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- 圣贤国学馆：专注公益事业，弘扬国学文化
- 作者： 暂无 来源： 医学美学美容(财智) 年份： 2014 文献类型 ： 期刊 关键词： 教育顾问 朱洪 公益事业 中国管理科学 传统文化研究 创办人 大愿法师 执业医师 祖寺 管理师
- 描述： 采访嘉宾:朱洪君中国乡土艺术协会传统文化研究院执行院长中国管理科学研究院心理咨询管理师、中国无药医学执业医师中国圣贤文化传媒集团董事长东莞市圣贤文化传播公司总经理东莞圣贤国学馆创办人东莞市文明办道德讲堂特聘讲师、莞城区负责人佛学居士,中国佛门泰斗本焕大师弟子及大愿法师弟子六祖寺特邀心灵导师、檀讲师广州博创、安徽中鼎橡塑等六家企业教育顾问以儒学为主体的中华传统文化与学术的统称为国学。圣贤国学馆的朱洪君馆长不仅对"儒、道、释"有一定研究,并将中华传统文化和西方文化的精髓进行了有效整合,开发出一套适用于企业、各阶层的有效系统课程。本期,我们就来听听朱洪君馆长讲一讲和国学有关的那些事儿。
- 李老能衍编形意拳
- 作者： 暂无 来源： 开卷有益(求医问药) 年份： 2014 文献类型 ： 期刊 关键词： 李存义 大沽口 中国武术大辞典 太谷 拳种 看家护院 十年 拜师学艺 哲学观点 戴家
- 描述： 清代道光二十九(1849)年,直隶深州习武人李老能到太谷富绅孟家做看家护院的营生。期间,李老能听说晋地戴家练拳术,技艺高超,故几经辗转,拜师学艺,刻苦习练十年,拳艺至臻,学乃大成。李老能熟练掌握了戴氏心意拳术,又汲道、儒、佛家的养生及哲学观点,同弟子对戴氏心意拳在理论和实践上进行了改革和创新,追求"形"与"意"的完美组合,拳法朴实明快,动作以直线为主,强调先发制人,一寸为先;动作启动快,严密紧凑,范围小,着
- 一代儒圣陈献章
- 作者： 暂无 来源： 文史杂志 年份： 2014 文献类型 ： 期刊 关键词： 公甫 邢让 五言 明正统 陈献章 庄昶 醇儒 陈茂烈 一代宗师 岭南文化
- 描述： 作为明代心学的先驱者陈献章(1428—1500),字公甫,号石斋,学者称白沙先生,素有"活孟子""岭南一人""岭南文化巨子"与"心学宗师"等雅称,当时明人亦冠以"真儒""醇儒"及至"圣人"的美誉
- 孔氏南宗江西诸支派交游考略
- 作者： 吴锡标 刘小成 来源： 探索与争鸣 年份： 2014 文献类型 ： 期刊 关键词： 宗族文化 江西支派 交游 孔氏南宗
- 描述： 南宋初年孔子第48世孙、衍圣公孔端友率部分族人扈跸南渡、寓居衢州,形成孔氏南宗。之后,孔氏南宗在广大的江南地区支繁派衍,在江西境内就形成了临川、黎川、金溪、宁都、新建、鹰潭等孔氏南宗支派。孔氏南宗
- 瞻仰苏公遗像
- 作者： 暂无 来源： 东坡赤壁诗词 年份： 2014 文献类型 ： 期刊 关键词： 德政 遗像 自在
- 描述： 公到黄州带着春，创廉德政即良辰。 三番叩首吾言志，一个穷儒自在身。 不做昙花枝上蕊，甘为雪地火中薪。 布衣亦有寒窗趣，鬓白犹如晚节珍!
- 何武秉公断案
- 作者： 暂无 来源： 月读 年份： 2014 文献类型 ： 期刊
- 描述： 西汉末年,何武升任扬州刺史。当时他辖区内的九江太守是戴圣,即《礼记》中称为'小戴'的那一位。戴圣虽为硕儒,但政行多不遵法令,前任刺史因其儒者身份而加以宽容。何武到任后,巡行九江各处,有被检举出来的官员就交给戴圣裁决治罪。戴圣对此极为不屑,说:'何武这个后生懂得什么,这分明是
- 圣诞与荒诞
- 作者： 暂无 来源： 今日中学生(下旬)(初三) 年份： 2014 文献类型 ： 期刊 关键词： 父亲节 第三天 历节 盂兰盆节 洋节 李闯王 华夏大地 天地君亲师 八月十五 浴佛节
- 描述： 中国向来号称是＂礼仪之邦＂,最讲究过节。国有国庆,家有家祭,阴历节,阳历节,天地君亲师,党政军民学,三姑五通六婆,八娼九儒十丐,一年三百六十日,隔三岔五便是节。过完了自己的节,再随喜别人的节。俗话说＂礼多人不怪＂,当然也就＂节多人不烦＂,过节总是一件好事,多多益善是人们的普遍心理。当年李闯王的最高理想不就是＂天天都过年＂嘛!何况中国人又胸襟博大,能够融蛮化夷,许多鬼子的节,都被咱们兼收并蓄,毫不歧视。