公仆应讲“公”

作者： 暂无 来源： 现代人事 年份： 2000 文献类型 ： 期刊 关键词： 公仆   国家   宰相   权力   财物   领导者   品德修养   为政   “公”  

描述： 公仆是一个特殊的群体，他们处于领导者的突出地位，手中掌握着全社会各行各业人财物的权力，是党和国家的骨干力量。这部分人讲不讲“公”。不仅关系着个人的品德修养，荣辱结局，还关系着国家的兴衰存亡。宋朝一代

董仲舒的圣贤君子论

作者： 暂无 来源： 聊城师范学院学报(哲学社会科学版) 年份： 2000 文献类型 ： 期刊 关键词： 贤人   董仲舒   圣人   君子  

描述： 儒家学派特别注重理想人格的塑造。其中董仲舒承前启后 ,对所谓圣人君子有许多论述 ,其论述对后代儒家有重要影响 ,本文对此进行了系统阐述

先秦诸子论孔子与孔子的圣化

作者： 暂无 来源： 南开学报(哲学社会科学版) 年份： 2000 文献类型 ： 期刊 关键词： 解构   批判   诸子   认同   转化  

描述： 汉武独尊儒求,在于儒术已通百家.儒术通百家,虽由儒家兼收并蓄,融合诸子,亦由诸子对孔子的认同.以往学者,于儒家兼收诸子,言之凿凿,而于诸子之认同孔子,则视而不见.诸子之认同,为孔子圣化之关键,非由此,不能构见独尊儒术之全貌;非由此,不能得孔子圣化之根柢.

先秦诸子论孔子与孔子的圣化

作者： 暂无 来源： 高等学校文科学报文摘 年份： 2000 文献类型 ： 期刊 关键词： 解构   批判   诸子   认同   转化  

描述： :汉武独尊儒求 ,在于儒术已通百家。儒术通百家 ,虽由儒家兼收并蓄 ,融合诸子 ,亦由诸子对孔子的认同。以往学者 ,于儒家兼收诸子 ,言之凿凿 ,而于诸子之认同孔子 ,则视而不见。诸子之认同 ,为孔子圣化之关键 ,非由此 ,不能构见独尊儒术之全貌 ;非由此 ,不能得孔子圣化之根柢。

《春秋公羊传》对孔子民族思想的揭示和概括

作者： 徐兴祥   来源： 云南孔子学术研究会第七次暨海峡两岸第五次孔子学术研讨会 年份： 2000 文献类型 ： 会议论文

描述： 《春秋公羊传》11卷,《汉书·艺文志》有著录,班固以其作者为公羊子,颜师古《注》说公羊子即公羊高。唐人徐彦《疏》引戴宏《序》说该书的著述情况是:子夏传公羊高,高传与其

曲阜孔府所藏铜鼓

作者： 唐丽   来源： 中国古代铜鼓研究通讯（第十六期） 年份： 2000 文献类型 ： 会议论文

描述： 铜鼓为孔府旧藏,宋代仿汉铸。孔府即衍圣公府。是孔子嫡长孙世袭衍圣公的府第。由于衍圣公是世袭罔替的封建贵族以及孔氏家族在中国封建社会的特殊历史文化地位,得以保存了大量的珍贵文物。使孔府珍藏成为中国最大的私家收藏。铜鼓现收藏于孔子博物院。

从联吴抗曹看诸葛亮运作类公共关系的技巧

作者： 暂无 来源： 巢湖师专学报 年份： 2000 文献类型 ： 期刊 关键词： 东吴   公共关系   《三国演义》   诸葛亮   曹操  

描述： 小说《三国演义》中的艺术典型诸葛亮，不仅是东汉末年杰出的政治家和军事家，而且是运作类公共关系的高手，本文以赤壁之战前夕的政治军事形势为背景，阐述了诸葛亮在舌战群儒，说服争取孙权，智激周瑜，联吴抗曹过程中的高超策略和技巧。

龙岩市民间道坛演出的戏剧:师公戏

作者： 暂无 来源： 戏剧艺术 年份： 2000 文献类型 ： 期刊 关键词： 龙岩市   师公戏   道坛表演   福建   戏剧研究   道士戏  

描述： 师公戏,亦称道士戏,是目前所知仅生发在闽西民间道坛中的一朵奇葩。 今日的闽西,泛指福建西南部的龙岩市所辖一区六县市和现属三明市的清流、宁化、明溪三县的广袤地区,相当于过去汀州府和龙岩州故地。这一地区主要是客家方言区及其与闽南方言交汇的过渡区,由于自然环境、人文条件的基本同一,民间信仰多神崇拜,神佛不分,儒释道并行不悖。道士伙居在家,设坛祀神,民众俗称之为师爷、师公。各地道坛的教法风貌虽不尽全同,名又随俗走,然其道统都属于福建民间及其毗邻地区最有影响的道教支派

从“圣”到“凡”的跌落——魏晋南北朝《诗经》的文学接受

作者： 暂无 来源： 琼州大学学报 年份： 2000 文献类型 ： 期刊 关键词： 文学作品   “圣”   魏晋南北朝   思想学术   发现与阐释   《诗经》   南北朝时期   文学接受   《诗》   钟嵘《诗品》  

描述： 汉魏之际思想学术的转变中,《诗经》同其它儒家经典一样,它的神圣权威地位受到了挑战。如果说东汉的王充在其反传统的著作《论衡》中预示了思想学术背离儒家学说的趋势,那么,魏正始年间“好老庄玄胜之谈”(《续晋阳秋》)的王弼、何晏著《老子注》、《周易注》、《道德注》,其所激起的一代玄风使秦汉以来定型的儒家思想学说在这个时代转了一个方向。从此,常被称为魏晋思想且其精神实下及南北朝(特别南朝)的玄学思想取代了儒学,而成为时代精神的主流,两汉盛极一时的儒家经学在整个魏晋南北朝时期遭到了漠视冷遇甚至怀疑批判。两汉的儒学凭藉官方的力量确定了儒经的神圣地位,对儒经的研读与传授不仅是一种思想学术活动,而且更是一种走向

中国的圣诞节：孔子生日暨祭孔典礼

作者： 暂无 来源： 宏观 年份： 2000 文献类型 ： 期刊

描述： 中国的圣诞节：孔子生日暨祭孔典礼