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根据【检索词:儒学教育】搜索到相关结果 58 条
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儒学国际学术讨论会论文集 上
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作者:
中国孔子基金会
新加坡东亚哲学研究所
来源:
济南:齐鲁书社
年份:
1989
文献类型 :
图书
关键词:
哲学思想
儒学
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描述:
这是一部关于儒学,它的发展与影响道及它在现代社会的价值的系统著作,共汲论文81篇。
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唐代后期儒学的新趋向
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作者:
张跃
来源:
北京大学
年份:
1989
文献类型 :
学位论文
关键词:
趋向
唐代
唐代后期
儒学
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描述:
唐代后期儒学的新趋向
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论北朝儒学及其地位
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作者:
暂无
来源:
齐鲁学刊
年份:
1989
文献类型 :
期刊
关键词:
统治者
北魏
学术思想
魏晋南北朝
汉族士人
南北朝时期
皮锡瑞
经学史
儒家文化
儒学
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描述:
经学史家皮锡瑞言:“经学盛于汉,汉亡而衰”。这也是历代学者的传统观点,认为儒学经过了汉代的鼎盛时期,到魏晋南北朝时,随着社会的动乱而逐渐衰败。他们认为,在思想界,先是魏晋玄学大盛,随之是南北朝佛学
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儒学·曾国藩·现代化
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作者:
暂无
来源:
东岳论丛
年份:
1989
文献类型 :
期刊
关键词:
重道轻器
曾国藩
中国近代工业
孔子
近代工业化
办洋务
洋务派
封建文化
儒学
现代化
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描述:
在儒学与现代化讨论中,论者大多将儒学与现代化直接挂钩对照,看其对现代化是否有用,很少通过具体近代人物进行具体分析.愚以为这倒是十分必要的.因为许多论者认为,儒学是封建文化,与近代工业化格格不入
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论儒学在西汉时期传播的文化历程
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作者:
暂无
来源:
河南大学学报(社会科学版)
年份:
1989
文献类型 :
期刊
关键词:
西汉时期
黄老政治
汉武帝
董仲舒
汉初
秋繁
清静无为
文化历程
儒学
王莽改制
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描述:
西汉时期,是儒学由思想领域走向政治领域的古典发展时期。在其传播的过程中,几乎包括了有关儒学发展的全部内容:既涉及了儒法道三者之间的斗争与交融,又涉及了儒学理论与实践化之间的矛盾和冲突,大凡儒学在后
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敦煌儒学及其特点
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作者:
暂无
来源:
孔子研究
年份:
1989
文献类型 :
期刊
关键词:
汉民族
写卷
敦煌遗书
传教士
少数民族
汉文化
儒家文化
敦煌地区
敦煌人
儒学
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描述:
敦煌自汉列郡以来,以儒家为主体的封建文化遂植根于此土,后历唐宋而弥固。因此,在这块古老的土地上,不仅产生过像张义潮那样叱咜风云的英雄人物,而且还产生过一批批有名的学者和儒僧等,这些,都是儒家文化哺育的结果。一敦煌地接西域,中古时,既是戍兵征战的军事要隘,又是“华戎所交一大都会”。这里,虽然生活有南亚、西亚的商旅、传教士和周边少数民族,但仍是以汉民族和汉文化为主的地
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儒道两家思想对中国文化的影响
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作者:
暂无
来源:
复印报刊资料(中国哲学史)
年份:
1989
文献类型 :
期刊
关键词:
道家
中国社会
中国传统文化
显学
孔子
哲学思想
社会心理
儒家
儒学
等级制度
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描述:
在战国时代,儒墨并称显学,但到汉代,墨学中绝了。道家是隐士之学,虽非显学,却有广泛的影响。汉代以后,儒学成为中国社会的主导思想,道家之学亦延续不绝,成为儒学的补充。儒道两家的哲学思想对于中国传统
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韩愈与儒家道统
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作者:
暂无
来源:
宝鸡文理学院学报(社会科学版)
年份:
1989
文献类型 :
期刊
关键词:
道统论
儒家道统
扬雄
孔子
中国传统民族心理
孟子
伦理纲常
佛老
韩愈
儒学
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描述:
韩愈是一个信奉儒教,以捍卫儒统自任的文士,曾自称“愈儒夫者”,以孔孟之徒自居。在《原道》和《重答张籍书》中,韩愈提出了一个道统,这个道统是:尧、舜、禹、汤、文、武、周公、孔子,孟子、扬雄。他以儒学为
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儒道两家思想对中国文化的影响
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作者:
暂无
来源:
高校理论战线
年份:
1989
文献类型 :
期刊
关键词:
道家
中国社会
中国传统文化
显学
孔子
哲学思想
社会心理
儒家
儒学
等级制度
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描述:
在战国时代,儒墨并称显学,但到汉代,墨学中绝了。道家是隐士之学,虽非显学,却有广泛的影响。汉代以后,儒学成为中国社会的主导思想,道家之学亦延续不绝,成为儒学的补充。儒道两家的哲学思想对于中国传统
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孔子教育思想体系研究
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作者:
罗佐才
来源:
长沙:湖南教育出版社
年份:
1989
文献类型 :
图书
关键词:
孔丘教育思想
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描述:
本书阐述了孔子的和谐发展教育思想,并论述了其中以“爱人”为核心的“仁”的德育内容。