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根据【检索词:南北宗】搜索到相关结果 368 条
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三大观念与魏晋南北朝美学的重写
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作者:
暂无
来源:
郑州大学学报(哲学社会科学版)
年份:
2017
文献类型 :
期刊
关键词:
南朝艺术美学
文的自觉
儒释道互动
北朝政治美学
人的自觉
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描述:
三大观念可以把魏晋南北朝美学用一种新方式贯穿起来:一是人的自觉和文的自觉。人在南朝是具有个人情趣的士人,在北朝是从边缘胡风走向华夏中心的士人;文在南朝是以骈文与五言诗为主的艺术美学的求美之文,在北朝
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魏晋南北朝《尚书》音切考
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作者:
暂无
来源:
陕西理工大学学报(社会科学版)
年份:
2017
文献类型 :
期刊
关键词:
考辨
魏晋南北朝
音切
《尚书》
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描述:
魏晋南北朝时期《尚书》的注音方式有所新变,发轫于汉魏之际的反切法开始普遍应用。此外,由于汉字音义相关,故后儒解经,多依据前辈经师的释义或增反语,或改直音作反语,故而造成东汉末期之前的经师解经亦作反语
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探源盛唐之音——论魏晋南北朝文学对唐文学影响
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作者:
暂无
来源:
读与写
年份:
2017
文献类型 :
期刊
关键词:
唐文学
魏晋南北朝文学
隐逸
游仙
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描述:
魏晋南北朝是乱世,而唐是治世,在二者关系上,魏晋南北朝文学奠定了唐文学的基础,尤其是唐文学的隐逸主题和游仙主题作品深受魏晋南北朝文学影响。魏晋时,儒、释、道,各家思想活跃,唐文人仰慕魏晋风度、深受魏晋时期思想熏陶。
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浅析魏晋南北朝时期的儒道结合
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作者:
暂无
来源:
河北青年管理干部学院学报
年份:
2017
文献类型 :
期刊
关键词:
道学
玄学
儒学
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描述:
在我国古代的思想发展史上,魏晋时期的儒、道、佛三教彼此借鉴与融合发展成为一道靓丽的风景线,造就了一种独具特色的文化氛围。自先秦以来,儒、道便成为我国传统文化的主流,两者有很多差异,但同时也有很大的互补性,于是在魏晋南北朝时期首次出现了儒道结合,这种互含在玄学中体现得非常明显。
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民间宗教文化对弋阳腔形成与发展的影响
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作者:
暂无
来源:
艺术百家
年份:
2017
文献类型 :
期刊
关键词:
民间宗教
弋阳腔
戏曲艺术
民俗文化
戏台
目连戏
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描述:
的戏台、万寿宫附属的戏台、万年台等,是弋阳腔在江西民间传播的重要场所。而传遍大江南北的弋阳腔,则主要依靠全国各地不计其数的万寿宫及其戏台进行有效传播。
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魏晋南北朝时期旅行风俗与风尚
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作者:
暂无
来源:
文艺生活(文艺理论)
年份:
2017
文献类型 :
期刊
关键词:
牛车
魏晋南北朝
祖饯
山水旅游
逆旅
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描述:
魏晋南北朝时期,由于政局动荡,思想文化多元化的格局形式,在佛、儒、道、玄多元思想并行的前提下,士族大夫狂达恣肆,畅游山水,形成了具有时代特征的旅行风俗及新风尚.旅游祖饯之风的持续,牛车出行的风行,文人士大夫对山水旅游意识的提高,逆旅饮食条件的完善.
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左宗棠
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作者:
暂无
来源:
诗词月刊
年份:
2017
文献类型 :
期刊
关键词:
文学
文学作品
诗词
诗集
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描述:
晚清大吏号文襄,读破经书万卷藏。 治世名臣平祸患,安邦儒将定朝殇。 插栽杨柳通丝路,扶椁湘军举纛樯。
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狂儒牟宗三
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作者:
史飞翔
年份:
2017
文献类型 :
报纸
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描述:
狂儒牟宗三
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《清文宗实录》纂修研究
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作者:
暂无
来源:
河北学刊
年份:
2017
文献类型 :
期刊
关键词:
史馆高层
议叙
清文宗
实录
修纂官
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描述:
清咸丰十一年十月,慈禧令儒臣开馆“恭修《文宗显皇帝实录》”。文宗实录馆开馆后,首先是选拔监修总裁、总裁、副总裁以及史馆提调等高层管理者,这些人中有的素有史才、史德,且对实录纂修工作孜孜乾乾,态度恭谨敬业,在《文宗显皇帝实录》书法、体例、事迹编纂方面独具只眼,在馆务管理方面积极任事、忠于职守。编纂主体基本能肩荷史馆重任,在实录、圣训、《筹办夷务始末》编纂中恪尽职守。文宗实录馆的平时恩赏、议叙亦较他馆为优,其造成的影响亦是多方面的。
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儒之狂者牟宗三
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作者:
暂无
来源:
读报参考
年份:
2017
文献类型 :
期刊
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描述:
儒之狂者牟宗三