开发革命胜迹旅游资源大有可为

作者： 暂无 来源： 党史文苑 年份： 1995 文献类型 ： 期刊 关键词： 人文旅游资源   赣东北   中国革命   江西旅游业   旅游企业   第二次国内革命战争   旅游者   社会主义市场经济   旅游资源   井冈山革命根据地  

描述： 江西作为老革命根据地,中国革命的摇篮和第二次国内革命战争的中心,已是妇儒皆知.用旅游的行话说,它在旅游市场上已经有很高的知名度.分布在江西全省各地、内容极为丰富的革命胜迹,既是我省最宝贵的精神财富,也是一批具有很高价值的物质财富.认真探索出一条保护——开发——经营(利用)——保护这样一种适应社会主义市场经济的新的发展道路,对推动江西旅游业的发展将是一大贡献.

生命哲学的输入及其对现代新儒学家的影响

作者： 暂无 来源： 嘉应大学学报 年份： 1995 文献类型 ： 期刊 关键词： 现代新儒家   梁启超   生命哲学   章士钊   张君劢   思想影响  

描述： 生命哲学是由章士钊首先介绍到国内的，欧战结束后梁启超、张君劢借欧游之机登门求教于生命哲学大师。由于生命哲学与中国传统儒家思想有许多相契之处，所以被五四以后的文化保守主义者所吸取，从而促成了传统和近代儒学向现代儒学的转变。

论孔子“《诗》可以兴”命题的历史意蕴

作者： 陆晓光   来源： 古代文学理论研究（第十七辑） 年份： 1995 文献类型 ： 会议论文

描述： "《诗》可以兴"一语列于孔子关于《诗》社会功能思想的"兴、观、群、怨"说之首端,"兴"字在中国诗学批评史上又是一个绵延二千余年的专门术语,无疑,正确地理解命题不仅对于把握孔子的诗学观,而且对于把握整个中国古代诗学批评史的发展都十分重要。今人对孔子这一命题的理解发挥大都依据汉代以后学者们的训释,本文企图从先秦整个思想文化背景的角度去更深入地探究该命题的历史意蕴,并进而解释产生这一命题的、包括先

近世儒学中有关生命的几个故事

作者： 何佑森   来源： 国际儒学研究（第一辑） 年份： 1995 文献类型 ： 会议论文

描述： 生命是近世儒学中的一个重要课题。"生"、"尊"、"悟"、"理"、"气"是与生命有关的五个观念。

儒家伦理思想的现代命运与未来的展望

作者： 暂无 来源： 中国文化研究 年份： 1995 文献类型 ： 期刊 关键词： 儒家伦理思想   《新青年》   儒家伦理价值观   “五四”新文化运动   文化大革命   社会主义市场经济   儒家文化   二十世纪   传统文化   现代命运  

描述： 二十世纪即将过去,二十一世纪就要到来。在两个世纪之交的二十世纪末期,我们来回顾一下儒家伦理思想在我国(大陆)的变迁和所受的遭遇,以及展望一下未来二十一世纪的前途,我想是有十分重要的意义的。 二十世纪整个世界基本上是在分裂、对抗、革命斗争、战争(热战)和冷战之中度过的。中国亦不例外,他与整个世界的发展相一致,亦是处在剧烈的社会动荡之中,是在革命,内外战争,对抗斗争之中走过来的。而在我国几乎每一次重大的动荡和剧烈的斗争,又往往与如何对待传统的儒家伦理价值观密切相联系。这是因为二十世纪中国社会的革命、对抗乃至战争,常常都是围绕如何实现中国的现代化这一根本目的而展开的。实现中国社会现代化,必然地要碰到如何解决传统思想与现代化的关系问题。以此我国现代化进程中每一次重大的斗争,几乎都与我国传统思想的集中代表——儒家的伦理价值思想相联系,这也是一种历史的必然。 实现中国社会的现代化,决不能闭关自守,妄自尊大,而应当向西方的先进工业国学习,学习它们的科学技术、现代化的经济政治管理制度,乃至先进的政治经济、哲学等学说。这就是历史上我们所说的“西学”。中国的传统思想,主要是由儒、佛、道三教思想所组成,而在社会上占统治地...

