经今古文分立的源流

作者： 暂无 来源： 管子学刊 年份： 1989 文献类型 ： 期刊 关键词： 孔氏   分立性   官学   齐学   鲁学   战国时代   汉初   民俗   博士   今古文  

描述： 本文是《今文古文源流型研究》(一九五四年出版)一书后篇的第一、二、三章的译述。该书分前后两大篇,是一部洋洋巨著。因限于篇幅,这里只选其中三章,在不违失原意的前提下进行译述,以求简明扼要。

略论《道德经论兵要义述》的军事思想

作者： 暂无 来源： 管子学刊 年份： 1997 文献类型 ： 期刊 关键词： 《老子》   战争指导思想   以百姓心为心   “述”   唐宪宗   《道德经论兵要义述》   军事科学院   军事思想   儒家经典   置之死地而后生  

描述： 略论《道德经论兵要义述》的军事思想于汝波《道德经论兵要义述》是一部以《老子》各章首句为题，儒、道、兵思想杂糅，着重论述如何不战而胜、不争而取、戢兵去战的战略性兵书，共４卷，８１章。作者王真，唐宪宗时人，“少习儒业”，后“久从戎府”，由朝议郎出任汉州刺...

“歷数”和“尚贤”与禅让说的兴起

作者： 暂无 来源： 管子学刊 年份： 2006 文献类型 ： 期刊 关键词： “歷数”   “尚贤”   墨家   禅让   尧舜   儒家   天命论  

描述： 尧舜禅让,古代以为信史。20世纪20年代,有学者提出异议,以为它只是一个传说,这传说是禅让思想的一部分,出自墨家的创造。揆诸史籍,可知,墨家的确传诵过尧举舜而立为天子的故事,对禅让说的传播有推波助澜的作用,但那只是出于宣传尚贤尚同主义的需要,为选官治官而设,并非严格意义上的禅让说。而在儒家,孔子早就盛赞尧舜;尧舜禅让以及与之直接相关的歷数观念在今本《论语》中又有明确反映,这个观念在从周公到孔子的儒家渊源中有着丰富的资源;儒家数观的实质是天命有德,儒家的天命有德思想可为禅让说提供直接的理论基础和前提,儒家的尊贤、墨家的尚贤,后世与“禅让”直接相关的新五德终始说,都可纳入其中。春秋战国时期禅让说的兴起,儒家有直接的关系。

儒家起源问题辨析

作者： 暂无 来源： 管子学刊 年份： 2013 文献类型 ： 期刊 关键词： 术士   王官   遗民教士   儒家起源   周公  

描述： 儒家起源问题是学术界颇有争议的老问题,前人研究的较多,观点分歧也较大,不少疑点、焦点问题尚未得到圆满解释。在此,本文将这些论述概括为五种代表性观点,逐个分析得失,查找不足;进而克服前人混淆概念和以偏概全的不足,从"儒的命名"、"儒者的来源"和"儒家思想的来源和儒家学派的确立"三个方面对儒家起源问题作系统探讨,并从"儒"字字形入手,对"儒"的命名作了大胆、合理的推断。

《孟子》对戴震《原善》的影响

作者： 暂无 来源： 管子学刊 年份： 2013 文献类型 ： 期刊 关键词： 《原善》   《孟子》   条理   一本二本   戴震   心性  

描述： 《孟子》在义理和话语两方面深深影响到戴震的《原善》。戴震将《易传》的"继善成性"与孟子的性善论区别为两个问题,前者是泛论,后者专论人性。受孟子断言"天之生物使之一本"的鼓舞,戴震严厉批评宋儒所谓性分义理、气质两种的学说犯了"二本"的错误。《原善》关于心的论述,关于"仁义礼智圣"和"条理"话语的使用,都鲜明表现出《孟子》的启发和影响。

儒墨道德修养观及现代认识

作者： 暂无 来源： 管子学刊 年份： 2006 文献类型 ： 期刊 关键词： 儒   现代认识   墨   道德修养  

描述： 先秦时期,儒、墨虽分属于不同的派别,但其思想观念方面却有许多相通之处,尤其是关于人的道德修养方面理论性的论述。就如何进行修养这个问题,儒、墨两派都提出要立志、学习、自省、端正义利观、经得起困境的磨练等。这些对于现代社会的道德建设,有着重要的借鉴意义和价值。

《管子》法思想

作者： 暂无 来源： 管子学刊 年份： 2001 文献类型 ： 期刊 关键词： 体系特征   意义   管子法源流  

描述： 本文主旨在研究《管子》法之思想。管法思想源流 ,在于形上学之道 ,改造儒之道统为社会道德礼义廉耻 ,效法阴阳家之天道 ,予人性基本需求 ;《管子》之法为战国田齐时代产物 ,是根据社会历史变迁和政治改革应运而生的思潮 ;法之意义之演变 ,从其字义 ,与刑、礼及其意义的扩展为宪律 (根本大法 )、制度、法度、法律、法令、政策、方法的意义 ;《管子》法之体系的建立 ,即是宪律制度 (根本大法 )的确立 ,法制的设置 ,法度(法律 )的订定 ,法令的推行 ,法禁的设置 ,版法 (公布的成文法 )之公布 ,执法的过程 ,建立法之体系 ;法与权利、法与经济、法与道德的关系 ;法之特性为其精神公平无私、平等 ;其特质为绝对、恒常、超越 ;法之推行的过程要法法、重令、任法。

《淮南子》人性论中儒、道融合的路径

作者： 暂无 来源： 管子学刊 年份： 2006 文献类型 ： 期刊 关键词： 儒道融合   人性论   《淮南子》  

描述： “诚”,“诚”的概念既有“真”义,又有“善”义,体现了儒、道人性论的融合;儒、道都重视人的精神或道德生活,否定或贬斥物欲功利,反对纵欲任情。

从祭孔乐舞看儒家文化思想

作者： 暂无 来源： 管子学刊 年份： 2011 文献类型 ： 期刊 关键词： 祭孔乐舞   中和   孔子   儒家文化  

描述： 孔子、孟子和荀子所创立的儒家文化是我国传统文化之经典,儒家思想所倡导的和谐又是中国文化思想的精髓,祭孔乐舞所体现的精神也正是儒家中和美学思想的价值所在。本文从祭孔乐舞的歌辞、音乐和舞蹈入手,深入分析和挖掘祭孔乐舞所体现的儒家文化思想,对构建和完善社会主义和谐社会具有重要意义。

走向“和合人”：中国教育视域中人的形象的嬗变

作者： 暂无 来源： 管子学刊 年份： 2008 文献类型 ： 期刊 关键词： 技术人   和合人   君子儒  

描述： 理想的人的形象是教育活动的逻辑起点。教育视域中人的形象随社会经济———政治———文化等的变迁而变化。中国古代社会是农业经济社会,伦理与政治的双重建构决定了教育必须培养君子儒与其相适应,突出了教育善的一维;近现代社会中国为完成经济转型实现工业化,要求教育培养技术人承担历史使命,展示了教育智的一维的合理性与优先性;21世纪,为解决时代危机建设一个和谐的新社会,教育必须走向新的超越,培养智善和合的和合人。