边正方临症经验略介

作者： 暂无 来源： 安徽中医学院学报 年份： 1987 文献类型 ： 期刊 关键词： 《伤寒论》   黄连温胆汤   穷理尽性   厥阴   经方   禅悟   临症经验   顺接   全椒县   擅用  

描述： 边师正方祖籍合肥,现在全椒县医院为主治中医师,行医六十余年。幼承家学,医儒兼习,青年出家,曾就学于厦门之闽南佛学院,专攻佛学,历游名山大刹,后因所住寺为敌伪强占,遂愤而返俗,专以医为业。以其胆识过人

《大戴礼记》校正二十则

作者： 暂无 来源： 华中师范大学学报(哲学社会科学版) 年份： 1987 文献类型 ： 期刊 关键词： 中华书局   郑玄   孔子家语   孔颖达   大戴礼记   意谓   解诂   君子   校正   大夫  

描述： 其是也。《主言篇》十四则 (1)孔子曰:“参!今之君子惟士与大夫之言之间也。其至于君子之言甚希矣。 (第一页第四行) 王聘珍《大戴礼记解诂》(以下简称《解诂》)曰:君子,在位者之通称。《白虎

补正《四库全书总目提要》一则--《海蠡编》非袁士瑜所著考

作者： 暂无 来源： 武汉大学学报(社会科学版) 年份： 1987 文献类型 ： 期刊 关键词： 袁宗道   儒释   四库全书总目提要   初稿   杂家   学术活动   白苏   袁中道   补正   公安县  

描述： 《四库全书总目提要》卷一百二十五《子部·杂家类·存目二》: “《海蠡编》二卷,明袁士瑜撰。士瑜,号七泽,公安人,即宗道、宏道、中道之父也。其书大旨,以儒释二家同源异派,或援释疏孔,或证孔于释。谓濂洛诸儒于圣人书诠释妙畅,如樽注海;是编如蠡注海,故名《海蠡编》。……”与《四库全书》差不多同时纂修的《续文

于敏中卒年和中进士年份小考

作者： 暂无 来源： 浙江师范大学学报(社会科学版) 年份： 1987 文献类型 ： 期刊 关键词： 年份   文渊阁   大学士   乾隆年间   卒年   中进士   永乐大典   军机大臣   四库全书   于敏中  

描述： 于敏中是清乾隆年间的名臣,以文章为高宗所重,曾督学山东、浙江,官至军机大臣、文华殿大学士、文渊阁领阁事,清延修《四库全书》,受命为正总裁,力主搜辑《永乐大典》佚文,而后又先继董国史馆、三通馆。高宗

元旦的来历

作者： 暂无 来源： 人民教育 年份： 1987 文献类型 ： 期刊 关键词： 阳历   罗马   历法   元旦   凯撒   儒略历   公元前   冬至   岁首   天文学家  

描述： 元旦,就是新年的第一天,也叫元日、岁首。公元前46年,罗马皂帝儒略·凯撒得到埃及天文学家雪根尼的帮助,制定了新历,取名为“儒略历”。这个新历法以“冬至”作为岁首。但当地人们习惯把岁首延长到冬至后的第十天.也就是阳历的1月1日。“儒略历”因此把1月1日作为元旦。“儒略历”规定平年365

试谈《金瓶梅》中的动词后缀“子”

作者： 暂无 来源： 聊城大学学报(社会科学版) 年份： 1987 文献类型 ： 期刊 关键词： 口语   校记   吴语   山东方言   方言特点   汉语方言   西门庆   语言现象   动词后缀   反复问句  

描述： 一明沈德符认为《金瓶梅》第53至57回系“陋儒补以入刻”,其理由之一是“时作吴语”(见《万历野获编》卷25“金瓶梅”条)。朱德熙先生在《汉语方言里的两种反复问句》(《中国语文》1985年第1期)一文中,为此寻求了一些语法方面的根据,其中之一是第57回有两处用“子”作动词后缀:

胡万魁先生《古方今病》选录

作者： 暂无 来源： 中医药学刊 年份： 1987 文献类型 ： 期刊 关键词： 桂枝汤/治疗应用   鼻塞/中医药疗法   瞳神散大/中医药疗法   鼻涕/中医药疗法   眩晕/中医药疗法  

描述： 胡万魁字星垣,生于1863年,卒于1943年,系辽阳县人。幼年体弱,因喜爱医学,遂弃儒习医,寝馈于内、难、伤寒、金匮玉函者,七历寒暑,刻苦钻研,朝夕揣摩,深刻领悟,掌握了中医基础理论、临床辨证论治

清初名医张璐生平及其著作

作者： 暂无 来源： 上海中医药杂志 年份： 1987 文献类型 ： 期刊 关键词： 张氏医通   明万历   清史稿   州府   伤寒   国势   精研   生平   张璐   祖父  

描述： 一、生平张璐,字路玉,号石顽。明万历47年(1617)出生子江苏省吴县一个较有名望的家庭。其祖父张少峰曾在明代为官。张氏少而颖悟,博贯儒业,文思敏捷,“诗宗晚唐”,本欲攻举子业,步入仕途。然时值明季,朝纲混乱,国势倾危,张氏自叹“生遭世变,琐尾流

大足石刻

作者： 暂无 来源： 文史知识 年份： 1987 文献类型 ： 期刊 关键词： 石窟艺术   两晋时期   因革   变革过程   宝顶   大方便佛报恩经   石刻艺术   王朝闻   早期作品   道教造像  

描述： 石窟艺术作为宗教雕刻始于印度,在两晋时期输入我国。后来随着佛教在我国的深入传播和佛、道、儒三者相互之间的融会渗透,以及中国固有雕刻和绘画艺术的不断影响,经历了一个吸收,改造、创新的发展变革过程。早期作品大体上模仿印度,例如云冈石窟;至隋唐渐有改造,因革相间,是谓中期,例如龙门石窟;待迄于宋,变革

朱熹青少年时代对佛教思想的继承与扬弃

作者： 暂无 来源： 西南师范大学学报(哲学社会科学版) 年份： 1987 文献类型 ： 期刊 关键词： 逃禅   传承关系   朱熹   佛性   青少年   继承   归儒   正确认识   分殊   佛教思想  

描述： 朱熹青少年时期与佛教思想的传承关系怎样?为什么其后又“逃禅归儒”?在“逃禅归儒”中,扬弃了佛教的什么东西?这些问题的正本清源,对我们正确认识儒佛之间排斥与融合、对立与统一的辩证关系,深入了解朱熹理学思想的实质,是十分有益的.