墨经与电化教育光学

作者： 暂无 来源： 电化教育研究 年份： 1984 文献类型 ： 期刊 关键词： 春秋战国时期   球面反射镜   电视摄像机   符号规约   《墨子》   墨经   世之显学   成像问题   人的眼睛   孔丘  

描述： 1.墨经光学《墨子》一书,是春秋战国时期伟大思想家和科学家墨翟的遗著。《汉书·艺文志》记载《墨子》计有71篇,到宋朝失落了18篇,故此现存53篇。墨翟,大约生于公元前490年,而死于公元前403年

双波长脉冲可调谐染料激光器

作者： 暂无 来源： 中国激光杂志 年份： 1984 文献类型 ： 期刊 关键词： 布儒斯特   激光泵浦   线宽   可调谐激光   峰值功率   激光染料   染料激光器   偏振特性   扩束器   调谐范围  

描述： 描述激光泵浦双波长同时运转的可调谐染料激光器。使用R6G、R6G+R640和R6G+LD473混合染料,适当地选择分束器和带有布儒斯特棱镜组预扩束器的掠射光栅腔,可获得较宽的调谐区、低的放大的自发辐射背景,峰值功率可达40千瓦,输出线宽<0.22厘米-1,并具有偏振特性。

高稳定1.15微米He-Ne激光管

作者： 暂无 来源： 中国激光杂志 年份： 1984 文献类型 ： 期刊 关键词： 石英管   管芯   Ne激光   半导体材料   激光管   着火电压   腔式   晶体材料   He   激光输出功率   布儒斯特窗  

描述： 输出功率和良好的稳定性,本文就研制新型结构1.15微米高稳定He-Ne激光管的情况作一简单介绍。 为了提高器件的稳定性,我们采用了如图1所示的旁阴极半内腔式结构。把放电毛细管和小直径玻璃管(φ_外

明代散文大家归有光

作者： 暂无 来源： 文史知识 年份： 1984 文献类型 ： 期刊 关键词： 归震川   元明   寒花葬志   《古文辞类纂》   明代诗   唐宋古文运动   震川先生   熙甫   散文大家   台阁体  

描述： 明代诗文中衰,拟古成风。当时,有一位身处穷乡僻壤的布衣老儒,慨然以力挽颓波为己任。终于成为上承唐宋,下启清代的杰出散文家。他就是——清代桐城派集大成者姚鼐在编辑著名的《古文辞类纂》时,从元明两代众多的散文家中,仅仅选取了一人作为上承唐宋、下启清代的散文大家,他就是明代的归有光。

高效、中重复率、小型TE CO2激光器

作者： 暂无 来源： 兵器激光 年份： 1984 文献类型 ： 期刊 关键词： 激光器   电晕放电   火花隙   封离型   紫外辐射   儒可夫斯基   工作气压   光谱学   电极材料   高重复率  

描述： 达11%,工作气压低于2巴,并使用一种小型、快速、紫外表面火花隙电晕放电的预电离。图1为激光器系统略图,其容积约为3升,电极材料为铝,具有类似儒可夫斯基剖面形状。实际放电体积是0.7×0.9×20厘米~3

孔子文学思想评价

作者： 蔡厚示   来源： 古代文学理论研究（第九辑） 年份： 1984 文献类型 ： 会议论文

描述： 两千多年来,孔子的文学思想给予中国古代文论的影响至为深远。解放后,随着时势的变化,论者或褒或贬,莫衷一是。到了斗年浩劫期间,孔子被打入十八层地狱,便只准全盘批判而不准肯定一句了。现在学术上的自由争论已初步展开,我们自应拨乱返正,实事求是地对孔子的文学思想加以评价。评价孔子的文学思想可以有两种方法:一种是从"知人论世"入手,先弄清孔子所处的社会性质、历史趋势、时代思潮和孔子本

孔子的法律思想

作者： 杨景凡   俞荣根   来源： 北京：群众出版社 年份： 1984 文献类型 ： 图书 关键词： 中国宪法  

描述： 孔子的法律思想

秦汉思想简议

作者： 暂无 来源： 中国社会科学 年份： 1984 文献类型 ： 期刊 关键词： 秦汉时期   阴阳家   阴阳五行   系统论   中国社会科学   董仲舒   吕氏春秋   宇宙论   天人感应   宇宙图式  

描述： 本文认为,儒、道、法、阴阳是秦汉时期建构新型意识形态的四大思潮。以董仲舒为代表的儒家,适应当时大一统的专制帝国的需求,通过把阴阳五行(天)同王道政治(人)作异质同构的类比联系,建构起一种早熟型的系统论宇宙图式,并积极参预建立了官僚政教体系;成熟在这一时期的中医理论则是学术方面的系统论宇宙图式的代表,它们共同体现了时代精神。文章指出,把自然哲学和历史哲学混合起来,寻求天人相通的普遍规律;以阴阳作为哲学范畴、五行作为结构圈式,不离开人事经验,都表现了中国哲学的特色。对于它给民族的文化心理结构和思维模式所带来的各种影响,应作二分法的具体的历史分析。

《程松崖眼科方》撮要

作者： 暂无 来源： 安徽中医学院学报 年份： 1984 文献类型 ： 期刊 关键词： 眼科疾患   内服   生姜   五轮学说   菊花   制方   学术见解   黑珠   眼科临床   车前子  

描述： 程玠,字文玉,号松崖,安徽歙县槐塘人,明·成化甲辰(1484年)进士。业儒精医,医著除《松崖医径》外,尚有《程松崖眼科方》一卷。《眼科方》载方凡31首,剂型包括汤、丸、散、膏、丹,用法涉及内服、外擦、外熏、外洗、外点以及治眼吹耳等,足见程氏治疗眼科疾患颇多巧思,为发掘并继承前人钓医学遗产,兹据常州长年医局,清·光绪辛巳(1881年)刊本,对程氏《眼科方》的制方特点及其学术见解,撮要简介如下。

刘勰的儒学思想并非古文一派

作者： 暂无 来源： 新疆大学学报(哲学社会科学版) 年份： 1984 文献类型 ： 期刊 关键词： 文心雕龙   马融   统治思想   素王   白虎通义   儒学思想   孔子   古文   今文学派   理论根据  

描述： 《文心雕龙》的作者刘勰的思想,笔者是用“以佛统儒,佛儒合一”这八个字来概括的。这是在说明:笔者承认刘勰有儒学思想,并不是象有人所认为的,说刘勰的思想是“以佛统儒,佛儒合一”就是贬低刘勰。笔者认为:刘勰的儒学思想和他的佛教思想是“以佛统儒,佛儒合一”的关系。这个“以佛统儒,佛儒合一”的关系的理论根据,是他在《灭惑论》中所阐述的“佛之至也……是以一音演法,殊译共解;一乘敷教,异经同归;经典由权,故孔、释教殊而道契……”这样的思想。也就是《文心雕龙》中“道(佛)沿圣(孔)以垂文(儒