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孔子及其“仁”的思想
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作者:
赵德梅
柴清科摘
来源:
济南:山东友谊出版社
年份:
1990
文献类型 :
图书
关键词:
孔子
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描述:
孔子及其“仁”的思想
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孔子思辨方法评论
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作者:
谭宇权
来源:
台湾商务印书馆股份有限公司
年份:
1990
文献类型 :
图书
关键词:
孔子
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描述:
孔子思辨方法评论
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孔子的政治学-《论语》
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作者:
日知
来源:
长春:东北师范大学出版社
年份:
1990
文献类型 :
图书
关键词:
孔子
政治理论
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描述:
孔子的政治学-《论语》
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孔氏命名之字派
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作者:
暂无
来源:
东北师大学报(哲学社会科学版)
年份:
1990
文献类型 :
期刊
关键词:
孔氏
孔子
曲阜
迁徙
命名
元代
再次
郡县
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描述:
曲阜孔氏为孔子之后,命名皆有字派,其迁徙他郡县者,但系孔子嫡传,亦必同一字派。盖自元代之54代衍圣公名思晦者起,于是凡54代孙,均以思字为派。思字下为克字派,克字以下,则为希、
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丹徙县发现清同治年间纂修的《江南孔氏宗谱》
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作者:
暂无
来源:
中国地方志
年份:
1990
文献类型 :
期刊
关键词:
孔氏
宗谱
纂修
江南
同治年间
丹徒县
孔子
境内
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描述:
117年前由孔子后裔纂修的《江南孔氏宗谱》,最近在丹徒县境内辛丰镇被发现。这套《江南孔氏宗谱》(又名“镇江孔氏宗谱”),是清朝同治十年时,由孔子七十世孙孔广馥和七十一世孙孔昭锦纂修的,共十五卷。
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孔(儒)墨异同略论
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作者:
暂无
来源:
山东社会科学
年份:
1990
文献类型 :
期刊
关键词:
论语
墨子
学派
墨家
墨学
孔子
学术界
孟子
儒家
传统文化
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描述:
不少研究者常常把孔(儒)墨学说描写成为两个严重对立的学派,过分地强调了他们之间的矛盾和差异,而忽略其共同点与相互吸收,致使人们对儒、墨两家学说得不到正确而完整的理解。有鉴于此,笔者仅就孔墨学说的异同,略陈所见,藉以请学术界同仁们教正。
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儒佛人生价值观之比较
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作者:
暂无
来源:
中国社会科学
年份:
1990
文献类型 :
期刊
关键词:
理想价值
儒佛
佛教
现实主义
道德价值
生命价值
孔子
修养方法
人生价值观
儒家
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描述:
儒学和佛是几乎同时在公元前6—前5世纪产生的思想学说。儒佛所探讨的对象都是人,都对于人生价值的一系列问题作出了独特的说明。两家思想的核心都是人生价值观。儒佛的人生观表现出现实主义与出世主义的鲜明对立,在人生价值观方而的差异是: (一)对于人的地位高下看法不同。他们所取的参照系不同。儒家是就其他“物”尤其是一般动物的比较而论人在天地间的意义。佛教则主要就“佛”而言人在世间的地位。 (二)对于人的生命——空有观点的对立。儒家认为人是生物,人的生命是一种自然现象,是实体的,且在天地间有重要地
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唐太宗的崇儒及其儒家政治观
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作者:
暂无
来源:
孔子研究
年份:
1990
文献类型 :
期刊
关键词:
崇儒
贞观政要
儒家思想
魏晋南北朝
唐太宗
孔子
仁政
法家人物
儒学
政治观
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描述:
儒学在魏晋南北朝跌进了衰颓的底谷,至唐又逐渐发展宏大起来,唐太宗对宏扬儒学起到了重大作用。他尊儒崇经,其政治思想主要是儒家的“仁政”学说,他推行的则是“王道”政治。然而,史学界不少论者却将唐太宗作为法家人物看待或者过分强调了他对于道、佛的推崇,这是有悖于历史事实的。因而,我们有必要对唐太宗的尊儒崇经及其儒家政治观作一剖析。
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先儒情感理论初探
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作者:
暂无
来源:
益阳师专学报(哲学社会科学版)
年份:
1990
文献类型 :
期刊
关键词:
个体人格
荀子
论语
人生哲学
情感理论
人的情感
孔子
情感心理
外物
孟子
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描述:
先儒所论析的情有四种基本含义,即仁的个体心理表现,人生而固有的道德心理潜能,人生而完具的自然心理欲望,人心应物接物而生的心理反映。先儒研究情的共同途径和方法是:联系人的本性和日常实践,联系仁义礼智诸种伦理道德原则来把握情的根源和实质。先儒提出的情感理论,具有十分深远的美学意义,这表现在它塑造了汉民族情感的心理结构,开启了中国美学史的中心线索建立了中国古代美术的美学原则和批评规范,奠定了中国古代文艺功用学说的基础。
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鲁迅论中国传统文化中的儒、道、释思想
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作者:
暂无
来源:
华中师范大学学报(人文社会科学版)
年份:
1990
文献类型 :
期刊
关键词:
中国传统文化
封建专制主义
中国思想文化史
道家思想
鲁迅
正统儒家
孔子
黄老之术
儒家学说
专制主义统治
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描述:
一在中国的传统思想文化中,儒家无疑是最占有支配性和主导性的位置,而儒家学说的创始者孔子,又无疑是中国思想和文化史中至高无上的最为神圣的人物。由孔子集大成的儒家学说,在两千多年以来已经构成中国传统