首页>
根据【检索词:学术报告会】搜索到相关结果 31 条
-
王夫之的注释学思想初探
-
作者:
暂无
来源:
船山学刊
年份:
1988
文献类型 :
期刊
关键词:
学术主张
注释词义
唯物主义
思想体系
哲学思想
疏证
语言文字
圣人
注释学
戴震
-
描述:
儒家历来主张“述而不作”。古代以“作者曰圣,述者曰明”。“圣人”当然只能是少数,而历代的明白人阐述自己的思想,又往往是通过给圣人作注。名为作注,实际上是讲述自己的学术主张,甚至借注释前人而创立新的学术体系。如乾嘉硕儒戴震著《孟子字义疏证》,就是以疏证为名,系统地阐述自己“理存于
-
郑肖岩的生平及其著作
-
作者:
暂无
来源:
福建中医药
年份:
1988
文献类型 :
期刊
关键词:
福建
中医师
@郑肖岩
-
描述:
本文介绍近代福州名医郑肖岩的生平事迹及其学术思想。郑氏出生于世医门第,初习举子业,弱冠后,弃儒就医,即在福州南台悬壶问世,君对杂病,尤为擅长、诊余兼善诗、书、画,早岁即驰誉杏林,著有《伪药条辨
-
张从正对针灸学的贡献
-
作者:
暂无
来源:
中医杂志
年份:
1988
文献类型 :
期刊
关键词:
足厥阴肝经
南兰
考城
阳明经
医统正脉
《儒门事亲》
张从正
金元四大家
戴人
排针
-
描述:
张从正,字子和,号戴人(1156~1228年)。金·睢州考城(今河南兰考县)人。著有《儒门事亲》(据《医统正脉全书》本,嘉靖辛丑刊本)十五卷,为综合性医书。张氏为金元四大家之一,在学术思想上颇有建树,勇于创
-
道教与宋代理学
-
作者:
暂无
来源:
学术月刊
年份:
1988
文献类型 :
期刊
关键词:
圣人之道
宋明理学
道教学
太极图说
宋代理学
周敦颐
融合
本体论
道教思想
密切关系
-
描述:
宋明理学的形成与兴起,除与佛学有密切关系外,道教思想的影响也不容忽视.学术界对道、儒两家分别作了大量的研究,但对于二者的相互关系探讨似乎尚少.本文试以儒、佛、道三教的对立与融合为背景,对这一问题作一初步研讨.
-
论司马迁文化思想的特点
-
作者:
暂无
来源:
东岳论丛
年份:
1988
文献类型 :
期刊
关键词:
司马迁
汉武帝
学术思想
梁启超
文化专制主义
董仲舒
思想体系
太史公
思想倾向
系统哲学
-
描述:
(一)司马迁学术思想的主旨是博采众长、自成一家《史记》不单是一部记载事实的史书,而且蕴涵着极为丰富的思想,这是世所公认的,梁启超称之为"超史的目的".有人认为:"他是在写他的哲学","是和儒、道、墨
-
再论康有为的历史评价问题
-
作者:
暂无
来源:
上海师范大学学报(自然科学版)
年份:
1988
文献类型 :
期刊
关键词:
维新运动
改良主义
戊戌变法
资产阶级
康有为
大同书
今文经学
进化论
保皇会
孙中山
-
描述:
康有为经历的清末民初,是中国走向世界的时代,也是中国社会变革与反变革的激烈冲突的时代.在急遽的新陈代谢的历史流程中,康有为是一位引进西方先进政治理论和学术理论的开创性人物.中外古今文化交光互影反射
-
值得一读的《新语》
-
作者:
暂无
来源:
文史知识
年份:
1988
文献类型 :
期刊
关键词:
理惑论
新语
《书》
杂赋
特定历史阶段
著于竹帛
楚人一炬
牟子
答宾戏
诗赋略
-
描述:
今天我提出这个命题,主要是想说明在汉初的特定历史阶段,陆贾在政治、学术、文学各方面,都作出了一定的贡献,而过去对于陆贾和他的《新语》,没有作出应有之肯定,这是不公允的。当日刘邦以草莽英雄起而代秦,自
-
1987年中国佛教研究概述
-
作者:
暂无
来源:
思想战线
年份:
1988
文献类型 :
期刊
关键词:
外来文化
华严宗
中国传统文化
佛教寺院经济
中国化
中国佛教
天台宗
禅宗思想
藏传佛教
汉地佛教
-
描述:
1987年我国学术界对中国佛教的研究较前几年有所发展,全年共发表论文二十余篇,其特点是:在对中国佛教进行多角度研究的基础上,突出了佛教与中国传统民族文化(儒、道、理学)关系的研究。因此,对具有
-
《水浒》再探讨再评价:《水浒》为儒经义理图解性读物辨
-
作者:
暂无
来源:
晋阳学刊
年份:
1988
文献类型 :
期刊
关键词:
仁义
忠义
水浒
现实主义
创作方法
农民起义
孟子
图解
儒家
宋江
-
描述:
《水浒》是我国家喻户晓影响巨大的文学名著,如何理解和评价这部作品,历史争议很大,褒贬不一。建国以来,学术界几次讨论,目前占主导地位的意见认为它是一部反映农民起义的文学作品,其创作方法是现实主义
-
侠与中国文化的民间精神
-
作者:
暂无
来源:
文艺争鸣
年份:
1988
文献类型 :
期刊
关键词:
民间精神
古代武侠小说
中国文化
司马迁
中国民间文化精神
墨家
儒道墨
道德精神
游侠列传
儒家
-
描述:
司马迁曾说对侠“儒墨皆排摈不载”(参见《十批判书》)。此论出,学术界对墨侠似乎一直保持沉默。至于儒与侠,虽也多有人指出其道德观的某些相似处,但对儒侠并