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根据【检索词:南北宗】搜索到相关结果 103 条
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略论魏晋南北朝时期文化结构的更新
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作者:
暂无
来源:
史学集刊
年份:
2001
文献类型 :
期刊
关键词:
主导文化
魏晋南北朝
地域文化
文化结构
胡汉文化
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描述:
魏晋南北朝时期 ,中国文化结构更新主要表现为三个方面 :主导文化从儒学式微转变为儒、释、道三教并立 ;胡汉两种异质文化从冲突渐进到兼容 ;地域文化从中原一脉发展成南北分明。
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儒佛道三教关系探微——以两晋南北朝为例
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作者:
暂无
来源:
南昌大学学报(人文社会科学版)
年份:
2001
文献类型 :
期刊
关键词:
儒佛道
探微
关系
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描述:
既相融相摄又相拒相斥是两晋南北朝时期儒佛道三教关系的基本形式。内容的广泛性、主体的不确定性、策略的迂回性和义理的互补性 ,是儒佛道三教关系的基本特征。这些特征不仅为儒佛道的进一步融合创造了条件 ,而且预制了儒佛道三教融合的模式
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中国天台宗通史
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作者:
潘桂明
吴忠伟
来源:
南京:江苏古籍出版社
年份:
2001
文献类型 :
图书
关键词:
佛教史
天台宗
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描述:
本书共十九章,介绍了天台宗思想渊源、天台宗的先驱者和创始人、唐末五代佛教的复兴、孤山智圆与儒佛关系等内容。
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汉帝国宗教的儒化改革
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作者:
暂无
来源:
福建论坛(文史哲版)
年份:
2001
文献类型 :
期刊
关键词:
祭祀体制
宗教改革
儒教
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描述:
中国在轴心时代以后也产生了具有超越性理想的高级宗教,就是儒教。它是对汉帝国祭祀体制进行儒化改革的结果。汉武帝尊儒以后,儒士集团力量逐渐壮大,至汉元帝时便开始在社会上层发起宗教改革运动。改革目标首先指向宗庙祭祀体制,至汉成帝时又进一步指向郊祀体制。其间几经反复,直到东汉光武帝时期,终于形成了一个完全符合儒学义理的宗教祭祀体系,这就是儒教形成的标志。儒教体现了儒学的人文精神,表现为一个复杂的社会文化综合体系,既没有一个从社会中分化出来的专门组织,也没有形成一个可与世俗生活清晰区分的神圣生活领域。古代世界其它一些宗教也在一定程度上具有类似的特性,因而以此作为否定儒教的宗教属性的理由,是不能成立的。
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试论柳宗元的“禅理诗”
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作者:
暂无
来源:
天中学刊
年份:
2001
文献类型 :
期刊
关键词:
“禅境”
柳宗元
“禅理诗”
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描述:
柳宗元是唐代著名的思想家、文学家。他的思想有“好佛”的一面。晚年由于仕途坎坷,使其“好佛”的思想得到进一步的发展,但他并不佞佛,而是由于“济儒”的目的。在此情况下,他写下了相当数量的“禅理诗”,以空寂的“禅境”来寄托苦闷的心情。
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郭店儒简的宗教诠释
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作者:
暂无
来源:
中国哲学史
年份:
2001
文献类型 :
期刊
关键词:
郭店儒简
儒学的宗教性
儒家心性学
天命
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描述:
本文对郭店楚简的儒家文献进行了宗教性的诠释。文章认为,郭 店儒 简以“天道流行”灌注而下成为人的性命,而性情的修炼又是对天道的回归。天与人的上下 摩荡、身与心的内外互证构成了一个人化的宇宙整体。儒家心性学的提升过程就是人在下学 上达、天人谐和的自我转化中实现终极实在的过程,人的主体性由是而得到了极大的弘扬。 儒家心性学的哲理解析与宗教体悟是相得益彰的一种理论机制,这是儒家思想在中国文化史 上何以产生巨大影响的根本原因。
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郭店儒简的宗教诠释
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作者:
暂无
来源:
复印报刊资料(中国哲学)
年份:
2001
文献类型 :
期刊
关键词:
郭店儒简
儒学的宗教性
儒家心性学
天命
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描述:
本文对郭店楚简的儒家文献进行了宗教性的诠释。文章认为,郭 店儒 简以“天道流行”灌注而下成为人的性命,而性情的修炼又是对天道的回归。天与人的上下 摩荡、身与心的内外互证构成了一个人化的宇宙整体。儒家心性学的提升过程就是人在下学 上达、天人谐和的自我转化中实现终极实在的过程,人的主体性由是而得到了极大的弘扬。 儒家心性学的哲理解析与宗教体悟是相得益彰的一种理论机制,这是儒家思想在中国文化史 上何以产生巨大影响的根本原因。
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浅谈宗教立法的必要性
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作者:
暂无
来源:
人大建设
年份:
2001
文献类型 :
期刊
关键词:
宗教立法
法治国家
实行
中国封建社会
宗教信仰自由
人治
政策
惩治
违背
公民
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描述:
中华民族是一个具有悠久历史和灿烂文化的民族,儒、道、释三大思想几乎涉及到中国传统文化的所有方面。宗教及其文化是传统文化的一个重要组成部分。中国封建社会一直实行整齐划一的大一统的人治政策,统治阶级往往根据其好恶程度来决定宗教生存的命运。笔者认为,这种专制式的宗教政策是违背宗教自身发展规律的。因此,在建设社会主义法治国家的中国,加快宗教立法,推进依法治教,既是保护正常的宗教活动和公民宗教信仰自由的急需,又是防范和惩治邪教组织的客观要求。
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衢州孔氏南宗家庙志
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作者:
《衢州孔氏南宗家庙志》委会
来源:
杭州:浙江人民出版社
年份:
2001
文献类型 :
图书
关键词:
孔庙
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描述:
本志如实记述孔氏南宗随宋室南渡,赐家衢州,建立家庙以来的历史与现状。体裁以志为主,兼用述、记、传、录、图、表等。设概述、大事记,以及南宗、家庙、孔府、家塾等八章。
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隐士儒宗·马一浮
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作者:
陈星
来源:
济南:山东画报出版社
年份:
2001
文献类型 :
图书
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描述:
隐士儒宗·马一浮