儒家伦理思想的现代命运与未来的展望

作者： 暂无 来源： 复印报刊资料(伦理学) 年份： 1995 文献类型 ： 期刊

描述： 二十世纪即将过去,二十一世纪就要到来。在两个世纪之交的二十世纪末期,我们来回顾一下儒家伦理思想在我国(大陆)的变迁和所受的遭遇,以及展望一下未来二十一世纪的前途,我想是有十分重要的意义的。 二十世纪整个世界基本上是在分裂、对抗、革命斗争、战争(热战)和冷战之中度过的。中国亦不例外,他与整个世界的发展相一致,亦是处在剧烈的社会动荡之中,是在革命,内外战争,对抗斗争之中走过来的。而在我国几乎每一次重大的动荡和剧烈的斗争,又往往与如何对待传统的儒家伦理价值观密切相联系。这是因为二十世纪中国社会的革命、对抗乃至战争,常常都是围绕如何实现中国的现代化这一根本目的而展开的。实现中国社会现代化,必然地要碰到如何解决传统思想与现代化的关系问题。以此我国现代化进程中每一次重大的斗争,几乎都与我国传统思想的集中代表——儒家的伦理价值思想相联系,这也是一种历史的必然。 实现中国社会的现代化,决不能闭关自守,妄自尊大,而应当向西方的先进工业国学习,学习它们的科学技术、现代化的经济政治管理制度,乃至先进的政治经济、哲学等学说。这就是历史上我们所说的“西学”。中国的传统思想,主要是由儒、佛、道三教思想所组成,而在社会上占统治地...

儒学的生死关怀及其当代意义

作者： 暂无 来源： 社会科学战线 年份： 1995 文献类型 ： 期刊 关键词： 个体性   死亡意识   生命意识   当代价值   生死智慧   终极关怀   高龄化社会   生命与死亡   儒学   儒家  

描述： 随着科技文明的飞速发展和高龄化社会的出现,人类的精神安顿与终极关怀的问题将愈来愈凸显。在21世纪,人们对于生命的意义与死亡的意义的探索,将变得愈来愈重要。儒释道的生死智慧是当代人反思自身的宝贵精神资源,值得认真地发掘与推进。本文旨在论述儒家的生死智慧、终极关怀及其当代价值。

儒厂长李连义

作者： 暂无 来源： 芒种 年份： 1995 文献类型 ： 期刊 关键词： 报告文学   中国   当代  

描述： 儒厂长李连义

“配义与道”正解

作者： 暂无 来源： 学术月刊 年份： 1995 文献类型 ： 期刊 关键词： “义”   道家之“道”   诸子百家   途径与方法   持满者与天   “与”   孟子   核心范畴   现代汉语   地位和作用  

描述： 孟子自谓:“我善养吾浩然之气”。(《孟子·公孙丑上》)当弟子问:“何谓浩然之气”时,孟子回答中有“其为气也,配义与道,无是,馁也”一语。“配义与道”当作何解释?自汉代至今,注家均无例外把“浩然之气

安身立命有新篇——评《仁山智水论人生——中国传统人生论述评》一书

作者： 暂无 来源： 华南师范大学学报(社会科学版) 年份： 1995 文献类型 ： 期刊 关键词： 中国传统人生哲学   人生论   新儒家   述评   中国哲学史   安身立命   “德性之知”   价值理论   中国人生   传统文化  

描述： 中国传统文化哲学,正如有些学者所说是实践理性的,其突出了人生意义的价值理论,中国哲学中的任何一派学说之成立,总是要说明宇宙而最终又落实到人生的层面。宇宙以生命迁化不已,流衍无穷,乃是挟其善性以贯注人类。因此,宇宙是广大悉备的生命领域,浑浩周遍的价值园地,这一点与西方哲人眼中的宇宙机械系统观恰成一反照。中国哲学总是以人的生命道德为纲纪而统摄天地,不管是原始儒家、道家、抑或大乘佛学、新儒家,他们都要藉着哲学思想的积蓄,把人格的精神点化出来。如作为中国文化主干的儒门学脉,无论是早期儒学所追求的“孔颜之乐”,还是宋明新儒家所谓“变化气质”之学,千言万语,无非是教人作个”圣人”。所以,我们不妨说,中国哲学的根本旨趣在于凝炼内在生命的深度,由内圣开出外王,由“德性之知”开出“见闻之知”。道德的“圣人”也就是宇宙的知者,“明於庶物”必须“本於孝悌”,穷神知化,“由通於礼乐”(《近思录集注》,江永注)。德与业,学与修是辅成而不二的。这种基於人生而“一以贯之”的哲学进路,既是中国哲学的长处,同时也是它的弱点。