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关键词
- 孔学评议的今昔观
- 作者： 暂无 来源： 河南大学学报(社会科学版) 年份： 1990 文献类型 ： 期刊 关键词： 荀子 袁世凯 尊孔 帝制 封建统治者 孔子 批孔 乡愿 孔学 荀卿
- 描述： 孔学,也就是孔子的学术思想。但孔子死后,其后学便分出了许多流派,正如《韩非子·显学篇》中所说的,“自孔子之死也”,“儒分为八”。到了战国时期,继承并发展了孔学的,又有孟轲和荀卿。由于流派的不同,自然
- 评《转机与革新-论中国畸儒朱之瑜》
- 作者： 暂无 来源： 哲学动态 年份： 1990 文献类型 ： 期刊 关键词： 实学思潮 经世致用 革新 实学思想 学术界 明清之际 历史根源 中国人民 社会价值 朱之瑜
- 描述： 中国明清嬗代之际是一个风云多变、社会动荡、群雄崛起、英才辈出的时代。学术界亦是五星(顾炎武、黄宗羲、方以智、王夫之、朱之瑜)聚奎,竞放异彩。然而,建国40年来,研究顾、黄者益之,探索方、王者有之,惟
- 孔(儒)墨异同略论
- 作者： 暂无 来源： 山东社会科学 年份： 1990 文献类型 ： 期刊 关键词： 论语 墨子 学派 墨家 墨学 孔子 学术界 孟子 儒家 传统文化
- 描述： 不少研究者常常把孔(儒)墨学说描写成为两个严重对立的学派,过分地强调了他们之间的矛盾和差异,而忽略其共同点与相互吸收,致使人们对儒、墨两家学说得不到正确而完整的理解。有鉴于此,笔者仅就孔墨学说的异同,略陈所见,藉以请学术界同仁们教正。
- 郑珍评传
- 作者： 暂无 来源： 文学遗产 年份： 1990 文献类型 ： 期刊 关键词： 莫友芝 学术界 著名学者 郑珍 评传 《遵义府志》 巴蜀书社 文字学
- 描述： 作者：黄万机 巴蜀书社1989年3月出版 郑珍是清代著名学者和诗人，其经学、文字学专著十余种，备受时流推崇，在学术界独树一帜，与莫友芝合纂的《遵义府志》有“天下府志第一”的评语。因此赢得“西南巨儒”的美誉。所著《巢经巢诗集》，成就颇高，影响也大，
- 《扬州学派新论》序
- 作者： 暂无 来源： 扬州教育学院学报 年份： 1990 文献类型 ： 期刊 关键词： 释例 王念孙 扬州学派 经义 古文经学 焦循 台拱 朴学 汪中 戴震
- 描述： 清代学术,至乾、嘉两朝而如日中天,称为极盛。清初有顾炎武、阎若璩、张尔岐、胡渭,皆为硕儒。然草创未精博,时糅杂宋明谰言。章先生撰《清儒》一文说之曰:“其成学著系统者,自乾隆朝始。一自吴,一自皖南:吴
- 张子和“补法”初探
- 作者： 暂无 来源： 新疆中医药 年份： 1990 文献类型 ： 期刊 关键词： 补法 金代 中医治法 张子和
- 描述： 《儒门事亲》之《补论》《推原补法利害非轻说》两节中宏论补法。可见,要全面理解张子和学术思想,不仅要掌握其汗吐下三法的应用,且要掌握补法的应用,这样才不致失之偏颇。一、纯虚之证迳投补剂张氏学术思想,源于《内经》,基于实践。经云:“邪之所凑,其气必虚”(《素问·评热病论),“邪气盛则实,精气夺则
- 汉代的易学和儒学(上)
- 作者： 暂无 来源： 青海师范大学学报(哲学社会科学版) 年份： 1990 文献类型 ： 期刊 关键词： 卦气说 八卦 易纬 京氏易传 孟喜 太初 《周易》 京房 易学 易卦
- 描述： 春秋时代,周王室和诸侯国的史官们用《周易》占算吉凶。战国时代,儒、道、法、阴阳各家借《周易》发挥各自的学说。两汉时代,儒学家研究《周易》,黄老道家、神仙方术家也研究《周易》,由此形成中国古代学术史上的一门专门学问——易学。 儒家研究《周易》自孔子始,而孔孟皆不以阴阳说《易》。战国后期有一派儒家学者,
- 略论孟轲的政治经济思想
- 作者： 暂无 来源： 重庆师院学报(哲学社会科学版) 年份： 1990 文献类型 ： 期刊 关键词： 农奴制 商鞅 孟轲 政治经济思想 周王 章句 孟子 领主经济 农奴主 孔丘
- 描述： 关于孟轲的政治经济思想,一向不为学术界所重视。“十年文革”中的批儒运动,把孟轲说成奴隶主的代言人,显然是错误的。对孟轲政治经济思想的正确认识,不仅关系到对中国的昨天的认识,也还关系到对中国今天的认识,因为中国今天的国情和过去的历史是有联系的,不要以为时间太遥远而等闲视之。