关键词
中医学术与儒学发展关系的比较
作者: 暂无 来源: 医学与哲学(人文社会医学版) 年份: 1993 文献类型 : 期刊 关键词: 中医学   儒学  
描述: 儒之门户分于宋,医之门户分于金元,《四库全书》中的这句史论,将儒与医并举,并非信口开河,而是反映了儒学和中医学演化进程中的某种相关现象。
日本儒学史概论
作者: 许政雄注   来源: 北京:文津出版社 年份: 1993 文献类型 : 图书 关键词: 哲学史   儒学  
描述: 日本儒学史概论
儒学的变古
作者: 冯小林   来源: 北京师范大学 年份: 1993 文献类型 : 学位论文 关键词: 教育哲学   荆公新学   王安石   儒学  
描述: 清代经学史家皮锡瑞《经学历史》把北宋庆历之际的儒学发展称为传统儒学的“变古”期,也就是汉唐经学经过宋人的“变古”而发展为新的宋学义理的时期。本文认为,从汉唐经学的衰落到宋学义理的建立,中间有一个长期以来被人忽视的重要的思想环节,这就是当时统治思想学术,“横行于世者六十年”... >> 详细
南朝高僧与儒学
作者: 暂无 来源: 传统文化与现代化 年份: 1993 文献类型 : 期刊 关键词: 南北朝哲学   高僧   儒学  
描述: 西晋时期,名僧大都与名士交往,藉名士之赏誉以提高其社会地位,并扩大佛学在上层分子中的影响。汤用彤先生曾有专章论述。永嘉乱后,名士名僧相继渡江,思想学术中心由洛阳移到建康,名僧与名士的交往一如既往,具见《高僧传》与《世说新语》记载,无须多述。当时名士崇尚何晏、王弼倡导的玄学,名僧获得名士赏誉的一个主要条件,就是通晓老、庄玄学。东晋前期我们还未见兼讲儒经的高僧,东晋后期,佛学探讨日益深入,逐渐摆脱了先前作为玄学附庸的地位,并且进而取代玄学成为思想界的主流。也正是自东晋后期以来,不少高僧不仅弘宣佛法,而且也
司马迁儒学思想透视
作者: 暂无 来源: 唐都学刊 年份: 1993 文献类型 : 期刊 关键词: 《史记》   司马迁   孔子   六艺   一家之言   儒学  
描述: 本文从儒学史的角度挖掘了司马迁的儒学思想。西汉初年以来儒学逐渐兴起的时代文化土壤,培育了司马迁崇儒尊孔的思想,在此基础上,他在《史记》中形成了以“六艺”为中心的“一家之言”。
荀子论儒学
作者: 暂无 来源: 长沙理工大学学报(社会科学版) 年份: 1993 文献类型 : 期刊 关键词: 荀子   中心思想   学派属性   大儒   论语   儒家学派   孔子   独具特色   发展变化   儒学  
描述: 本文对荀子的学派属性问题从两个方面做了论述:一是举出八个观点阐述荀子的尊孔与发展儒学。荀子尊崇孔子是个“天不能死、地不能理”的超时代的人物,他赞扬“儒效”,以“大儒”自居。从学派划分来看,他应当
’92南京金秋儒学研讨会综述
作者: 暂无 来源: 南京师大学报(社会科学版) 年份: 1993 文献类型 : 期刊 关键词: 中华民族   中国传统文化   孔子思想   道德观   南京师范大学   思想影响   伦理思想   道德修养   儒学   消极影响  
描述: 由旅美社会活动家、台湾青年儒学会顾问陈王月波女士和南京师范大学儒学研究中心联合发起的“92南京金秋儒学研讨会”,于1992年9月19日在南京师范大学举行。这次研讨会得到了南京市政府的大力支持。在宁
汉代教育评述
作者: 暂无 来源: 重庆师范大学学报(哲学社会科学版) 年份: 1993 文献类型 : 期刊 关键词: 汉武帝   古文经学   太学生   今文经学   儒家经书   郡国学校   汉代教育   鸿都门学   师法家法   地方学校  
描述: 汉代(公元前202年——公元220年)在经济恢复发展的前提下,各君主采取了一系列开创性的措施,使教育得到突飞猛进的发展,为我国古代文化教育奠定了基础。 儒术独尊是汉代教育的主要特点。汉自建国以后
贾府教育散论
作者: 暂无 来源: 天水师范学院学报 年份: 1993 文献类型 : 期刊 关键词: 贾政   家庭教育   封建教育   乾隆   封建统治   宝玉   散论   教育危机   贾母   重教  
描述: 清王朝曾趁着“康乾盛世”的势头,多方兴学重教、行礼乐、宣教化,企图用教育的力量挽留住渐次消逝的气运.康熙下谕旨,曾召试“博学鸿词”,是为了“崇儒重道.培养人材”;雍正元年曾命“各省改生祠书院为义学
儒学与云南少数民族文化
作者: 龚友德   来源: 昆明:云南人民出版社 年份: 1993 文献类型 : 图书 关键词: 影响   民族文化   少数民族   儒家  
描述: 云南省学术著作出版基金会资助:本书揭示了儒学对云南少数民族的礼仪、教育、道德、文学、哲学、宗教等诸方面的影响,阐述了云南少数民族对丰富中华民族文化宝库作出的贡献。
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