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三大观念与魏晋南北朝美学的重写
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作者:
暂无
来源:
郑州大学学报(哲学社会科学版)
年份:
2017
文献类型 :
期刊
关键词:
南朝艺术美学
文的自觉
儒释道互动
北朝政治美学
人的自觉
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描述:
三大观念可以把魏晋南北朝美学用一种新方式贯穿起来:一是人的自觉和文的自觉。人在南朝是具有个人情趣的士人,在北朝是从边缘胡风走向华夏中心的士人;文在南朝是以骈文与五言诗为主的艺术美学的求美之文,在北朝
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范缜反对“神不灭论”的斗争——兼论南北朝儒法斗争的特点
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作者:
暂无
来源:
郑州大学学报(哲学社会科学版)
年份:
1974
文献类型 :
期刊
关键词:
无神论者
神不灭论
灵魂不灭
儒家思想
神学唯心主义
批判佛教
南北朝时期
无神论思想
萧子良
神灭论
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描述:
范缜(公元450—515年),字子真,河南泌阳县西北人,是南朝齐梁时期杰出的唯物主义思想家、战斗的无神论者。在儒佛合流、神学泛滥的齐梁时期,他坚持唯物主义观点,积极宣传无神论思想,对维护门阀士族反动统治的佛教神学唯心主义进行了无情的揭露和深刻的批判,表现了这个法家人物敢于反潮流的战斗精神。他的哲学著作《神灭论》,在我国哲
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日本德川时代儒学神道的产生及其思想特点
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作者:
暂无
来源:
郑州大学学报(哲学社会科学版)
年份:
2009
文献类型 :
期刊
关键词:
佛教
儒学神道
神道
日本
儒学
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描述:
神道作为日本民族固有的宗教信仰,是在不断与外来文化相融合并根据社会现实及时调整自身表现形式和内容的过程中发展起来的。德川时代,儒学取代佛教成为居于统治地位的意识形态,而以不断变换思想外装为主要特征的日本神道,也逐渐摆脱佛教的影响,借助儒学的理论产生了独具民族特色的、神儒习合的儒学神道。