东汉孔氏家学及《孔丛子》伪书公案

作者： 李新民   来源： 曲阜师范大学 年份： 2007 文献类型 ： 学位论文 关键词： 学术   《孔丛子》   伪书   孔氏家学  

描述： 家学的发展在我国学术史上渊自有源，特别是汉武帝尊崇儒术以来，两汉家学发展尤为鼎盛。汉魏时期，孔氏家学在中国学术史上有重要的学术意义，但长期以来，人们对它的研究相对较少。特别是晚清以来，在伪书公案和疑古思潮的影响下，人们对孔氏家学的重要意义认识不足，缺乏深入的研究。 研究东汉的孔氏家学，必然要理清东汉孔氏世系中的人物关系，才能有针对性对他们的学术传承和学术贡献做出研究。以往对它们研究主要依据《史记》、《汉书》、《后汉书》、《孔氏祖庭广记》、《孔子世家谱》等书的记载，然而，各书所排世系有时彼此互不统一，自相矛盾。我们依据新材料，结合墓碑的记载，对东汉孔氏世系进行了重新考订。 随着学术的发展，激活了原来不少被疑而不用信、弃置不用的许多文献，为东汉孔氏家学的研究提供了重要的文献依据。近些年来出土的文献资料，如河北定州八角廊汉简、郭店简和上博简等，为解决旧问题提供了新材料和研究平台。 我们立足于前辈学者的研究成果，在借鉴已有成果和新材料的基础上，通过对历代文献史料的研究，从学术思想史的高度第一次全方位审视与系统研究东汉时期的孔氏家学，系统考证了东汉时期孔家学者的学术活动及其贡献。对《孔丛子》一书的真伪进行了研究，并逐章考订出它们的作者和成书时代，论证了《孔丛子》为孔子后裔数代人的作品，而非王肃伪造。在推翻“伪书”定论的同时，又进一步对东汉时期孔氏家学的学术传承及其在中国学术史上的贡献作了探讨与总结。

汉代儒学在河西地区的传播与影响

作者： 高情情   来源： 曲阜师范大学 年份： 2014 文献类型 ： 学位论文 关键词： 汉代   影响   儒学   河西地区  

描述： 汉朝在中国古代史上极具代表性，它是继秦朝以后的第二个“大一统”中央集权国家，与基本同期的古罗马并成为当时世界上最先进、最强大的文明帝国。汉政府推崇儒家文化，汉武帝时确立了儒学独尊的地位，经过历代

儒学与汉代禳灾关系研究

作者： 李长辉   来源： 曲阜师范大学 年份： 2010 文献类型 ： 学位论文 关键词： 礼仪   禳灾   汉代   仁政   天人感应   儒家  

描述： 在中国传统思想中,儒家思想始终居于主流意识形态的历史地位。白汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”之后,以经治国更是成为汉代社会统治的一贯方略。汉代自然灾害频发,统治者采取各种方式积极应对和消除灾害。禳灾便是其中的一种方式,而其思想来源却是儒家思想。作为儒家思想中的重要组成部分,禳灾思想备受汉代统治者的青睐。 禳灾,是我国古代先民应对自然灾害的一种非科学、非理性的手段,也是古人与自然灾害长期反复博弈的产物。受神灵观念、自然崇拜等因素影响,围绕着预防或消除自然灾害的目的,人们企图借助于对神灵的祈祷、或对某种超自然的力

儒学与汉代民间慈善研究

作者： 申舵林   来源： 曲阜师范大学 年份： 2015 文献类型 ： 学位论文 关键词： 民间慈善   宗族   汉代   儒学  

描述： 和减轻灾害对弱势群体的影响。在两汉时期,虽然政府层面的慈善活动仍然是慈善活动的主体,但是在尊崇儒学的氛围下,民间慈善活动发展明显。儒学为民间的慈善活动提供了思想源泉,并对民间慈善活动具有明确的指导,使其

两汉训诂与儒学之互促发展研究

作者： 李芬芳   来源： 曲阜师范大学 年份： 2008 文献类型 ： 学位论文 关键词： 语言   训诂   历史   两汉   儒学  

描述： 训诂自两汉兴盛,完成了从单纯实践到理论阐释的过程。这种蓬勃发展的局面是依托经学而确立的,经学大师多是解读儒家经书的宗师。在儒学独尊的格局下,训诂和儒学联系最为密切。训诂学为我国传统语言学的三大主流

西汉孔氏家学及“伪书”公案

作者： 陈以凤   来源： 曲阜师范大学 年份： 2007 文献类型 ： 学位论文 关键词： 《古文论语》   伪书   《古文尚书》   孔安国   《孔子家语》   西汉   《古文孝经》   孔氏家学  

