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- 真汉子，迂儒生：子路的义孝迂
- 作者： 暂无 来源： 读写月报(高中版) 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： 子路 礼乐思想 儒生 孔子 《论语》 人生理想 历史记载 孝
- 描述： 在《论语》“侍坐章”中，孔子的四位弟子分别表明自己的人生理想。其中有一个“率尔而对”的人给我们留下了深刻的印象．他未等老师问自己，就唐突地回答，他就是子路。子路性情粗朴．性格直爽．喜欢逞勇斗力。据
- 这就是我的父亲：梁漱溟
- 作者： 暂无 来源： 名人传记 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： 肯定人生 父亲 长时间 孔子 中国问题 母亲 日本人 梁漱溟 重庆 生命力
- 描述： 梁漱溟是个什么样的人，我相信很多人都很清楚地知道。 他十七岁迄于二十九岁决心出家为僧。但出家只解除个人烦恼，国家怎么办？为国家寻出路，寻到先前不注意的固有文化，憬然有悟于西方制度何以总不能安设于中国。至于有人倡言佛化救国，实属荒唐，必须反对而且就由他自己来反对。他这个醒悟写下来就是《东西文化及其哲学》，自此，他把本愿放在一旁，开始了三十岁以后的入世生活。 他兼以佛儒两家的态度对待自己的生命。
- 家国情怀
- 作者： 暂无 来源： 当代(长篇小说选刊) 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： 无意义 家国情怀 基本要素 家庭问题 孔子 国土 修身齐家治国 理想人格 知识分子 儒家
- 描述： 上的千千万万个人和家庭,就没有国家。过去君王喜欢称孤道寡,自命孤家寡人,就是担心自己被国人抛下,成为孤寡弃儿。孔子说乱邦不居,危邦不入,君王无德无能,治理不好国家,世道不宁,民不聊生,人民干吗要跟着你受苦受
- 论嵇康的悲剧命运
- 作者： 暂无 来源： 短篇小说(原创版) 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： 礼教 自然流畅 司马氏 孔子 绝交 曹操 钟会 越名教而任自然 中散大夫 悲剧命运
- 描述： 一、超脱俗情,龙章凤姿嵇康,字叔夜,生于黄初五年(224年),卒于景元四年(263年),谯郡轾人。父嵇昭,担任过治书侍御史等职。他家世代儒业,在政治上并无很深厚的根基,经济上也不富裕,只是一般庶族士大夫家庭。同阮籍一样,嵇康少时即亡父,靠母兄抚养长大。由于家人的宠爱,使他养成了骄纵任性的性格。其《与山巨源绝交书》日:"少加孤露,母兄见骄,不涉经学,性复疏懒。"嵇康博览群书,学不师授,知识宏富
- “己欲立而立人,己欲达而达人”
- 作者： 暂无 来源： 中华儿女 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： 立人 中华民族 中国社会 文化理念 己欲达而达人 精神内涵 孔子 个人利益 儒学 仁者
- 描述： 常常被称为仁学，“仁”一直被看作是儒学的精神内涵。在《论语》中孔子与弟子们讨论仁的话题很多，惟独这段话才是对仁的本质的描述。 今天，很多人对于儒学的精神境界和人生价值取向并没有明确。很多人在谈论儒学
- 生命里的善与美
- 作者： 暂无 来源： 视野 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： 善意 发现美 孔子 桐花树 黑格尔 仁爱 生命成长 误读 善与美 儒家
- 描述： 儒家里有一个字是我非常非常喜欢的，我也在我自己的很多论述里很喜欢谈到这个字。其实孔子谈得最多的这个字不是善，是“仁”，仁爱的“仁”。可是这个字现在被误读的现象也非常严重，因为我们常常讲到“仁”是说
- 忌孔
- 作者： 暂无 来源： 学习博览 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： 浙江人 朱元璋 孔子 曲阜 张岱 旅游业 大成殿 看门人 圣人 乾隆皇帝
- 描述： ，不能公然买票入场，不过他塞给看门人几个小钱，还是大摇大摆地进去了。 大成殿外有左殿三楹，规模略小，是孔氏自己祭祖的家庙。张岱信步走进去，发现家庙的仪注与大成殿颇有不同，不但明朝皇帝封给孔子的称号一概
- 张照与曲阜孔氏的姻亲关系及对其书法的影响
- 作者： 暂无 来源： 中国书画 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： 孔氏家族 书法学 雍正 传播 书画题跋 姻亲关系 曲阜 孔子 何国宗 乾隆皇帝
- 描述： ,复任刑部尚书。乾隆十年卒,谥文敏。张照与曲阜孔氏有姻亲关系,其女婿为孔子69代孙孔继涑,其儿媳系孔子71代女孙。孔继涑刊张照手迹于曲阜,并集张照书画题跋为《天瓶斋书画题跋》,对张照书法和书学的传播做出了突出的贡献。