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根据【关键词:墨子】搜索到相关结果 146 条
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《墨子》词汇谭概
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作者:
暂无
来源:
中南民族大学学报(人文社会科学版)
年份:
1990
文献类型 :
期刊
关键词:
文心雕龙
墨子
先王之道
天志
墨家学派
复音词
韩非子
思想体系
汉语词汇
词汇现象
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描述:
墨家学派的开山鼻祖墨翟,是挺立在战国时代文化巨人之林的一位伟大思想家和政治家。他“传先王之道,论圣人之言”(《韩非子·外储说左上》),“述尧舜,陈仁义,禁攻暴,止淫用”(汪中《墨子序》),“执俭确之
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论墨家逻辑范畴的演进
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作者:
暂无
来源:
求是学刊
年份:
1983
文献类型 :
期刊
关键词:
“法”
墨家逻辑
墨子
思维认识
《墨经》
演进
经说
“辩”
矛盾命题
后期墨家
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描述:
墨子生于春秋末世,学术活动在战国初年。由他创始的墨家学派,则几乎活跃于整个战国时期(前五世纪至前三世纪)。在学派内部的长期互相切磋和与其他学派(尤其是名辩学派)的反复辩诘问难中,其理论思维得到空前
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战国时期经济思想的百家争鸣
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作者:
暂无
来源:
云南财贸学院学报
年份:
1991
文献类型 :
期刊
关键词:
荀子
墨子
战国时期
薄税敛
孟子
富国
法家
百家争鸣
经济思想
我国古代
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描述:
战国是我国古代百家争鸣的时代。道、儒、墨、法、兵、农、阴阳各家除围绕哲学、政治等展开激烈争辩外,经济思想也是争鸣的一个重要方面。下面仅就经济思想方面所涉及的几个主要问题谈点浅见。
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论墨子的廉政思想
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作者:
暂无
来源:
齐鲁学刊
年份:
1995
文献类型 :
期刊
关键词:
统治者
精神享乐
非乐
尧舜禹汤文武之道
春秋战国时期
人民利益
廉政思想
墨子
圣王
廉政建设思想
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描述:
论墨子的廉政思想邢志第春秋战国时期,以老子、孔子、墨子、韩非等为代表的思想家及其流派,对当时的政局纷纷发表不同见解和主张,并形成了道、儒、墨、法等不同的思想体系。其中,墨子系统地提出了廉政建设的思想主张,在当时各学派中可谓独树一帜。他以利国利民作为衡...
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关于“杀盗,非杀人也”命题分析
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作者:
暂无
来源:
许昌师专学报
年份:
1994
文献类型 :
期刊
关键词:
墨家逻辑
墨子
《墨辩》
诸子百家
推理形式
意义变化
约定俗成
政治主张
命题分析
“人”
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描述:
关于“杀盗,非杀人也”命题分析康伟《默辩·小取篇》中有“……盗,人也,爱盗,非爱人也,不爱盗,非不爱人也,杀盗,非杀人也。”此“杀盗,非杀人也”命题一出,“天下大骇,儒塞皆起。”(谭戒甫《墨子发微》)荀子厉声而斥之:“杀盗、非杀人也,此感于用名认乱名...
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“仁”是墨家法律思想的核心
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作者:
暂无
来源:
山东大学学报(哲学社会科学版)
年份:
1992
文献类型 :
期刊
关键词:
基本精神
墨子
儒家思想
思想家
墨家
人与人
韩非子
法律思想
思想体系
不可分割
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描述:
墨家被韩非子称为“世之显学”,与儒家形成两雄并立之势,儒、墨相非也成旷日持久之战。但墨家的法律思想还是同儒家思想有着不可分割的联系,呈现出其创立者墨翟曾“学儒者之业,受孔子之术”的明显的特征。这个特征在于,墨子发展了儒家思想中的“仁”,并使之成为贯穿于其整个法律思想的基本精神和这个思想体系的核
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孔子天命观和神鬼论新探
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作者:
暂无
来源:
学术论坛
年份:
1990
文献类型 :
期刊
关键词:
论语
墨子
孔子
天命观
唯物主义
唯心主义
自然规律
子曰
我国古代
天神
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描述:
贾问道:‘与其好好地祭屋里西南角神,宁可好好地祭灶神,是什么意思呢? ’孔子说:‘不对,冒犯了天,不必祈祷什么神了。”王孙贾与孔子的这一问一答,说明了两点:(1)孔子认为神对天无能为力;(2)孔子没有把天视为神。《墨子·公孟》说:“儒
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杨朱思想初探
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作者:
暂无
来源:
思想战线
年份:
1978
文献类型 :
期刊
关键词:
思想领域
杨朱学派
墨子
战国时期
劳动人民
学说
庄子
私有者
贵生
土地所有制
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描述:
战国时期,“百家争鸣”。杨朱学派是与儒、墨相颉抗,颇有影响的显学。它的主要学说是什么?代表什么阶级的利益?在先秦诸子中究属何家?这些问题历来众说纷纭,莫衷一是。本文拟就以上问题谈一些不成熟的看法,希望得到批评指正。杨朱,字子居,生卒年代不可确考,约当公元前395—335年之间,盖与商鞅、孟轲、许行等人同时而稍早。他的生平,我们知道得很少。《说苑·理政》记载杨朱有“三亩之园”,似乎是一个小土地私有者。
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略论孔子“天道观”中的无神论因素
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作者:
暂无
来源:
社会科学辑刊
年份:
1981
文献类型 :
期刊
关键词:
左传
论语
墨子
防风氏
相信天命
孔子
奴隶主贵族
春秋时期
统治阶级
国语
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描述:
冲击“天命”、“鬼神”的束缚,而强调人为的作用。正如墨子所评论:“儒以天为不明,以鬼为不神,天鬼不说,此足以丧天下。”(《墨子·公孟篇》)“皆以疑惑鬼神之有
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先秦思想家的人格理论
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作者:
暂无
来源:
社会科学家
年份:
1991
文献类型 :
期刊
关键词:
道家
墨子
墨家
先秦思想家
庄子
人格理论
士人格
孟子
理想人格
儒家
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描述:
按照当代某些学者的观点,春秋战国时期是中国历史上第一次文化觉醒时期。由于中国以农业为基础的新石器时期延续时间很长,宗族社会的组织结构发展得十分充分和牢.固.中国社会很早就形成与之相适应的宗族政治制度和伦理秩序。但是到了春秋战国时期,由于诸侯连年争战和由此引起的经济制度的变革,传统的宗法政治制度和伦理秩序受到了冲击;文化觉醒正由此伴随着诸子百家这些卓然超群的思想家而生。他们以反思先世先圣之名,饱蘸激情,殚精竭思,企望彰明和指引中国文化的未来方向。不言而喻,这次文化觉醒深刻地影响了中国人的实际人格、儒、道、墨、法尤其是儒家关于人格方面的思想和理想人格模式,影响和促成了中国人的民族性格。