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宋会要辑稿 第3册 瑞异、运历、崇儒......
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作者:
清
徐松辑
来源:
北京:中华书局
年份:
1957
文献类型 :
图书
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描述:
宋会要辑稿 第3册 瑞异、运历、崇儒......
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西安市出土的“正始三体石经”残石
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作者:
暂无
来源:
人文杂志
年份:
1957
文献类型 :
期刊
关键词:
三体
熹平石经
古文经学
洛阳
正始
残石
公元年
陕西
省博物馆
出土
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描述:
一九四五年,西安市许士庙街小学附近,曾出土正始三体石经(康诰)残石一片,仅有表刻尚书,无背刻。(图版三之一)一九五七年六月,青年路西段挖修下水道时,于地下四公尺三寸处,又挖出正始三体石经残石一片,表背都有刻字,已移存于陕西省博物馆。案:儒经刻石,始于东汉熹平四年,(公元一七五年)其后六十余年,即有正始三体石经之刻。这是因为“汉魏之交,古文经学已盛行,而熹平石经,都是今文,没有古文,所以在正始年间,(公元二四一年)又刻“尚书”和“春秋”两部古文经,与汉石经同立于洛阳之太学”。所谓“又立一(三)字石经,相承以为七经正字”。因魏时刻的石经是古文,非人人所能认识,故在每一古文之下,加入小篆、隶书;因之,后
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杨朱思想的演化与学派问题
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作者:
暂无
来源:
学术月刊
年份:
1957
文献类型 :
期刊
关键词:
老子
儒家学派
道家学派
庄子
战国
朱学
法家思想
孟子
自然主义
黄老思想
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描述:
前言战国初年及孟子时代,学说思想中主要学派是儒杨墨三家,每家代表着各自的阶级的利益、顾望和主张,儒家是代表领主贵族统治阶级的思想,墨家是代表广大手工业者和农民群众小生产者阶级的思想,杨朱是代表新兴商人地主阶级的思想。至于老庄道家学派,则是代表没落领主贵族的思想,在战国中期由庄子发展起来,(?)成为“真正的道家学派”。战国初期,主要学派是儒杨墨三家,道家不在其内。春秋末战国初,儒家学派曾受到鲁穆公、魏文侯及楚悼王的保护盛行过一个时期,到战国中期,