白鹿洞书院略述

作者： 暂无 来源： 南昌大学学报(人文社会科学版) 年份： 1987 文献类型 ： 期刊 关键词： 南宋书院   朱熹   南康   九经   学术辩论   国子监   白鹿洞书院   我国古代   理学   儒家  

描述： “白鹿洞书院”位于庐山五老峰下,早在宋代,它与嵩阳、岳麓、睢阳并称四大书院。南宋淳熙年间(1179～1182年),还被誉为“海内书院第一”。“白鹿洞”在唐贞元年间(785～804年)是李渤、李涉兄弟隐居读书的地方。南唐升元中

《孔丛子》作者及其成书过程研究

作者： 暂无 来源： 剑南文学(经典教苑) 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： 孔氏   晁公武   汉书·艺文志   小尔雅   孔子   成书   读书志   今本   四库全书总目   儒家  

描述： 《四库全书》收《孔丛子》三卷(内府藏本)于子部儒家类一,提要曰——旧本题曰孔鲋撰。所载仲尼而下子上、子高、子顺之言行,凡二十一篇,又以孔臧所著赋与书上下二篇附缀於末,别名曰《连丛》。鲋字子鱼,孔子

荀子与经学

作者： 暂无 来源： 管子学刊 年份： 1989 文献类型 ： 期刊 关键词： 荀子   劝学   经典   六艺   战国   春秋   知识分子   礼经   儒家   荀卿  

描述： 战国纷争,各国诸侯招引知识分子以为智囊,谋求富强之道。其中以齐国的稷下学宫经历时间最长,人才最盛。稷下是个百家汇聚的学术沙庀,它里而包括儒、道、墨、名、法、阴、阳、纵横各家。荀况以儒家巨子游于稷下

理性与自然：从《论衡》看王充对孔子及儒家的评价

作者： 孙力   来源： 上海师范大学 年份： 2014 文献类型 ： 学位论文 关键词： 生死观   王充   认识论   政治历史观   鬼神观   人性观   孔子   天道观   《论衡》   自然   儒家   理性  

描述： 入的批判,因此曾一度被说成是反对孔子、反对儒家的。本文以《论衡》中涉及孔子及儒家的评价为依据,从王充对孔子及儒家的天道观、认识论、人性观、政治历史观、生死观和鬼神观等方面进行分析,得出结论：以求实的态度

宋明儒学新论

作者： 陈立骧   来源： 鹿文文化 年份： 2005 文献类型 ： 图书 关键词： 1644   1368   960   讲词等   1279   论文讲词等   中国   宋   论文   儒家   明  

描述： 宋明儒学新论

邵雍易学与新儒学思想研究

作者： 宋锡同   来源： 上海：华东师范大学出版社 年份： 2011 文献类型 ： 图书 关键词： 周易   思想评论   1011   1077   中国   邵雍   哲学思想   象数之学   研究   儒家   北宋  

描述： 本书通过对“北宋五子”之一的儒士邵雍的易学思想和新儒学思想的研究，说明邵雍是如何通过复杂的象数易学表达其义理易学思想，并介绍他所构建的新儒学思想的具体内容。

唯识学与儒学的双重变奏 王恩洋儒佛思想研究

作者： 王俊杰   来源： 重庆：西南师范大学出版社 年份： 2016 文献类型 ： 图书 关键词： 王恩洋   1964   1897   佛教   哲学思想   研究   儒家  

描述： 本书是国内第一部系统研究近代唯识学与儒学之辨的著作，主要探讨近代唯识学与儒学之间的双重变奏关系。本书稿以王恩洋为近代儒佛之辨的枢纽，系统地对大乘起信论论辩、熊十力新唯识论论辩、吕澂熊十力儒佛根本问题论辩、欧阳竟无的孔佛一如观、王恩洋与唐君毅关于唯识与宋明理学的论辩等加以研究，阐明了近代儒佛之辨的两大中心问题即本体论之争和心性论之争。

儒释道与中国民俗 修订本

作者： 刘仲宇   来源： 桂林：广西师范大学出版社 年份： 2016 文献类型 ： 图书 关键词： 关系   风俗习惯   佛教   道教   中国   研究   儒家  

描述： 本书阐述了中国传统的主要宗教和文化体系儒释道三教对中国民间风俗的影响，指出三教这样的高位精英文化，其中的许多方面已经渗透到民间风俗之中，在民众的生活中不断重演，从而获得传承；也在民俗领域中相互竞争、相互交融，从而达到相容共生。具体考察了三教与人生礼俗、岁时风俗、生态习俗、信仰习俗等方面的互动性联系，并由此视角探测中国文化精神。

论《淮南鸿烈》的道儒整合

作者： 暂无 来源： 中国人民大学学报 年份： 1993 文献类型 ： 期刊 关键词： 淮南子   构成   主导思想   资料   文化传统   历史   儒家   先秦道家   吸收   地位   整合   思想体系   思维框架   逻辑结构   重建  

描述： ,无论是从称引的资料上看,还是从思想体系的构成来看,仅次于道家而占有相当重要地位的是儒家.因此《淮南鸿烈》重建道家文化传统的核心是整合道儒.对此,可以从思维框架和逻辑结构两个方面加以把握.

清代康雍乾三帝的统治思想与文化选择

作者： 暂无 来源： 中国社会科学院研究生院学报 年份： 2001 文献类型 ： 期刊 关键词： 统治思想   雍正皇帝   佛家   道家   清代   程朱理学   封建伦理观   儒家   文化选择   康熙皇帝   乾隆皇帝  

描述： 清政权建立之后 ,面对自身相对落后的民族传统与汉族先进的封建文化的矛盾 ,统治者最终选择了正统儒学 ,特别是程朱理学作为清朝的官方哲学和统治思想。尽管康熙、雍正、乾隆三帝所处的历史环境不同 ,个性有别 ,其强调的重点和关注的方面也有差异 ,但“崇儒重道”的基本文化国策始终未有改变。这一文化选择的完成和统治思想的确立 ,为康乾盛世奠定了深厚的思想文化根基。