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- 云想衣裳花想容--一个外行眼中的封面设计
- 作者： 暂无 来源： 中国编辑 年份： 2003 文献类型 ： 期刊 关键词： 图书 期刊 封面设计 编辑工作 书名 书脊设计 期刊名
- 描述： 对于封面设计,我的确是个门外汉,这决不是自谦之辞。由我来谈封面设计,纯粹是班门弄斧。好在从事出版工作二十多年,过眼的图书不计其数;与诸多名人雅士、硕儒方家的往来,更是眼界大开,什么古书、洋书,什么
- 读曲日记
- 作者： 暂无 来源： 中国古代小说戏剧研究丛刊 年份： 2003 文献类型 ： 期刊 关键词： 大曲 巫山神女 古代小说 金代 关汉卿 诸宫调 杂剧 故事 王国维 刘永济
- 描述： (一)金代大曲故事四种关汉卿《金线池》楔子[仙吕·端正好]曲云:"郑六遇妖狐,崔韬逢雌虎,那大曲内尽是寒儒。"说的就是宋金以来歌场上流行的大曲。凡大曲,有散序、鞭、排遍、撷、正攧、人破、虚催、实催、衮遍、歇拍、杀衮,遍数既多,便于叙事,故宋金间多有此作。据王国维先生考定,宋官本杂剧用大曲者一百有三,金院本用大曲者十六,唯均不传,可能都出于教坊艺人之手。今天我们所能看到的大曲歌词,除刘永济先生《宋代歌舞剧录要》所得三种外,亦仅《夷坚志》乙卷十三[惜奴娇]《巫山神女》一篇而已。
- 略论孙权父子之「轻脱」：从一个侧面看孙吴政权之性质
- 作者： 暂无 来源： 汉学研究 年份： 2003 文献类型 ： 期刊 关键词： 孙吴 孙权 儒学世族 三国 寒门
- 描述： 旧史记载孙权祖辈「世仕吴」，陈寅恪据之以为孙吴是江东大族支持次等士族孙氏建立起来的政权。此看法在学界影响甚广。然依据陈先生关於汉魏之际士族与寒门分野之标准，细加考证，可见孙氏出身卑微，当属寒门阶层。在文化习尚诸方面，孙氏皆表现出「轻脱」的寒门特色。其具体表现为轻视儒学与礼制，迷信巫术；在婚姻上，孙氏「不论行辈」，且不重门第，「因爱登后」；孙权父子皆性喜驰猎、滑稽与酗酒，与曹操父子相同，而与儒学士大夫有异。在政治上，孙氏推重曹操法术之治，力行集权，从而与江东儒学大族屡生裂隙，一再酿成严重的冲突。
- 能说孔子是中国传统文化的奠基人吗?
- 作者： 暂无 来源： 人民文摘 年份： 2003 文献类型 ： 期刊 关键词： 道家文化 中国传统文化 宋代 心性论 中国历史 孔子 奠基人 出生前 重要组成部分 发展过程
- 描述： 妥了。因为今天可以看到的有关夏、商、周三代的材料,远远多于宋代,今天可以比前人更清晰地看出历史的发展过程。中国传统文化不等于儒家文化,中国传统文化还有其他源头 1.道家的知足常乐思想。从中国历史上看,儒
- 中国佛家气功科学谈(续)
- 作者： 暂无 来源： 现代养生 年份： 2003 文献类型 ： 期刊 关键词： 医学 中国 科学 佛家气功
- 描述： 佛家气功流派介绍 佛教自西汉末年传入中国之后,于大唐盛世逐渐与老庄、孔孟思想三合为一。所谓:“道冠儒履佛袈裟,三家原本是一家”,就是这一时期三教相互会通的真实写照。自此佛家“定学”等理论也就不翼而飞、不胫而走了。在唐代,已形成了六种较为盛行的修习理论和方法:它们是禅宗、净土宗、天台宗、唯识宗、密宗与律宗。特别是前四宗多为中华各界人士所接纳,其流传之广,影响之大,上到帝王将相,中至文人骚客,下
- 八卦村里的防火奥秘
- 作者： 张茂奎 来源： 安徽消防 年份： 2003 文献类型 ： 期刊 关键词： 八卦 诸葛亮 医药经营 防火工作 灭火器 救火会 防火分区 古建筑 设计布局 建筑群
- 描述： 在美丽的千岛湖南侧，沿330国道进入浙江中部兰溪市境内，就到了诸葛镇。镇上的诸葛村，便是我国三国时期蜀汉丞相诸葛亮谪传后裔的最大聚居地。此村依照诸葛亮八阵图中的九宫八卦设计布局，因此，被人们誉称“八卦村”。村中明清建筑众多，风格独特，其中诸葛大公堂与绍兴的大禹陵、衢州的南孔、余姚的河姆渡被誉为浙江古文化四大标志。八卦村集地质学、生态学、景观学、建筑学、美学于一体，具有较高的研究价值和社会价值。置身于宏伟古朴典雅的古建筑群中，信步走在曲折幽静的古巷小弄里，作为一名消防工作者，笔者不禁由衷地感叹：经历了数百年
- 屈大均的逃禅与明遗民的思想困境
- 作者： 暂无 来源： 中山大学学报(社会科学版) 年份： 2003 文献类型 ： 期刊 关键词： 儒释之争 逃禅 明遗民 禅悦风气 屈大均
- 描述： 屈大均于清顺治七年削发为僧,此时距清廷剃发令的颁布已过了5年的时间,所以“国变”及“剃发令”的颁布只是屈大均削发为僧的背景,而不是直接的原因。该文指出,促成屈大均于此年削发为僧的直接原因有二:一是父亡,二是广州城陷。屈大均选择逃禅,一方面是希望通过保全性命来保存汉族文化的种子,一方面也是为了表达“沙门不礼王者”的意念。屈大均在易代之际的生死困境中选择逃禅的取向,在明遗民中具有相当普遍的代表性。面对国变,逃禅遗民既要面对生死困境,还普遍面临着儒释之争的思想困境,屈大均在归儒之后对儒释二家思想的辨析及对佛家思想的否定,既是对其十余年逃禅生涯的反思,也是由像屈大均这样的逃禅遗民“僧服儒心”的特殊身份和思想状态所决定的。
- 韩柳与佛教--谦论二人思想所代表的文化意义
- 作者： 暂无 来源： 史林 年份： 2003 文献类型 ： 期刊 关键词： 佛教 糅合与融化 韩愈 柳宗元
- 描述： ，一持糅合主义。大度包容之糅合主义，有容纳外来思想与宗教、丰富自身文化之功，而吸收异质因子之际，若非易赵帜为汉帜，则不免丧失自主精神，沦为他人之奴。纵观国史，此二种不同文化心态，实相反而相成者也。
- 主持人语:拓展传统研究,参与文明对话
- 作者： 暂无 来源： 南京大学学报(哲学·人文科学·社会科学版) 年份： 2003 文献类型 ： 期刊 关键词： 传统思想文化 佛教 道教 中国 儒家文化
- 描述： 儒佛道是中国传统思想文化的重要组成部分,三教关系在一定意义上决定着汉代以来中国思想学术的特点及其发展走向。不了解儒佛道三教关系,不但不能真正了解儒佛道三教各自本身的历史演进和思想特点,而且无法全面把握中国哲学史、宗教史乃至整个中国思想文化史。近年来,随着对儒佛道三教各自研究的深入,人们开始关注对儒佛道三教关系及其对中国思想文化影响的研究,这对拓展传统思想文化研究领域、推进对儒佛道三家及整个中国思想文化的深入研究都具有重要的意义。