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- 《吕氏春秋》社会管理思想的启迪
- 作者： 暂无 来源： 长白学刊 年份： 1995 文献类型 ： 期刊 关键词： 德法并举 管理方略 德治和法治并行 人民群众 社会管理思想 《吕氏春秋》 四平师范学院 思想的启迪 先秦诸子 法制建设
- 描述： 《吕氏春秋》社会管理思想的启迪赵光辉《吕氏春秋》在中国历史上是以＂一字千金＂而著称的论著。它在内容上融合了儒、墨、名、法先秦各家的思想、其宗旨是为当时统治阶级管理社会提供系统的理论。这些理论虽然早已时过境迁，但从马克思主义观点和当今中国的社会现实来看...
- 先秦名家学派法律观阐释——以理论逻辑的分析为主体
- 作者： 暂无 来源： 法学研究 年份： 1996 文献类型 ： 期刊 关键词： 公孙龙 先秦名家 惠施 理论逻辑 法律实践 法律思想 思维方式 法律观 《吕氏春秋》 邓析
- 描述： 大凡涉猎过先秦诸子学术的人们当不会忘记名家——那一群极为奇特、十分有趣、同时又闪耀着智慧之光的“辨者”。他们精于逻辑,能言善辩,常“然不然,可不可,困百家之知,穷众口之辩”,威震天下;他们又是杰出的讼师,助人诉讼,能“所欲胜因胜,所欲罪因罪”,当真是所向披靡;而其言其行,至今想来,依然令人捧腹。不过,笔者于名家学派亦曾有诸多不解:在先秦诸子中,名家与儒、墨、道、法各家并称于世,盛极一时,况其与法律活动关系之密切,又实非其它诸家可比(今人论及中国律师与法庭辩论发展史,首先提到的,便是名家邓析),然观今日之法
- 客觀的總結和辯證地揚棄——韓非對先秦諸子的批判和繼承
- 作者： 暂无 来源： 诸子学刊 年份： 2007 文献类型 ： 期刊 关键词： 諸子百家 尸子 李悝 申子 非十二子 申不害 《吕氏春秋》 吕氏春秋 慎子 商君
- 描述： 中國學術思想史發展到戰國中後期,出現了諸子百家都力圖對先秦的思想做出綜合和總結的傾向。《荀子·非十二子》、《尸子·廣澤》、《莊子·天下》、《吕氏春秋·不二》、《韓非子·顯學》等,都是這方面的代表作。但迄今爲止的哲學思想史著作,基本上都將荀子視爲先秦諸子學術思想的總結者。而如果從對先秦學術思想批判總結的廣度和深度來看,真正堪稱這一學術思潮的標誌的,應首推韓非其人其書。韓非對先秦諸子的總結與揚棄,涉及儒、道、墨、法、名、農、兵、雜、陰陽、縱横乃至小説家,這
- 论《吕氏春秋》的儒家思想倾向
- 作者： 暂无 来源： 哲学研究 年份： 1982 文献类型 ： 期刊 关键词： 《史记》 班固 儒家思想 集论 《汉书·艺文志》 《吕氏春秋》 吕不韦 议官 十二纪 公元前
- 描述： 《吕氏春秋》成书于秦始皇八年(公元前238年),是秦相吕不韦主持编纂的一部集体著作。《史记》说“吕不韦乃使其客人人著所闻,集论以为八览,六论,十二纪,二十万言。”(《吕不韦列传》)因为是集论,汇集了儒、墨、道、名、法、阴阳等各家的思想,《汉书·艺文志》把它列为杂家。班固说:“杂家者流,盖出于议官,兼儒墨,合名法,知国体之有此,见王治之无不贯。此其所长也。”(《诸子略》)班固的说法是有道理的。虽然杂,但是这并不是
- 论汉代文教政策的形成
- 作者： 暂无 来源： 华东师范大学学报（教育科学版） 年份： 1983 文献类型 ： 期刊 关键词： 汉武帝时代 儒家思想 教育史 《吕氏春秋》 文教政策 儒家学说 茂材 道家学说 秦王朝 汉王朝
- 描述： 汉代是中国封建教育史上的一个重要的历史时期,它总结了秦王朝灭亡的教训,完成了文教政策上的大转变,推动了教育的发展。汉代文教政策以完整的形式提出来的是董仲舒。班固说:"推明孔氏,抑黜百家,立学校之官,州郡举茂材孝廉,皆自仲舒发之。"这一文教政策的主旨,在于以儒家学
- 从博采群书看《淮南子》的成书立意--兼说对《淮南子》的评价问题
- 作者： 暂无 来源： 四平师院学报(哲学社会科学版) 年份： 1980 文献类型 ： 期刊 关键词： 《史记》 道家 《文子》 博采 《吕氏春秋》 刘安 书立 评价问题 黄老之学 《淮南子》
- 描述： 《淮南子》又名《淮南鸿烈》,在《汉书·艺文志》里被列为杂家,班固在评论杂家著作时,指出它的特点是“杂家者流,盖出于议官。兼儒、墨,合名、法,知国体之有此,见王治之无不贯,此其所长也。及澹者为之,则漫羡而无所归心”。可见《淮南子》和其它主要杂家著作一样,具有密切接触时政的特征。
- 刘向道家思想及其在西汉后期的时代意义
- 作者： 暂无 来源： 复印报刊资料(中国哲学) 年份： 1997 文献类型 ： 期刊 关键词： 《老子》 《韩诗外传》 刘向 道家思想 《汉书·艺文志》 《吕氏春秋》 时代意义 西汉后期 《新序》 《淮南子》
- 描述： 刘向是西汉后期的儒学家,《汉书·艺文志》将“刘向所序六十七篇”(班固注:《新序》、《说苑》、《世说》、《列女传颂图》”归入儒家,又据《汉书·楚之王传》,“初立《谷梁春秋》,征更生受各梁,讲论五经于不渠。”可见刘向对于经学用力之深。然而刘向对道家也有所涉猎。《汉书·艺文志》所收“刘向《说老子》四篇”便是明证。惜乎其说今佚,使我们无法直接了解刘向对老子思想的体会,但是在刘向的现存著述,如《说
- 刘向道家思想及其在西汉后期的时代意义
- 作者： 暂无 来源： 阜阳师范学院学报(社会科学版) 年份： 1997 文献类型 ： 期刊 关键词： 《老子》 《韩诗外传》 刘向 道家思想 《汉书·艺文志》 《吕氏春秋》 时代意义 西汉后期 《新序》 《淮南子》
- 描述： 刘向是西汉后期的儒学家,《汉书·艺文志》将“刘向所序六十七篇”(班固注:《新序》、《说苑》、《世说》、《列女传颂图》”归入儒家,又据《汉书·楚之王传》,“初立《谷梁春秋》,征更生受各梁,讲论五经于不渠。”可见刘向对于经学用力之深。然而刘向对道家也有所涉猎。《汉书·艺文志》所收“刘向《说老子》四篇”便是明证。惜乎其说今佚,使我们无法直接了解刘向对老子思想的体会,但是在刘向的现存著述,如《说