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根据【检索词:进取的精神】搜索到相关结果 78 条
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儒家文化与现代企业管理
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作者:
暂无
来源:
企业研究
年份:
1995
文献类型 :
期刊
关键词:
现代企业管理
企业营销
儒家文化
企业家
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描述:
。 儒文化哺育着企业家刚健自强的精神 孔子认为天地间以人为贵,由他倡导的儒学文化是塑造人、培养人、提高人的重要的思想宝库。“天行健,君子以自强不息”(《易经》),“天将降大任于斯
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王夫之的道器论和道义论
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作者:
暂无
来源:
船山学刊
年份:
1995
文献类型 :
期刊
关键词:
道义论
道器
立人之道
道德价值
王夫之
价值论
普遍性
本体论
“天道”
客观唯心主义
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描述:
案》、《宋元学案》领袖群儒,方以智则学识渊博,精“通几”且通“质测”,以博学清操动天下。他们没有象王夫之那样全面总结中国古代思想的遗产,糅合新的时代精神,铸成一整套完备的体系,实为清代学界所鲜有。虽然王夫之
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试论阮籍咏怀诗的内在心象
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作者:
暂无
来源:
宝鸡文理学院学报(哲学社会科学版)
年份:
1995
文献类型 :
期刊
关键词:
内在心象
写境
人格美
醉境
咏怀诗
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描述:
中人格美的正面追求;在写境的困惑中极力染化隐晦社会政治内容的同时,又在醉境的边送中深隐着个人灾难感的沉重忧患。从忧己患志、忧时伤世到忧生悯乱,显示了作者在有限的物质生存环境中追求精神无限性的心路历程,更显示了处于“文的自觉”时代魏晋名士的个性觉醒。
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论郝经“内游”说的美学意义
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作者:
暂无
来源:
山西师大学报(社会科学版)
年份:
1995
文献类型 :
期刊
关键词:
郝经
中国传统美学
超越性
“游”
心理状态
“神与物游”
审美体验
美学体系
中国古典美学
内游说
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描述:
特性:内在性、情感性、超越性和直觉性。郝经的“内游”说将儒、释、道三家关于“游”的思想融合在一起,对审美体验作了一次完备的界说和阐述,深刻体现了中国传统美学精神。
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和与逍遥--论阮籍的美学思想及其嬗变
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作者:
暂无
来源:
黄冈师范学院学报
年份:
1995
文献类型 :
期刊
关键词:
美学思想
逍遥
嬗变
和
阮籍
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描述:
,个人与社会、人与自然的和谐;阮籍以庄学逍遥游放的自由精神铸就其具魏晋风度的人格理想与人格范型,扬弃沦为末流的儒家名教,由道德他律走向道德自律、从“和”到“逍遥”,反映了阮籍美学思想的嬗变。
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新儒学十评
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作者:
暂无
来源:
复印报刊资料(中国哲学史)
年份:
1995
文献类型 :
期刊
关键词:
文化保守主义
西方文化
新儒家
新儒学
民主政治
中国问题
儒学传统
人生问题
民本思想
文化相对主义
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描述:
新文化运动以来,作为中国传统社会精神支柱的儒家思想,受到前所未有的冲击,致以儒门淡泊,薪火难传。鲁迅、胡适、陈独秀、李大钊等人试图通过在思想文化界的呐喊与笔伐,将国人从封建礼教的种种拘禁中解放出来
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新儒学十评
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作者:
暂无
来源:
湘潭大学社会科学学报
年份:
1995
文献类型 :
期刊
关键词:
文化保守主义
西方文化
新儒家
新儒学
民主政治
中国问题
儒学传统
人生问题
民本思想
文化相对主义
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描述:
新文化运动以来,作为中国传统社会精神支柱的儒家思想,受到前所未有的冲击,致以儒门淡泊,薪火难传。鲁迅、胡适、陈独秀、李大钊等人试图通过在思想文化界的呐喊与笔伐,将国人从封建礼教的种种拘禁中解放出来
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新儒学十评
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作者:
暂无
来源:
中国哲学史
年份:
1995
文献类型 :
期刊
关键词:
文化保守主义
西方文化
新儒家
新儒学
民主政治
中国问题
儒学传统
人生问题
民本思想
文化相对主义
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描述:
新文化运动以来,作为中国传统社会精神支柱的儒家思想,受到前所未有的冲击,致以儒门淡泊,薪火难传。鲁迅、胡适、陈独秀、李大钊等人试图通过在思想文化界的呐喊与笔伐,将国人从封建礼教的种种拘禁中解放出来
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冷暖自知
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作者:
暂无
来源:
电脑知识与技术
年份:
1995
文献类型 :
期刊
关键词:
替手
电脑病毒
文学作品
写家
文坛
酸甜苦辣
文化人
写文章
闲暇时
文人
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描述:
文学作品的东西,也不过是近一年的事,但因为单位里配置了一台电脑,所以居然也得了风气之先,键盘上的酸甜苦辣自然不少。 我写文章充其量只能算作业余爱好,既无敏捷的文思,亦无高明的见识,但因为是真正的精神寄
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柳宗元思想中的道家成份(下)
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作者:
暂无
来源:
玉林师专学报
年份:
1995
文献类型 :
期刊
关键词:
《老子》
《庄子》
山水自然
思想特征
《庄子·齐物论》
道家思想
绝对自由
大地主阶级
永贞革新
柳宗元
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描述:
后被贬黜远荒的柳宗元,他的道家思想则更多地体现出老庄派的特征(老庄派是老子与庄子的结合,其特点是比较注意宇宙与人生的关系,主张适应自然,反对世俗对人生的桎梏,愤世嫉俗,具有不同凡响的批判精神).这些思想特征主要表现为: