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根据【检索词:义命分立】搜索到相关结果 4 条
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荀悦天人观释义
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作者:
暂无
来源:
西安交通大学学报(社会科学版)
年份:
2011
文献类型 :
期刊
关键词:
道
荀悦
性
天人观
命
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描述:
在批评前人天人观缺失的基础上,荀悦基于其独特的"三术"和"三势"说阐释历史过程中的主体性原则,总结汉代儒家伦理实践的新认识,提出了贯穿于"天命"和"人事"、"天道"和"人道"、"性命"和"人情"诸范畴的天人互动关系论,以形成其儒家伦理的哲学基础,不仅提供了理解儒家伦理的新视角,而且奠定了后儒的致思路径与生活内容。
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南宋时期书院与理学结合的内在原因探析
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作者:
暂无
来源:
西安交通大学学报(社会科学版)
年份:
2006
文献类型 :
期刊
关键词:
书院
理学
南宋
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描述:
南宋书院与理学的结合除外在的社会政治环境影响之外,还与理学自身的价值追求、理论特点及书院的性质、组织方式、特点有关。首先,理学强调个人的生命体认与内在证悟,强调发挥主体能动性、道德自觉性的特点,与书院重视个人自主性的教育方式颇为契合;其次,理学所要传播的主要是一种道德追求、价值取向,需要特别的传播情境。而书院具有良好的自然环境和师生群居共学、相与讲习的组织方式,在传播情境营造方面具有特色与优势。
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《淮南子》对先秦法家思想的承绪与改铸
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作者:
暂无
来源:
西安交通大学学报(社会科学版)
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
先秦法家思想
法家
《淮南子》
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描述:
先秦法家思想对于《淮南子》的影响主要体现在现实社会政治秩序的构建上。秉持圣王中心的历史观念,《淮南子》对于法家的君道观念多有承绪,并引用道家、儒家思想资源进行了修正。但总体而言,《淮南子》的这个努力依违于法、道、儒之间,表现出似是而非的特征和理想主义的倾向。
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中国古典绿色文明
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作者:
暂无
来源:
西安交通大学学报(社会科学版)
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
艺术生态
精神生态
社会生态
大生命圈
自然生态
人与自然
中国古典绿色文化
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描述:
从生存方式、文化方式的视角对中国古典绿色文明进行梳理与思考,阐述了中国古典绿色文明的相关话题。(1)人与自然关系的元问题万古永存。人类社会的所有物质文明、精神文明乃至未来社会许多问题追根溯源都与