关键词
孔胤植姻戚仝氏家族考——谱牒文献与儒学研究的一个视角
作者: 仝晰纲   来源: 齐鲁学刊 年份: 2015 文献类型 : 期刊 关键词: 女真夹谷   衍圣公   姻亲   仝姓  
描述: 仝姓源自女真夹谷氏,元末仕元抗明,元亡后洁身远遁。明成祖时,仝氏得以编氓,世世力农,富甲郓邑。自其九世祖仝朝式之女与六十五代袭封孔胤植结为婚姻后,仝氏家族由单纯业农力耕的地方大族,逐渐发展成为耕读传家的书香门第。
庄子、郭象圣人观之比较
作者: 暂无 来源: 齐鲁学刊 年份: 2004 文献类型 : 期刊 关键词: 郭象   庄子   圣人观  
描述: 庄子的圣人观否定社会现实,认为"圣人"是超越现实、还朴归淳,具有最高人格的方外之人,他强调的是对原始自然的遵循和效仿,追求的是配天地之德的至高境界。郭象的圣人观肯定社会现实,无意于彰显圣人的神性和超越,而着意于圣人与世无刃、与百姓无隙的闲恰与自得,他强调圣人要无心以临天下,既内具圣人之德,遗世离俗,又外施王者之政,涉世入俗。庄、郭圣人观的不同,体现了二者思想的本质特征,也反映了魏晋时期援儒入道、以道释儒、儒道会通的学术特点。
白蓮軍火燒“亞府”
作者: 暂无 来源: 齐鲁学刊 年份: 1974 文献类型 : 期刊 关键词: 孔孟   孔氏   承光   官兵   邹县   骑兵   光闪闪   白莲   佃户   战士  
描述: 一明末天启二年(1622)五月十七日黄昏,天气十分闷热,风雨将至。一支官兵风尘仆仆在通往邹县的古老大道上急进。跑在前边的是几百名骑兵,穿着“沂州兵勇”的上衣,骑着一色的红马。一个宽眉大眼十分骠悍勇猛的小伙子,掌着“杨”字大旗,奔驰在最前面。旗后是一位威武的将军,四十多岁,腰插双刀,黑面浓须,勇气夺人,两只威严的大眼里显
先秦儒法公私观简论
作者: 暂无 来源: 齐鲁学刊 年份: 2004 文献类型 : 期刊 关键词: 崇公抑私   儒法   公私观   人性论  
描述: 先秦儒法公私观讨论了春秋战国时期社会政治生活中群体与个体、整体与部分的关系问题,他们强调"公义",卫护"利",一致主张高于私,顺应了时代发展的需要。先秦儒法公私观的理论贡献不同,前者主要
公正、人心、礼义——《管子》“以法治国”的法治思想解析
作者: 暂无 来源: 齐鲁学刊 年份: 2015 文献类型 : 期刊 关键词: 人心   《管子》   礼义   法治   公正  
描述: 《管子》率先提出了"以法治国"的主张并作了理论上的阐述。通过对公正意义的深入揭示,《管子》明确了法治的内在意义和目标;其法治主张并非和人治相对立,在关注权力制约的同时更为关注人们的合作行为;通过辨明法律和礼义相生相成、刚柔兼济的关系,《管子》反映出其自身对法治的完整认识。《管子》法治思想与儒家法思想、秦晋法家思想共同构成当代法治中国的本土资源。
稷下先生内有无墨者
作者: 暂无 来源: 齐鲁学刊 年份: 1985 文献类型 : 期刊 关键词: 荀子   道家   墨子   学派   稷下先生   韩非子   稷下学宫   孟子   后期墨家   儒家  
描述: 战国时,田齐设立稷下学宫,各派学者鹿麅集稷下。“自如驺、淳于髡、田骈、接予、慎到、环渊之徒七十六人,皆赐列第,为上大夫,不治而议论。”(《史记·田齐世家》)齐王对稷下先生“开第康庄之衢。高门大屋尊
孔府的特权及其对劳动人民的奴役迫害
作者: 暂无 来源: 齐鲁学刊 年份: 1976 文献类型 : 期刊 关键词: 统治者   孔府   特权阶级   劳动人民   封建官僚   西汉后期   奴役   培植  
描述: 号称“文章道德圣人家”的孔府,是一个以“圣裔”的特有身份而为历代反动统治者培植的封建官僚贵族之家,是一个高踞劳动人民头上擅作威福的特权阶级。自西汉后期封建阶级开始尊儒反法,历代反动统治者为了利用反动儒学,极力培植和优渥“圣裔”,于是孔府的权势日益膨胀起来。
孔子“临流兴怀”之现象学考察
作者: 李智福   来源: 齐鲁学刊 年份: 2016 文献类型 : 期刊 关键词: 生命   论语     现象学   孔子  
描述: 至,河不出图,以文化为寄托的生命在黄河边万念俱寂,他发现这是死亡之水;美哉水洋洋乎,吾不济之命也夫,此命运所不容己者,此是命运之水;乘桴浮于海,大海是向他允诺的敞开之域,然而,他只是一笑了之。“临流兴怀”是孔子涌现自我真实生命的方式之一,一个至情至性的孔子在江川湖海中现身,他即凡而,即而凡。
颜回、颜氏之儒与琅邪颜氏家族探析
作者: 暂无 来源: 齐鲁学刊 年份: 2010 文献类型 : 期刊 关键词: 颜回   家族   颜氏之儒   琅邪颜氏  
描述: 颜回是孔子弟子中最得孔子真传的一位圣贤,是孔子之后的儒家学派之一颜氏之儒的精神领袖。颜氏历代族谱多标颜回为祖,秦汉至魏晋时期的琅邪颜氏传人在思想和行为上都有着颜氏之儒的印痕。这种精神认祖的方式使得颜回之学得以传承,也使得颜氏家族文化源远流长。
孔子包办婚姻与众不同
作者: 暂无 来源: 齐鲁学刊 年份: 1987 文献类型 : 期刊 关键词: 孔氏   学生   包办婚姻   封建时代   孔子   南容   父母   贵族   冤假错案   鲁国  
描述: 的“佳婿”,门当户对吗?孔氏原是宋国贵族,因内乱,逃到鲁国,其后为鲁人,逐渐衰落。孔子的父亲做过陬大夫邑宰,孔子三
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