关键词
近年来中国马克思主义者对大陆新儒学挑战的回应探析
作者: 朱庆跃   来源: 求实 年份: 2015 文献类型 : 期刊 关键词: 文化保守主义   中国化马克思主义   文化史观   大陆新儒学  
描述: 在当前多样化的社会意识形态格局中,不同意识之间的碰撞和交锋是客观存在的。以当前中国化马克思主义与文化保守主义思潮中影响最大的“大陆新儒学”关系为例,就当前中国问题是什么和产生原因的判断、当下中国问题如何解决的方案设计、马克思主义或中国化马克思主义以及在其指导下所制定的实践方案的真理性认识、中西文化(特别是中国传统文化与马克思主义或中国化马克思主义之间)关系的处理中以谁为主导等方面,中国化马克思主义对大陆新儒学的挑战给予了回应。
元代作家陈基的儒释道文学思想研究
作者: 暂无 来源: 求实 年份: 2014 文献类型 : 期刊 关键词: 编纂者   铁崖体   儒释道   诗序   明先生   夷白斋稿   敬初   妙悟   元诗   诗文集  
描述: 全面整理元代诗话的辑录丛书,收录了陈基的七则诗话。编纂者刘继明先生认为:"陈基诗主于情,颇恣肆,然亦不流于诡谲,与元末流行的铁崖体异调。所论亦大致相仿佛。"[1]陈基的文学思想主要包括儒释道文学观念。儒家文学观
试论我国先秦思想家的政治思维方式
作者: 暂无 来源: 求实 年份: 2001 文献类型 : 期刊 关键词: 政治思维形式与逻辑方法   政治认知方式   先秦思想家   政治思维方式   政治思维定势  
描述: 先秦时期以儒、道、法、墨诸家为代表的思想家们的政治思维方式奠定了中国传统政治思维方式的基础 ,决定了中国政治文化的发展方向。本文试图从政治认知方式、政治思维形式与逻辑方法、政治思维定势与价值取向三方面论述先秦诸子的政治思维方式。
廉生威
作者: 暂无 来源: 求实 年份: 1990 文献类型 : 期刊 关键词: 全心全意为人民服务   为政者   人民群众   政治生活   无产阶级革命家   党的形象   反革命暴乱   党政机关   凝聚力   国家工作人员  
描述: 古代常有“儒以文乱法,侠以武犯禁”的事儿。时下在改革开放的浪潮中,似乎“儒生”与“侠士”的市场没有了,但以情乱法,以权犯禁的现象却屡见不鲜。那些寄生在革命队伍中的脓包蛀虫,严重地损害着党的肌体。沾污着党的形象,败坏着改革的声誉,涣散着党的民心。因此,保持党政机关和每一个国家工作人员的廉洁,树立党的威望,增强全党、全国人民的凝聚力,大干四化建设,便成为了我们政治生活中的一件大事。 古往今来,普通的老百姓,对为政者总是听其言而观其行。对当官的首先就看他是清官还是贪官。故为政者只有廉洁奉公,才能得到人民群众的
对新时期国画发展的几点感想——品 悟道 求实 创新
作者: 暂无 来源: 美术文献 年份: 2017 文献类型 : 期刊 关键词: 中国古代美学   求实   两晋时期   新时期   “四书五经”   国画   悟道   创新  
描述: 自古以来,人们就把“品格、品行、品德”提到很重要的位置。在“儒、道、释”三教并立的两晋时期,特别注重人的“品质”。在中国古代美学和哲学思想上,首先注重人的品行和品德的修炼,这个时期是诗歌、书法、绘画的繁荣期,老子的“道德经”,庄子的“南华经”,以及孔子的“四书五经”的核心思想就是“天下归仁”,孔子的“恭、宽、信、敏、惠”为做人的五种品德,如能行五德于天下,便实现了志士仁人,一个有德行的人。
求实开儒宗结习成迁论——阮元及其书学思想浅论
作者: 暂无 来源: 中国书法 年份: 2009 文献类型 : 期刊 关键词: 书学思想   求实   乾隆   老人   阮元   儒宗  
描述: 阮元(一七六四——一八四九年),字伯元,号云台(或芸台),又号揅经老人、雷塘庵主、节性斋老人、颐性老人、北湖跛叟等。江苏扬州人,占籍仪征。乾隆五十四年(一七八九年)进士,仕乾隆、嘉庆、道光三朝,历任兵、礼、户、工部侍郎,浙江、江西、河南巡抚,漕运、湖广、两广、云贵总督,拜体仁阁大学士,晋太傅衔,死后赐谥文达。阮元善书画,精鉴定,一生取得了诸多成就,在经学、史学、文字、音韵、训
评“求实”与南宋书院诗歌创作观
作者: 暂无 来源: 陕西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份: 2017 文献类型 : 期刊 关键词: 价值判断   南宋书院   重理求实   创作观  
描述:求实”是宋人理性思维的重要表现形式,虽然这种风尚并非肇始于南宋书院,却深刻影响了南宋各书院讲学者和求学者们的学风和文风,左右着南宋书院创作观在价值判断问题上的批评取向和最终抉择。这甚或成为其
论《河岳英灵集》理论体系中“”的应用和渊源
作者: 暂无 来源: 天中学刊 年份: 2012 文献类型 : 期刊 关键词: 殷璠     《河岳英灵集》  
描述: 殷璠在《河岳英灵集》中多次提到""这一术语,它们的含义各有不同,既包含儒家积极入世之理,又包含禅理、玄理,体现了殷璠对诗歌内容的要求。这与殷璠所处盛唐时代儒、道、佛思想大融合的特殊时代背景及文化思潮密切相关。
先秦之“”的演变与儒道法的转换与合流
作者: 暂无 来源: 甘肃联合大学学报(社会科学版) 年份: 2007 文献类型 : 期刊 关键词: 天人关系   天道   人性    
描述: ""是先秦"百家争鸣"时围绕"天人关系"产生的一个重要范畴,这一范畴在先秦时就成为诸子学说使用的核心概念之一。本文通过梳理""含义在儒道法各家学说中的演变过程,从逻辑上论证了""成为"天人关系
《朱子语类》“禅交融”思想探微
作者: 暂无 来源: 学术界 年份: 2007 文献类型 : 期刊 关键词: 朱熹      
描述: 朱熹与禅渊源甚深,本文以《朱子语类》为文本,从三个方面探讨了朱熹的禅交融的理论.即""的本体论与华严禅;格物致知的认识论与禅宗"渐修顿悟"的修习方式;"随事"、"日用"的境界论与禅宗的"不离日用"的解脱观."禅交融"导致了儒的禅化与禅的儒化.
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