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墨子》词汇谭概
作者: 暂无 来源: 中南民族大学学报(人文社会科学版) 年份: 1990 文献类型 : 期刊 关键词: 文心雕龙   墨子   先王之道   天志   墨家学派   复音词   韩非子   思想体系   汉语词汇   词汇现象  
描述: 墨家学派的开山鼻祖墨翟,是挺立在战国时代文化巨人之林的一位伟大思想家和政治家。他“传先王之道,论圣人之言”(《韩非子·外储说左上》),“述尧舜,陈仁义,禁攻暴,止淫用”(汪中《墨子序》),“执俭确之
论墨家逻辑范畴的演进
作者: 暂无 来源: 求是学刊 年份: 1983 文献类型 : 期刊 关键词: “法”   墨家逻辑   墨子   思维认识   《墨经》   演进   经说   “辩”   矛盾命题   后期墨家  
描述: 墨子生于春秋末世,学术活动在战国初年。由他创始的墨家学派,则几乎活跃于整个战国时期(前五世纪至前三世纪)。在学派内部的长期互相切磋和与其他学派(尤其是名辩学派)的反复辩诘问难中,其理论思维得到空前
战国时期经济思想的百家争鸣
作者: 暂无 来源: 云南财贸学院学报 年份: 1991 文献类型 : 期刊 关键词: 荀子   墨子   战国时期   薄税敛   孟子   富国   法家   百家争鸣   经济思想   我国古代  
描述: 战国是我国古代百家争鸣的时代。道、儒、墨、法、兵、农、阴阳各家除围绕哲学、政治等展开激烈争辩外,经济思想也是争鸣的一个重要方面。下面仅就经济思想方面所涉及的几个主要问题谈点浅见。
墨子的廉政思想
作者: 暂无 来源: 齐鲁学刊 年份: 1995 文献类型 : 期刊 关键词: 统治者   精神享乐   非乐   尧舜禹汤文武之道   春秋战国时期   人民利益   廉政思想   墨子   圣王   廉政建设思想  
描述:墨子的廉政思想邢志第春秋战国时期,以老子、孔子、墨子、韩非等为代表的思想家及其流派,对当时的政局纷纷发表不同见解和主张,并形成了道、儒、墨、法等不同的思想体系。其中,墨子系统地提出了廉政建设的思想主张,在当时各学派中可谓独树一帜。他以利国利民作为衡...
关于“杀盗,非杀人也”命题分析
作者: 暂无 来源: 许昌师专学报 年份: 1994 文献类型 : 期刊 关键词: 墨家逻辑   墨子   《墨辩》   诸子百家   推理形式   意义变化   约定俗成   政治主张   命题分析   “人”  
描述: 关于“杀盗,非杀人也”命题分析康伟《默辩·小取篇》中有“……盗,人也,爱盗,非爱人也,不爱盗,非不爱人也,杀盗,非杀人也。”此“杀盗,非杀人也”命题一出,“天下大骇,儒塞皆起。”(谭戒甫《墨子发微》)荀子厉声而斥之:“杀盗、非杀人也,此感于用名认乱名...
“仁”是墨家法律思想的核心
作者: 暂无 来源: 山东大学学报(哲学社会科学版) 年份: 1992 文献类型 : 期刊 关键词: 基本精神   墨子   儒家思想   思想家   墨家   人与人   韩非子   法律思想   思想体系   不可分割  
描述: 墨家被韩非子称为“世之显学”,与儒家形成两雄并立之势,儒、墨相非也成旷日持久之战。但墨家的法律思想还是同儒家思想有着不可分割的联系,呈现出其创立者墨翟曾“学儒者之业,受孔子之术”的明显的特征。这个特征在于,墨子发展了儒家思想中的“仁”,并使之成为贯穿于其整个法律思想的基本精神和这个思想体系的核
孔子天命观和神鬼论新探
作者: 暂无 来源: 学术论坛 年份: 1990 文献类型 : 期刊 关键词: 论语   墨子   孔子   天命观   唯物主义   唯心主义   自然规律   子曰   我国古代   天神  
描述: 贾问道:‘与其好好地祭屋里西南角神,宁可好好地祭灶神,是什么意思呢? ’孔子说:‘不对,冒犯了天,不必祈祷什么神了。”王孙贾与孔子的这一问一答,说明了两点:(1)孔子认为神对天无能为力;(2)孔子没有把天视为神。《墨子·公孟》说:“儒
杨朱思想初探
作者: 暂无 来源: 思想战线 年份: 1978 文献类型 : 期刊 关键词: 思想领域   杨朱学派   墨子   战国时期   劳动人民   学说   庄子   私有者   贵生   土地所有制  
描述: 战国时期,“百家争鸣”。杨朱学派是与儒、墨相颉抗,颇有影响的显学。它的主要学说是什么?代表什么阶级的利益?在先秦诸子中究属何家?这些问题历来众说纷纭,莫衷一是。本文拟就以上问题谈一些不成熟的看法,希望得到批评指正。杨朱,字子居,生卒年代不可确考,约当公元前395—335年之间,盖与商鞅、孟轲、许行等人同时而稍早。他的生平,我们知道得很少。《说苑·理政》记载杨朱有“三亩之园”,似乎是一个小土地私有者。
略论孔子“天道观”中的无神论因素
作者: 暂无 来源: 社会科学辑刊 年份: 1981 文献类型 : 期刊 关键词: 左传   论语   墨子   防风氏   相信天命   孔子   奴隶主贵族   春秋时期   统治阶级   国语  
描述: 冲击“天命”、“鬼神”的束缚,而强调人为的作用。正如墨子所评论:“儒以天为不明,以鬼为不神,天鬼不说,此足以丧天下。”(《墨子·公孟篇》)“皆以疑惑鬼神之有
先秦思想家的人格理论
作者: 暂无 来源: 社会科学家 年份: 1991 文献类型 : 期刊 关键词: 道家   墨子   墨家   先秦思想家   庄子   人格理论   士人格   孟子   理想人格   儒家  
描述: 按照当代某些学者的观点,春秋战国时期是中国历史上第一次文化觉醒时期。由于中国以农业为基础的新石器时期延续时间很长,宗族社会的组织结构发展得十分充分和牢.固.中国社会很早就形成与之相适应的宗族政治制度和伦理秩序。但是到了春秋战国时期,由于诸侯连年争战和由此引起的经济制度的变革,传统的宗法政治制度和伦理秩序受到了冲击;文化觉醒正由此伴随着诸子百家这些卓然超群的思想家而生。他们以反思先世先圣之名,饱蘸激情,殚精竭思,企望彰明和指引中国文化的未来方向。不言而喻,这次文化觉醒深刻地影响了中国人的实际人格、儒、道、墨、法尤其是儒家关于人格方面的思想和理想人格模式,影响和促成了中国人的民族性格。
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