《荀子》与《易·文言》之比较

作者： 暂无 来源： 孔子研究 年份： 1994 文献类型 ： 期刊 关键词： 亢龙有悔   《易经》   《易》   中国哲学史   《周易》   《易传》   《文言》   进德修业   《荀子》   《劝学》  

描述： 荀子为传经之儒,他与《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《春秋》的关系,经前人与时贤考释,都已略见端倪。然而,他与《周易》的关系仍朴朔迷离,其论《易》、用《易》、阐《易》、传《易》之功,尚未得到彰扬。 荀子,自刘向起就被称为“善为易者”。汪中的《荀卿子通论》和胡元仪的《荀卿别传》在彰显荀子传授《毛诗》、《鲁诗》、《韩诗》、《春秋三传》及《礼》之功后,都曾致力于考证荀子与《周易》的关系,然除重申刘向的结论外,于实证上并无多大进展。研究荀子

《周易》与儒、道、墨思想的形成及其演变

作者： 暂无 来源： 文史知识 年份： 1989 文献类型 ： 期刊 关键词： 交相利   战国中期   归藏   孩提时代   卜官   太卜   《易传》   生殖器崇拜   象数   卦画  

描述： 《周易》非一时一人之作。《易经》是中国古代卜官在长期积累起来的卜筮记录基础上编纂而成的一部占筮书,它是被宗教巫术大氅包裹着的人类孩提时代的百科全书,约成书于殷末周初之际;《易传》(十翼)是以儒家思想为宗,吸收道家、阴阳家思想而成的一部解释发挥

论苏轼对释道态度的前后一致性

作者： 暂无 来源： 天府新论 年份： 1985 文献类型 ： 期刊 关键词： 《庄子》   佛老思想   一致性   韩非   黄州   少年时代   《易传》   苏轼   辟佛   养生  

描述： 苏轼一生深受儒、释、道思想的影响,而以儒家思想占主导地位,这在学术界几乎没有分歧,笔者也无异议。但学术界还普遍认为,苏轼对儒、释、道的态度,前后期各不相同:前期(指贬官黄州以前)主异,认为儒与释、道是对立的;后期(从贬官黄州到去世)主同,融合儒、释、道。这一观点,南宋江应辰就已提出:“东坡初年力辟禅

读胡适先生的两篇著作

作者： 暂无 来源： 中国社会科学院研究生院学报 年份： 1997 文献类型 ： 期刊 关键词： 胡适   神会   “东山法门”   孔子   刚健中正   康有为   慧能   《易传》   弘忍   儒家  

描述： 本文就胡适在本世纪３０年代所撰《说儒》及《楞伽宗考》两文作了分析。作者认为，这两篇文章的出现，为研究中国儒学和佛学史的人铺平了道路；但两文也存在着一些缺点，把老子说成是“老儒”即其中之一。另外，胡适对盗取宗卷者表示“感谢”，则使人“百思莫解”

孔子：儒学与中国文化传统

作者： 暂无 来源： 湖北大学学报(哲学社会科学版) 年份： 1989 文献类型 ： 期刊 关键词： 礼义   明分   儒学思想   思孟   中庸思想   中国文化传统   《易传》   孔子学说   知其不可而为之   《易》学  

描述： 本文从“儒辨”、“儒学的发展与演变”、“孔子、儒学与中国文化传统”三个方面对“儒”、“儒家”、“儒学”、“儒生”等概念进行了系统界说,对儒学的发展与演变及其坎坷的历史命运进行了具体分析。文章指出,儒学传统不能代表中国文化传统。中国文化传统是以儒家《易》学为主流的《易》文化传统;同时,还指出了这种文化传统的诸多特色和对中华民族精神形成的决定性影响。文章还论证了孔子对中国《易》文化传统的理论贡献。

试论从《易经》到《易传》的理论环节

作者： 暂无 来源： 湘潭大学社会科学学报 年份： 1995 文献类型 ： 期刊 关键词： 《易经》   天人关系   天道   《易》   《系辞》   孔子   自然现象   儒家伦理   社会现象   《易传》  

描述： 本文认为；《易传》的形成经历了一个长期历史过程。《易经》中的天人思想是《易传》产生的根本依据；孔子、老子对天道、人道内涵的独立思考以及孔子晚年沟通天人关系的努力为《易传》的产生提示了发展方向；儒、道交争的发展迫使儒家探求其理论的天道依据，从而促进了《易传》的最后形成。

王弼的与崇玄本理息化末的观与崇玄本理息化末的观易学倾向

作者： 暂无 来源： 周易研究 年份： 1997 文献类型 ： 期刊 关键词： 道德行为   道家   《老子注》   《周易注》   崇本息末   《周易》   《易传》   儒家   王弼   易学  

描述： 王弼的与崇玄本理息化末的观与崇玄本理息化末的观易学倾向高晨阳对于王弼易学的特点，历来有两种绝然不同的看法。一种看法认为，王弼摈落象数，对于辨明孔门义理有功。一种看法认为，王弼援道入儒、以老解易，不识孔门义理，属玄易义理学。笔者基本赞成后者。但何以说王...

论《易传》和《老子》基本思想体系的一致

作者： 暂无 来源： 复印报刊资料(中国哲学史) 年份： 1994 文献类型 ： 期刊 关键词： 《老子》   天地万物   认识论观   形而下   基本思想   方法论   《易传》   太极   思想内容   客观唯心主义  

描述： 《易传》和《老子》是我国先秦时两部思想丰富、影响深远的哲学著作。这两部著作分属于儒、道两家,现代也有论者认为它们分属于两个不同的哲学体系,有着根本的区别。还有人认为它们分别代表了后来中国思想文化发展的两个不同方向。本文对此有不同看法。下面试从《易传》和《老子》二书哲学的根本体系、基本思想方法和认识论观点,以及在一些具体思想内容上的共同点等方面,来论述二者基本思想体系的一致。

论《易传》和《老子》基本思想体系的一致

作者： 暂无 来源： 中国哲学史 年份： 1994 文献类型 ： 期刊 关键词： 《老子》   天地万物   认识论观   形而下   基本思想   方法论   《易传》   太极   思想内容   客观唯心主义  

描述： 《易传》和《老子》是我国先秦时两部思想丰富、影响深远的哲学著作。这两部著作分属于儒、道两家,现代也有论者认为它们分属于两个不同的哲学体系,有着根本的区别。还有人认为它们分别代表了后来中国思想文化发展的两个不同方向。本文对此有不同看法。下面试从《易传》和《老子》二书哲学的根本体系、基本思想方法和认识论观点,以及在一些具体思想内容上的共同点等方面,来论述二者基本思想体系的一致。

《荀子》与《易·文言》之比较

作者： 暂无 来源： 中国哲学史 年份： 1994 文献类型 ： 期刊 关键词： 亢龙有悔   《易经》   《易》   中国哲学史   《周易》   《易传》   《文言》   进德修业   《荀子》   《劝学》  

描述： 荀子为传经之儒,他与《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《春秋》的关系,经前人与时贤考释,都已略见端倪。然而,他与《周易》的关系仍朴朔迷离,其论《易》、用《易》、阐《易》、传《易》之功,尚未得到彰扬。 荀子,自刘向起就被称为“善为易者”。汪中的《荀卿子通论》和胡元仪的《荀卿别传》在彰显荀子传授《毛诗》、《鲁诗》、《韩诗》、《春秋三传》及《礼》之功后,都曾致力于考证荀子与《周易》的关系,然除重申刘向的结论外,于实证上并无多大进展。研究荀子