儒道法治国方略与汉初政治

作者： 暂无 来源： 郑州大学学报（哲学社会科学版） 年份： 1990 文献类型 ： 期刊 关键词： 刘邦   王道政治   楚汉战争   汉初   政治主张   华夏文化   政治实践   统治阶级   十三年   秦王朝  

描述： 儒、道、法三大学派的政治主张截然不同,治国理民之术大相径庭。然而,三家的治方略在汉初七十余年的政治实践中,却都占据重要的地位。这说明当时的封建统治阶级在治上还不成熟,尚未确立统一的制定政策的指导理论。

从《儒林外史》说到无锡的泰伯胜迹

作者： 暂无 来源： 古典文学知识 年份： 1996 文献类型 ： 期刊 关键词： 仲雍   泰伯   吴敬梓   至德   江南   儒林外史   常熟   无锡   十三年   南京  

描述： 《儒林外史》第三十六回"常熟县真儒降生,泰伯祠名贤主祭",是小说情节发展的一个高潮,作者吴敬梓借此寄寓了仰慕先贤至德的崇高理念。书中叙写主人公杜少卿和迟衡山等文士在南京修祭泰伯祠,为了表示典礼的庄严隆重,特地

陈白沙哲学思想述评

作者： 暂无 来源： 岭南文史 年份： 1984 文献类型 ： 期刊 关键词： 主观唯心主义   认识论   陈白沙   哲学家   道学家   哲学思想   周敦颐   陆九渊   十三年   客观唯心主义  

描述： 陈白沙名献章,宇公甫,新会白沙里人。“举正统十二年乡试,再上礼部,不第”。年二十七,从道学家吴与弼讲学,“居半载归,读书穷日夜不辍。”后筑春阳台,日静坐其中悟道。“久之,复游太学”,一时名震京师,人“以为真儒复出”。成化十八年,在广东布政使彭韶等人的推荐下,被召入京,授翰林院检讨而归。之后屡荐不起,“弘治十三年卒,年七十三。”万历十三年诏从祀孔庙,三十八年谥文恭。

包世臣的经济思想研究

作者： 暂无 来源： 河南师范大学学报(哲学社会科学版) 年份： 1991 文献类型 ： 期刊 关键词： 封建社会   包世臣   漕运   封建制度   盐法   商品经济   公元   江西   十三年   地主阶级改革派  

描述： 包世臣(公元1775-1855年),字慎伯,号倦翁,安徽泾县人,清末地主阶级改革派的思想家。嘉庆十三年(公元1808年)中举,长期从事游幕生涯,他对当时的人口、农政、河工、漕运、盐法、水利、赋税、货币等问题作过比较深入的研究,认为考察经济问题,“此皆吾儒分内之事”①。史称其“有经济大略”;“东南大吏,每遇兵、荒、河、漕、盐诸钜政,无不屈节谘询,世臣亦慷慨言之。”②道光十九年(公元1839年)。曾经当过江西新喻(今江

何逊作品不被收入《文选》的原因初探

作者： 暂无 来源： 中文自学指导 年份： 2002 文献类型 ： 期刊 关键词： 沈约   刘孝绰   萧衍   昭明太子   文学批评史   作品   梁武帝   文选   十三年   何逊  

描述： “逊八岁能赋诗.弱冠州举秀才。南乡范云见其对策,大相称赏,因结忘年之好。自是一文一咏,云辄嗟赏,谓所亲曰:‘顷观文人,质则过儒,丽则伤俗;其能含清浊,中今古,见之何生矣。’沈约亦爱其文,尝谓逊日:‘吾每读卿诗,一日三复,犹不能已。’其为名流所重如此。”(《粱书·文学传上》) 何逊如此见重于范云和沈约,且文与刘孝绰齐名,而《文选》却未录一字,这不能不

国学大师陈汉章

作者： 暂无 来源： 宁波通讯 年份： 2002 文献类型 ： 期刊 关键词： 象山   学生   国学   毕业生   章炳麟   慈善事业   勤俭持家   光绪   陈汉章   十三年  

描述： 陈汉章,谱名得闻,又名焯,字云从。因《诗经》有倬彼云汉,为章于天诗,于是改名汉章,定号倬云。清同治三年(1964)农历三月十三日午时,生于象山东陈村。父绍峣,谱名昌垂,虽少年失怙,然喜读书习字,尤热心慈善事业。母佘氏,勤俭持家。陈汉章出生在这样一个家庭里,自然对他的从学、处世,有着极大的影响。童年喜读书,异于常儿,6岁能吟诗为臣如不忠,匈奴便来乱。年16,就学丹山、缨溪两书院,光绪八年(1882年),补县学生。后参加郡试,得第十一名秀才。至30岁,用十年功夫,尽了汉唐以来至清先儒说经、订史之书而毕读之。光绪十一年,被选为副贡。次年,赴杭州诂经精舍,与章炳麟(太炎)等一起,求读于著名朴学大

