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- 孔子庙：成圣成贤教育的课堂
- 作者： 暂无 来源： 济宁学院学报 年份： 2009 文献类型 ： 期刊 关键词： 成圣成贤 教育 孔子庙
- 描述： 古代学校是对取得庠生(俗称秀才)以上功名的士子进行教育的地方.在学校内建造孔子庙,其目的就是通过奉祀孔子、先贤先儒和附祀名宦、乡贤对学子进行成圣成贤的道德教育,以期培养爱国惠民的官吏和有嘉言懿行的士大夫.
- 百年儒学的“现代性”话语解读
- 作者： 沈小勇 来源： 济宁学院学报 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 现代新儒家 现代性 儒学
- 描述： 五四时期对于传统儒学的批判可以看成是近代儒学危机的一大转折点,自五四之后,现代新儒家整整三代人物都自觉地承担了儒学现代转型发展的历史使命。他们不仅对传统儒学本身重新诠释,同时对现代性话语的本质予以
- 儒学现代转化的理想、困境与冲突
- 作者： 沈小勇 来源： 济宁学院学报 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 现代新儒家 冲突 困境 儒学
- 描述： 回眸百年儒学创生之路,现代新儒家在儒学现代化方面的努力既有学思成就也有不足教训,但无论结果如何,都值得我们今天在推动传统儒学的创造性转化和创新性发展进程中仔细反思和深刻总结。总体来看,他们的文化复兴
- 魏晋南朝陈郡袁氏“儒玄双修”的家学门风
- 作者： 暂无 来源： 济宁学院学报 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 袁氏家族 陈郡 玄学 儒学
- 描述： 作为魏晋南朝非常著名的文化家族,陈郡袁氏在经史传家、固守儒家伦理观念的同时,又深受玄风熏陶而投入到谈玄说道中,从而形成了其特有的儒玄双修的家学门风。
- 论朱熹将读书法引入儒学理论体系的途径
- 作者： 王彬 来源： 济宁学院学报 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 途径 朱熹 读书法 儒学理论体系
- 描述： 在朱熹之前,读书法已然广泛存在,但它们独立于儒学理论体系之外。将读书法引入儒学理论体系的任务是由朱熹完成的。朱熹倡导读书应是为了穷究义理,而不是为了科举或做文章,因而将读书变为格物一事;朱熹又将居敬
- 孔庙学刍议
- 作者： 暂无 来源： 济宁学院学报 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 文化遗存 孔庙学 儒学研究 庙学合一 孔庙
- 描述： 孔庙既是专门用于祭祀孔子的庙宇,同时也是几千年封建社会社会教育的象征和载体,是中华民族文化崇拜信仰的标志。因此,它不仅在曲阜,在海内外也广泛建造存世。孔庙文化是一个多维化的结构,从儒庙建筑群到
- 古代士君子儒中国近现代的人格蜕变与转型：以近现代山东省著名教育家、曲阜师范学校原校长范明枢为案例
- 作者： 暂无 来源： 济宁学院学报 年份： 2009 文献类型 ： 期刊 关键词： 士君子儒 传统 革命老人 转型 范明枢
- 描述： 中国传统的士君子儒,是中国古代文化精英群体,也是民族文化精神的历史承载者。在中国近现代阶级矛盾、民族矛盾空前激烈的碰撞交汇中,他们一方面自觉不自觉秉承着传统的深质,一方面面对现实与时俱进,以大无畏的君子人格和历史责任感,融汇中西文化,特立独行,舍生取义,投身于民族危亡的拯救之中,从而从历史不绝如缕的承续关系上,完成了中国古代士君子儒向近现代社会的转变。为我们深度认识中国近现代社会,提供了独特具体的范本。
- 地方绅士参与清末兴学的角色分析——以山东曲阜孔氏家族兴学运动为例
- 作者： 暂无 来源： 济宁学院学报 年份： 2018 文献类型 ： 期刊 关键词： 地方绅士 孔氏家族 曲阜学堂
- 描述： 清末兴学在中国教育史上占有重要的位置,尤其是曲阜创办了大规模的新学,形成了完整的教育体系,曲阜孔氏家族作为传统的绅士的代表,对新学的推广起到了重要作用。清季之前,曲阜地方绅士作为科举、学校和宗族