安麓村生年再证

作者： 暂无 来源： 天津师范大学学报(社会科学版) 年份： 1992 文献类型 ： 期刊 关键词： 十七年   乾隆   贾而好儒   孤证   武英殿   行年   七十年   康熙   生年   叶德辉  

描述： 安麓村生于何年,这不仅是有关安氏行年的一般问题,重要的是,据此可以说明安氏与明珠之关系,究竟如清钱听默、端方及今人邓之诚先生所云为明珠家“最为豪横”的“家奴”,抑是贾而好儒的博雅之士?笔者拙作《安麓

王安石及其《字说》:介绍张宗祥辑本《熙宁字说辑》

作者： 暂无 来源： 浙江学刊 年份： 1992 文献类型 ： 期刊 关键词： 政治家   政治斗争   熙宁   王安石   学官   文献通考   辑本   训释   张宗祥   北宋  

描述： 耜为之作《字说解》120卷;韩兼也作《字说解》数十卷;刘全美作《字说偏旁音释》及《字说备检》各1卷,并作《字会》20卷;太学诸生作《字说音训》10卷,一时习者蔚然成风。哲宗元祐中废新政,是书也因此遭到

金代银锭“承安宝货”的发现

作者： 暂无 来源： 中国钱币学会第四次年会 年份： 1992 文献类型 ： 会议论文

描述： 国务院和总行的指示,每次清库装箱时,他都认真细致地进行拣选,把有文物收藏价值的金银物品挑选出来,并通知省文博部门共同鉴定。1981年上半年,他在清点碎银中,发现了四枚"承安宝货"。他当时

“漆道人”：道安其人其事

作者： 暂无 来源： 文史知识 年份： 1992 文献类型 ： 期刊 关键词： 其人其事   名僧   扶柳   佛教史   弘传   冀县   佛图澄   出三藏记集   学识渊博   道安  

描述： 在中国早期佛教史上,有一位学识渊博,视野宏远,敢于创新,建树颇丰,为佛教在中国的弘传、发展起了极大推动作用的佛教领袖,他就是'漆道人'——道安。道安,东晋名僧,常山扶柳(今河北省冀县)人。他出身士族,由于世乱,早丧父母,由表兄孔氏抚养。道安天资聪颖,七岁读书,便过目成诵。

重读《魏其武安侯列传》(兼论西汉前期统治集团内部矛盾斗争性质)

作者： 暂无 来源： 复印报刊资料(先秦、秦汉史) 年份： 1992 文献类型 ： 期刊 关键词： 魏其   奉儒运动   西汉   黄老   武安  

描述： 《魏其武安侯列传》的重心不在讥讽外戚专权和寄寓作者的身世之感,而是实录武帝初期由崇黄向尊儒转变所引起的最高统治集团的尖锐矛盾与激烈斗争。这种统治思想的转变反映在统治集团内部治国方略上的分歧,以及转变的社会条件和历史发展所提供的促使转变的必然大势。以往把尊儒的功劳记在董仲舒的帐上,然而儒学复为中国文化的主脉,不能不给武安侯田蚡写上一笔。

重读《魏其武安侯列传》：兼论西汉前期统治集团内部矛盾斗争性质

作者： 暂无 来源： 宁夏师范学院学报 年份： 1992 文献类型 ： 期刊 关键词： 魏其   奉儒运动   西汉   黄老   武安  

描述： 《魏其武安侯列传》的重心不在讥讽外戚专权和寄寓作者的身世之感,而是实录武帝初期由崇黄向尊儒转变所引起的最高统治集团的尖锐矛盾与激烈斗争。这种统治思想的转变反映在统治集团内部治国方略上的分歧,以及转变的社会条件和历史发展所提供的促使转变的必然大势。以往把尊儒的功劳记在董仲舒的帐上,然而儒学复为中国文化的主脉,不能不给武安侯田蚡写上一笔。

荒漠野火情 上

作者： 上官云飞   来源： 石家庄：花山文艺出版社 年份： 1992 文献类型 ： 图书

描述： 一代儒君被其弟谋朝篡位后，隐与山林之中，其子海天峰自幼习练绝世武功，淡泊名利，不欲反夺，为天下常治久安，锄强扶弱，拯救苍生。

论郭沫若的儒学研究

作者： 邱文治   艾津   年份： 1992 文献类型 ： 会议论文

描述： 所谓儒学,是春秋末期孔子所创始的思想体系,就它的理论内涵,诸如社会政治伦理、天人关系的本体论和认识论等来说,是属于哲学范畴；就其现象的发展来说,是随着时代的变化而变化的,因而又是属于历史学的范畴。郭沫若长于哲理思考,又自称

宋代理学研究(中)——论理学特点及统治地位的确立

作者： 暂无 来源： 渭南师范学院学报(综合版) 年份： 1992 文献类型 ： 期刊 关键词： 思想领域   社会环境   理论体系   家相   太学生   天地之间   宋代理学   宁宗   历史背景   封建伦理道德  

描述： 。详加缕析,如下数点实属夥者之尤。 (一)理学是由包含诸如儒、佛、道、哲、历史、伦理、教育学等众多学科组成的溶自然观、认识论、人性论、伦理观、道德观等为一体的庞大精微的理论体系。不管是为适应宋

许兰葶运用变法治疗五更泄泻的经验

作者： 暂无 来源： 江苏中医 年份： 1992 文献类型 ： 期刊 关键词： 治法   许兰葶   泄泻  

描述： 疑难杂症,尤其是对五更泄泻之治,独具只眼。常对余曰:“五更泄泻,非独脾肾阳衰之一端,其病机较为复杂,往往虚实挟杂,寒热相互转化,用四神丸(汤)其效不显者,此时应细心揣测,洞察病机,从变法之中以求之,化湿升清,泄木安土,化瘀通络每多奏效。余随祖父临诊达15年之久,今