描述： 孔氏家学是指孔子及其后世子孙相承的学问。‘它创始自孔子，在先秦时期经过孔伋、孔穿、孔鲋等人的传承和发展一度兴盛，成为后世孔氏家学兴起的历史渊源。西汉时期，景帝时的孔壁出书、武帝时儒学独尊的政策以及今文经学的兴盛，为当时孔氏家学的兴起提供了文献基础、得天独厚的社会环境和学术氛围。这一时期的孔子后裔，孔武、孔安国、孔臧三支中学者辈出，秉先祖遗风以经学为业、传述家学，使孔门成为闻名史册的经学世家。 孔安国是孔家众学者中的佼佼者，他博学多才、兼治今古文经。但是他与《古文尚书》、《古文论语》、《古文孝经》、《孔子家语》的关系，长期以来一直是扑朔迷离、众说纷纭。本文在前辈学者研究的基础上，对这一系列问题作了深入地分析、考证。我们认为：孔安国对孔壁所出的《古文尚书》、《古文论语》、《古文孝经》一一作了整理认读、隶古定的工作，并初步训解传授后人，同时还编订了《孔子家语》以彰显祖业。其后，安国子孙又代代传承他的学术，并各有所长，成为西汉孔氏家学传承的主力军，为家学的兴盛做出了突出贡献。在具体的研究中，我们也对《古文尚书》孔传、《古文论语》孔注、《古文孝经》孔传的成书问题作了探讨，认为三者当是安国后人在传习古文经学基础成书的，是汉代孔氏家学的产物。 西汉孔氏家学硕果累累、成就斐然，对古代历史文化典籍的保存、古文经学的兴起和汉代儒学的发展都深有影响，在中国学术史上处于特殊而重要的地位。

儒学与社会政治的互动：以汉初七十年为中心的考察

作者： 王纪东   来源： 曲阜师范大学 年份： 2014 文献类型 ： 学位论文 关键词： 汉初七十年   社会政治   儒学   互动  

描述： 儒家思想一贯以民为本，推尚“先富后教”。汉承秦制，再次建立起“大一统”的皇权专制政权。在最初七十年间，社会从人口稀少，经济极度凋敝，经“文景之治”发展到了汉武朝的鼎盛之局，其发展路径与孔子“庶

西汉时期孔子遗说的整理与写定：从《孔子家语》与“二戴”《礼记》比较的角度

作者： 胡培培   来源： 曲阜师范大学 年份： 2011 文献类型 ： 学位论文 关键词： 孔子遗说   “二戴”《礼记》   《孔子家语》   西汉  

描述： 中国传统文化以儒学为核心,而研究儒学,孔子遗说是根本。除了少量新的战国出土文献,保留至今的孔子遗说,包括《论语》在内,大多经过了西汉学者的整理与写定,这是其流传过程中极为重要的一环。然而,由于种种原因,尤其受20世纪疑古思潮的影响,人们往往过于怀疑汉代典籍中记载的孔子遗说的真实性,以致影响了对孔子思想、儒家学说的正确认识。其实,西汉学者整理的孔子遗说有一定的材料来源。早在孔子生前,孔子弟子就有记载孔子言论的习惯,这在《论语》和《孔子家语》中有明确记录。孔子逝世后,孔门弟子将这些言论辑集在一起,而后伴随着儒

孔广森《公羊春秋经传通义》简论

作者： 孙敬友   来源： 曲阜师范大学 年份： 2011 文献类型 ： 学位论文 关键词： 孔广森   公羊学   公羊通义  

描述： 。在训诂方面,首先从形训、音训、义训、校勘等四大方面选取若干典型例子,然后分析孔氏训诂学之得失,并概括出了他所采用的训诂方法。接着,笔者从兼采《左传》、《谷梁传》,会通三传以治公羊学；广征博引,融会汉

孔子家族门风研究—以公元前5世纪至公元前1世纪为中心

作者： 汲利楠   来源： 曲阜师范大学 年份： 2015 文献类型 ： 学位论文 关键词： 为官之风   家风   学风   门风   影响因素   世系   曲阜孔氏  

描述： 门风是一个家庭或家族长期以来形成的能影响家庭成员精神、品德及行为的一种传统风尚、文化和德行传承。曲阜孔氏家族是圣人孔子的后裔,早在汉代就有自己独特的门风形成。孔子为商汤后裔,其先公为宋国贵族,迁址鲁国后地位并不显赫。家族经过春秋战国时期的发展、艰难传承,在西汉儒学兴盛的背景下,逐渐形成了独具特色的孔氏门风。本文选取学术界研究较少的西汉以前的孔氏门风作为研究对象,通过世系、孔氏门风的形成、内容、影响因素等方面的论述,以管窥这一家族的门风,具有重大的意义。第一章主要论述孔子家族门风的形成过程。孔姓源自子姓,为