两晋南北朝美学研究二题

作者： 暂无 来源： 枣庄学院学报 年份： 1986 文献类型 ： 期刊 关键词： 山水画   世说新语   儒道融合   自然美   陶渊明   人物品藻   东晋南朝   魏晋玄学   精神美   审美理想  

描述： 魏晋南北朝政治上的动乱局面,冲垮了汉代独尊儒术的一统思想,出现了儒、道、佛汇流现象。魏晋玄学兴起,儒道融合,清谈之风侵及朝野,南北朝则佛、道、儒并进。品藻人物是晋人清谈的内容之一。本来品藻人物是关乎

黄宗羲全集 第二册

作者： 沈善洪   年份： 1986 文献类型 ： 图书

描述： 黄宗羲全集 第二册

毛宗岗修订、评点《三国演义》琐议

作者： 暂无 来源： 信阳师范学院学报(哲学社会科学版) 年份： 1986 文献类型 ： 期刊 关键词： 琐议   《三国演义》   刘备   《三国志通俗演义》   《读法》   曹操   封建正统主义   毛宗岗   拥刘反曹   毛本  

描述： 毛宗岗对罗贯中的《三国志通俗演义》作了细致的修订、评点,刊出了“第一才子书”《三国演义》,人们多称之为毛本《三国演义》。毛本《三国演义》问世以来,其他《三国演义》版本便逐渐泯灭,从此,《三国演义》遂

宋代文学与宗教

作者： 暂无 来源： 成都大学学报(社会科学版) 年份： 1986 文献类型 ： 期刊 关键词： 佛教影响   仲殊   净土宗   宋代文学   道教徒   宗教   道士   禅宗   居士   张伯端  

描述： 宋代在结束了五代分崩离析的局面之后,建立了一个统一的规模远较汉唐为小的帝国。惩于五代武将专横,屡以武力易主,因此“杯酒释兵权”,比较侧重文治,宗教是巩固政权的一个有用工具,加上三教鼎立的思想早在唐以前已经形成。为了巩固统治,利用和平麻痹的宗教为自己政权服务,所以接受了前代的“三教鼎立”的思想,形成了比较一贯的政策(除宋徽宗崇道外)。在文学上也就表现了三教均较为流行,甚至同一个文学家,对佛、道、儒三者均有一定程度的信仰,且信仰均不甚坚定,以学佛而论,

我对柳宗元“统合儒释”的肤浅看法

作者： 暂无 来源： 零陵学院学报 年份： 1986 文献类型 ： 期刊 关键词： 统合儒释   《易》   佛教   孔子   唯心主义   唯物主义   《论语》   慧能   禅宗   柳宗元  

描述： 柳宗元幼即信佛,贬居永州以后,由于前途渺茫,心情苦闷,“一生几许伤心事,不向空门何处销” (王维:《叹白发》),更加笃信佛学,想从其中找点精神安慰。据他自己说:“余自幼好佛,求其道,积三十年……,于零陵吾独有得焉。”(《送巽上人赴中丞叔父召序》)还说“余知释氏之道久”。

试析王岱舆的宗教伦理思想

作者： 暂无 来源： 西北民族研究 年份： 1986 文献类型 ： 期刊 关键词： 真主   揉合   宗教伦理   王氏   试析   《古兰经》   伊斯兰教   正教   气质之性   王岱舆  

描述： 王岱舆是我国明末清初著名的伊斯兰教学者。他的著作《正教真诠》、《清真大学》、《希真正答》,以犀利的笔触,明敏的思辨,把伊斯兰教哲学与我国儒家传统思想巧妙地结合起来,持一家之言,独步当时思想论坛,与释、道、儒渚家互相辨难,阐释已见,使伊斯兰教学说,在我国思想界崭露头角。王岱舆的宗教哲学思想是很丰富的,值得研究的。特别是研究他的宗教伦理思想,是揭示伊斯兰教哲学与我国儒家传统哲学思想结合的一个重要方面,也是探求伊斯兰教何以能在中国传播久远的一个重要内容,对今天我国各族穆斯林建设精神文明也有着历史的借鉴作用。

覆刻宋本《礼记正义》重印述要

作者： 暂无 来源： 古籍整理研究学刊 年份： 1986 文献类型 ： 期刊 关键词： 述要   孔氏   皇侃   《礼记》   孔颖达   郑注   疏不破注   北宋本   礼记注   礼记正义  

描述： 《礼记》一书,虽为西汉人所编定,而各篇多为战国时人所撰写,或主要材料出于战国时期,所以书中得以保存了大量的先秦时期的史料.《礼记》的注解,现存以东汉郑玄注本为最古,在南北朝时,为郑注作义疏的,南有皇

东南亚宗教在民族解放运动中的地位与作用

作者： 暂无 来源： 南洋问题研究 年份： 1986 文献类型 ： 期刊 关键词： 东南亚国家   思想武器   思想旗帜   东南亚宗教   殖民地化   基督教   世界宗教   伊斯兰教   民族主义   民族解放运动  

描述： 十三至十六、十七世纪是东南亚宗教发生重大变化、进入新的发展阶段的历史时期。在这一时期中,除了越南继续保持儒、道、佛(大乘佛教)混合宗教信仰之外,东南亚其他国家和地区都先后改宗和皈依新的世界宗教

略论高丽王朝成宗的社会改革

作者： 暂无 来源： 河南大学学报(社会科学版) 年份： 1986 文献类型 ： 期刊 关键词： 高丽王朝   契丹   太祖   高丽国   宗社   军事改革   社会改革   朝鲜历史   宗王   武官  

描述： 成宗王治(982—997年)字温古,是高丽王朝第六代国王。他是朝鲜历史上一位杰出的地主阶级政治家。成宗在位十五年间,顺应社会发展的潮流,对政治、军事、教育等方面,进行一系列的改革。这些改革有利于

我对柳宗元“综合儒释”的肤浅看法

作者： 暂无 来源： 零陵师专学报(社会科学版) 年份： 1986 文献类型 ： 期刊

描述： 我对柳宗元“综合儒释”的肤浅看法