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根据【关键词:孟子】搜索到相关结果 9 条
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李觏非孟动因再探
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作者:
暂无
来源:
孔子研究
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
非孟
契嵩
孟子
李觏
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描述:
排辟异端本是孟子在唐宋能够成功升格的重要原因,但鲜被注意的是,李觏曾因排佛而非孟。李觏的非孟言论集中在其《常语》之中,而撰作《常语》之前,李觏对孟子其实颇为推崇,这是因为李觏早年对孟子的理解在于其
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宪政视角下的“内圣外王”
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作者:
徐崇杰
来源:
2015 International Conference on Law and Economics
年份:
2015
文献类型 :
会议论文
关键词:
内圣外王
德法合一
孟子
性善论
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描述:
德开出西方之法,以图鼎故革新,实不可为。唯孟子之性善论而导出之平等观、自由论,可为当代中国宪政法治建设之基石。
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论先秦儒学的弱势群体伦理关怀思想
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作者:
孟凡平
来源:
道德与文明
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
荀子
伦理关怀
弱势群体
孔子
孟子
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描述:
先秦儒学思想中蕴涵着浓郁的弱势群体伦理关怀精神,是中国文化中弱势群体伦理关怀传统的滥觞。以孔子、孟子、荀子为代表的先秦儒家提出了弱势群体伦理关怀的情感基础,强调了弱势群体基本物质需要满足的优先性,确立了敬畏弱势群体生命与尊严的人文主义立场。
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从荀子对孟子先王观的吸收与改造看儒学的政治化
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作者:
郑明璋
来源:
阴山学刊(社会科学版)
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
荀子
政治化
王道
孟子
儒学
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描述:
荀子对孟子的先王观念和王道理想多所吸收与继承,他们都崇拜先王,都描画了王道乐土的美好理想,都反对暴君与暴政。同时在这种继承中又有所革新,荀子将先王与礼法、君师等观念结合起来,融合王道与霸道,体现了向政治的靠拢和与时俱进的意识,是儒学走向王权政治的先导。
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先秦儒家天命观之理想人格探究
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作者:
暂无
来源:
广西科技师范学院学报
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
先秦儒家
天命观
孔子
孟子
理想人格
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描述:
以孔子和孟子为代表的先秦儒学家承继了西周“以德配天命”的思想,从更为广泛更为系统的角度阐述了尽人事而知天命、顺应天命的理性天命观。以这种天命观为基础,孔子和孟子还分别提出了独具特色的理想人格学说。本文试图通过对这种理想人格的探究,为当今中国本土化的人格的培养和塑造找到一个坚实的基础。
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先秦儒家天命观之理想人格探究
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作者:
暂无
来源:
柳州师专学报
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
先秦儒家
天命观
孔子
孟子
理想人格
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描述:
以孔子和孟子为代表的先秦儒学家承继了西周"以德配天命"的思想,从更为广泛更为系统的角度阐述了尽人事而知天命、顺应天命的理性天命观。以这种天命观为基础,孔子和孟子还分别提出了独具特色的理想人格学说。本文试图通过对这种理想人格的探究,为当今中国本土化的人格的培养和塑造找到一个坚实的基础。
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《非儒》成篇年代考
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作者:
暂无
来源:
齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版)
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
墨子
年代
《非儒》
考辨
孟子
成篇
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描述:
儒》与墨子、《孟子》、《孔丛子·诘墨》三者相比较,然后结合墨家的思想演变,便可考辨出《非儒》的成篇年代。结论是《非儒》成篇大约在孟子之后与秦焚书前的70年之间,可能作于荀子之时或稍后。
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孔子、孟子和荀子:一脉相承的儒家之学
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作者:
暂无
来源:
中华活页文选(高二、高三年级版)
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
荀子
中国传统文化
儒家思想
先秦儒学
思想引导
人的价值取向
孔子
孟子
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描述:
以孔子、孟子和荀子为代表的,他们的思想为后世儒学的发展奠定了基础。在传统文化经典备考中,要根据教材重点梳理先秦儒家之学的主要思想。
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伊藤仁斋诠释《中庸》之盲点
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作者:
暂无
来源:
台湾东亚文明研究学刊
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
中庸
朱熹
情
理
良知
性
中庸发挥
天
伊藤仁斋
中庸章句
中
道
气
孟子
已发未发
天命
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描述:
在解讀《中庸》时企图注入的孟子观念。他大胆解构朱熹的架构,而且只认知到日常生活具体的现实和经验,却悄悄注入孟子的观念。《中庸》所代表的传统比孟子更早,孟子企图把这个传统发扬光大,而非取而代之,显示伊藤