象.