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- 梁武帝萧衍的思想与其赋之关系
- 作者： 暂无 来源： 福建师范大学学报(哲学社会科学版) 年份： 2005 文献类型 ： 期刊 关键词： 三教杂糅 萧衍 思想 赋
- 描述： 梁武帝萧衍一生接受过儒佛道三家思想,在他的文学创作中,有大量表现这些思想的作品,尤以赋最为明显。本文试就萧衍三教杂糅的思想状况与其赋作之间的关系作简单探讨。
- 福建闾山教师公庙及法师传说探讨
- 作者： 暂无 来源： 福建师范大学学报(哲学社会科学版) 年份： 2013 文献类型 ： 期刊 关键词： 法师传说故事 闾山教 师公庙
- 描述： 本文主要探讨福建闾山教师公庙及民间法师的传说故事。师公庙供奉的是业已去世的历代著名闾山教法师,信众认为他们也像神佛一样,具有驱邪赶鬼的能力,能够保护一方水土。法师传说故事以法师为中心,叙述他们到闾山学法、斗法以及为民众斩妖除魔的故事。大量的师公庙及法师传说故事说明了民间流传着一支以法师仪式为主的宗教传统。该传统以"驱邪"为核心,同儒、释、道三教有着明显的区别。
- 浅谈闽南佛教建筑装饰艺术的性格特征及其成因
- 作者： 暂无 来源： 福建师范大学学报(哲学社会科学版) 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 闽台佛教建筑 性格特征 装饰艺术 成因
- 描述： 闽南佛教建筑装饰艺术明显地带有地域文化的特点,即世俗气息重,喜乐色彩强,而淡化了宗教本来应该体现的神圣意味和佛教所崇尚的清静感。导致这一现象产生的原因:一是地域文化发展的局限性;二是儒、道、释三家的合流,让闽南佛教寺庙的祭拜物和装饰物件丰富和热闹起来;三是闽南乡民重视现世、讲究实际、淳朴直率的性格所致;四是自然环境激发的结果。
- 读严复《辟韩》
- 作者： 暂无 来源： 福建师范大学学报(哲学社会科学版) 年份： 1974 文献类型 ： 期刊 关键词： 严复 封建专制制度 西方资产阶级 资产阶级改良派 民权思想 反动性 国家学说 政治主张 君主专制主义 反革命
- 描述： 严复的著名政论《辟韩》,是公开向封建专制制度和儒家思想宣战的战斗檄文,是积极宣扬资产阶级政治主张的鼓动书。今天,认真读一读《辟韩》,对于认识儒家思想的反动性和林彪尊儒反法,大搞“克己复礼”,妄图复辟称帝的反革命狼子野心是会有帮助的。
- 朱熹的亡灵挽救不了林彪必然灭亡的命运——批判朱熹的“待人”哲学
- 作者： 暂无 来源： 福建师范大学学报(哲学社会科学版) 年份： 1973 文献类型 ： 期刊 关键词： 孔孟 资本主义 朱熹 修养 资产阶级 奴隶制 孔子 孟子 基本观点 统治阶级
- 描述： 《红旗》杂志一九七三年第十期《论尊儒反法》一文指出:“卖国贼林彪也吹捧孔子,大骂秦始皇‘焚书坑儒’,公然标榜要学朱熹的‘待人’哲学。”对于朱熹“待人”哲学的反动实质,以及林彪吹捧朱熹“待人”哲学的罪恶目的,我们必须“用马克思主义的基本观点,即阶级分析的方法”加以彻底批判! 朱熹(公元1130——1200年)是我国南末时代人,是孔孟之后反动影响最大的唯心主义哲学家。他继承孔孟和程颢、程颐的唯心主义哲学体系,把“理”作为万事万物的根本。他
- 姚广孝对程朱排佛论的回应
- 作者： 暂无 来源： 福建师范大学学报(哲学社会科学版) 年份： 2017 文献类型 ： 期刊 关键词： 性理 姚广孝 儒佛之辨 程朱
- 描述： 姚广孝的一生颇为传奇,他既是佛教学者,又是一代名臣,还是江湖术士。作为佛教学者,姚广孝对以程朱为代表的宋儒排佛之论展开了回应,他批评宋儒因私废公,排斥佛教却并未真正明了佛教义理,而是出于私心,是邪诐