第二十三讲 傅青主女科得要旨

作者： 暂无 来源： 山东中医杂志 年份： 1985 文献类型 ： 期刊 关键词： 明末清初   太原市   明万历   傅山   傅青主女科   康熙   正统思想   妇产科   十三年   山西省  

描述： 《傅青主女科》是一本流传颇广的妇产科专著,它的作者傅山,是明末清初的一位著名学者。傅山,字青竹,后改青主,号啬庐,又署公之它。山西阳曲(今太原市)人,约生于明万历三十五年(1607),卒于康熙二十三年(1684),享年七十七岁。傅山的儒家正统思想比较浓厚,对于满族统治者入主中原极为反感,为了避世,不时地更换其诗文的署名,计有朱衣道人、青羊庵主、侨黄老人、五峰道人、老蘖禅、观化翁、大笑下士等二十几个。傅山生于诗书世家,其祖、父辈皆业儒。他从小聪颖苦读,十四岁被督学文太清提拔入庠中秀才,后袁继咸继任督学,对傅山更加器重,准以食饩(吃国粮),亲自教诲,对傅山影响颇大。崇祯九年,当时已任山西提学的袁继成遭钦差大臣张孙

刘桢论

作者： 暂无 来源： 齐鲁学刊 年份： 1992 文献类型 ： 期刊 关键词： 中郎将   后汉书   通经致用   汉儒   训诂   曹操   治经   举孝廉   三国志   十三年  

描述： (一) 从某种意义上来说,刘桢与孔融有许多相似之处。孔融是圣人孔丘的后裔,刘桢则是大汉王室的子孙。他们的家庭出身在那个时代都属最高贵的,虽然从谱系上来说刘桢与皇室的关系相当遥远,他的父亲刘梁就已经沦落,“少孤贫,卖书于市以自资”(《三国志·魏志·王粲传》注引《文士传》)。刘梁是个很能个人奋斗的人,也很想大有作为,桓帝时他举孝廉,除北新城长,到任以后立即“大作讲舍,延聚生徒数百人,朝夕自往劝戒,身执经卷,试策殿最,儒化大行”(《后汉书·文苑传下》)。他走的完全是通经致用的汉儒老路子,而且看来有绝大的抱负。这种家庭出身对刘桢影响很大,刘桢高自期许的作风酷肖乃父,他著有《毛诗义问》十卷,算是经学的专著,从现存的片断看去,很着重名物的训诂,颇合于汉儒治经的家法,刘桢与曹氏政权总有些格格不入,跟他的家庭思想文化背景显然大有关系。

章太炎给谭献的一封信

作者： 暂无 来源： 历史研究 年份： 1977 文献类型 ： 期刊 关键词： 谭献   吕惠卿   梁启超   李卓吾   黄生   南海   少正卯   章太炎   邓析   十三年  

描述： 夫子大人函丈:沪滨拜别,神气惘然;抵鄂后,未奉手札,想履道贞吉,吐言为经,定符私颂。麟自与梁、麦诸子相遇,论及学派,辄如冰炭(2)。仲华亦假馆沪上,每有论议,常与康学牴牾;惜其才气太弱,学识未富,失据败绩,时亦有之。卓如门人梁作霖者,至斥以陋儒(面斥之云狗狗),诋以狗曲。麟虽未遭(讠奚)诟,亦不远于辕固之遇黄生(3)。康党诸大贤,以长素为教皇,又目为南海圣人,谓不及十年,当有符命。其人目光炯炯,如岩下电。此病狂语,不值一嘻,而好之者乃如(虫吉)蜣转丸,则不得不大声疾呼,直攻其妄。尝谓邓析、少正卯、卢杞、吕惠卿辈(4),咄此康瓠,皆未能为之奴隶;若钟伯敬、李卓吾(5)狂悖恣肆,造言不经,乃榛真似之。私议及此,属垣漏言,康党衔次骨矣。会谭复笙来自江南,以卓如文比贾生,以麟文比相如(6),未称麦君,麦忮忌甚。三月十三日,康党麝至,攘臂大哄。梁作霖复欲往殴仲华,昌言于众曰:昔在粤中,有某孝廉

李时珍及其人文资源开发

作者： 暂无 来源： 理论月刊 年份： 1992 文献类型 ： 期刊 关键词： 医圣   科举   李时珍   万历   嘉靖   本草纲目   医药产业   中药材   十三年   资源开发  

描述： 李时珍,字东壁,号濒湖,生于明正德十三年(公元1518年),卒于万历二十一年(公元1593年)。家庭世代行医,居住在蕲州全胜坊瓦硝坝上。其父李言闻,精医术,通经书,诊疾除病,且有医药书文问世。时珍幼承家学,逆科举仕宦之途而行之。嘉靖十九年,二十三岁的李时珍毅然决定弃儒从医。其后十年,他“长耽典籍,若啖蔗饴”“渔猎群书,搜罗百