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- 明郑时期台湾儒学的创立及其内涵研究
- 作者： 秦四霞 来源： 福建师范大学 年份： 2008 文献类型 ： 学位论文 关键词： 台湾儒学 创立 内涵 明郑时期
- 描述： 福建与台湾关系之密切,超过了祖国大陆其他任何一个省份与台湾的关系,这是一个客观存在的事实。在漫长的历史岁月中,福建与台湾除在政治、经济文化方面存在密切的联系与交融之外,在教育方面也存在着密切的联系与交融。郑成功复台后就定下了“开国立家”、“立万世之基业”的宏伟目标。在郑氏三代经营二十三年期间,不仅大规模地组织移民台湾,延续明朝的正朔,并积极采取一系列开发台湾、发展台湾经济的政策措施,使台湾社会面貌发生很大的变化;而且尤其重要的是移植了明朝的政治体制和文教制度,确立了儒学教育,引进大陆先进的科技文化技术,把
- 阮籍作品中的儒学、玄学思想研究
- 作者： 王玉姝 来源： 延边大学 年份： 2011 文献类型 ： 学位论文 关键词： 思想 玄学 阮籍 儒学
- 描述： 阮籍是曹魏后期著名的诗人,一生多次为官,然而政绩却平平。在特定的时代背景下,阮籍是一个“思想最为激进,但性格较为软弱”的一个人,一方面他不满于当时的政治现状,但又无法和当时的统治集团进行彻底的决裂,因此,他是一个矛盾的人。这种矛盾心里亦表现在文学作品中,阮籍的文学作品主要有《咏怀诗》八十二首,还有散文《大人先生传》、《通意论》、《通老论》、《达庄论》、《乐论》,其中,咏怀诗的成就是最高的。多年以来,大多数学者都把阮籍的诗歌作为研究的重点,因为阮籍的咏怀诗开后代咏怀组诗的先河,对阮籍在玄学思想方面的研究也是
- “竹林七贤”玄学儒学思想研究
- 作者： 杨卓 来源： 南开大学 年份： 2010 文献类型 ： 学位论文
- 描述： “竹林七贤”玄学儒学思想研究
- 汉魏时期儒学玄学化趋势研究：以何晏、王弼引道入儒的政治思想为中心
- 作者： 关云书 来源： 辽宁师范大学 年份： 2013 文献类型 ： 学位论文 关键词： 何晏 儒学玄学化 引道入儒 王弼
- 描述： 儒学玄学化的完成者是何晏和王弼。他们都是士人，最初走着儒家传统的修身齐家治国平天下的老路，何晏作《论语集解》、《孝经注》，王弼著有《论语释疑》，为其思想上的反映；但他们又与传统的士人不完全相同，他们涉足道家学说，在某种程度上有疏离政治甚至否定政治的思想倾向，正是何晏王弼这种引道入儒的思想成果标志着儒学玄学化的完成，同时开启玄学盛行的大门。本文共分四个部分，第一部分对儒学玄学产生的背景分析，为什么在汉代经学大一统的统治下，会出现玄学化趋势，以及汉魏儒学玄学化产生的内部及外部的原因分析。第二部分分析在汉魏时期
- 魏晋南北朝玄学、儒学教育理论研究
- 作者： 李军 来源： 华东师范大学 年份： 1992 文献类型 ： 学位论文 关键词： 教育思想史 玄学教育理论 儒学教育理论
- 描述： 教育理论产生于人类在教育实践过程中对其现象和本质的规律性认识。在教育的历史上，这种认识经过不断地积累和发展，逐渐形成了传统教育理论。中国教育史研究者的重要任务之一，便是对中国传统教育理论作全面、深入的系统认识和总结，为现实提供历史的思维经验和理论借鉴。 魏晋南北朝是... >> 详细
- 面对儒学
- 作者： 李兰芬 来源： 中山大学 年份： 2003 文献类型 ： 学位论文 关键词： 魏晋玄学 儒学 王弼
- 描述： 本文试图通过对王弼玄学的重新解释，提出对魏晋玄学与儒家思想关系的新看法。论文拟由六个正文部分及一个附录组成。 绪论：概述论题的切入点、设立本论题的意义、各章摘要、仍待深入的问题等。 第一章：讨论与王弼思想有密切关系的汉儒政治理论及汉魏清谈，对儒家思想发展所起的... >> 详细
- 苏辙《诗集传》新探
- 作者： 李冬梅 来源： 四川大学 年份： 2003 文献类型 ： 学位论文 关键词： 苏辙 诗集传 新探
- 描述： 》，甚而删及本经，几乎处处与汉学立异，时时与《传》《笺》亢礼!这一《诗》学风格的形成，从时间上讲始于北宋庆历以后，从人物上讲实自欧阳修、苏子由始。 欧阳修撰《诗本义》16卷，于毛、郑之失多所拟议
- 孔子诗乐思想研究
- 作者： 余群 来源： 江西师范大学 年份： 2014 文献类型 ： 学位论文 关键词： 礼学 乐悬 孔子 诗乐 礼乐 存在 仁学 易学
- 描述： 春秋时期,礼乐相须为用,礼非乐不行,乐非礼不举。礼为乐之主,乐为礼之辅。而乐,其实亦即是诗乐。例如,《郑风·子矜》毛传:“古者教以诗乐,诵之,歌之,弦之,舞之。”这里的“诗乐”即代指“乐”。诗乐是诗