解缙在广西的诗歌创作

作者： 梁德林   来源： 广西文史 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 翰林学士   临夏回族自治州   书画家   解缙   诗歌创作   翰林待诏   广西   文学家  

描述： 解缙（1369～1415），字大绅，一字缙绅，号春雨、春易，吉水（今属江西）人。明代著名文学家、书画家。洪武二十一年（1388）中进士，授庶吉士。洪武三十一年，贬河州（今甘肃临夏回族自治州）卫吏

析宣颖的解《庄》进路―以《南华经解内篇》为例

作者： 暂无 来源： 船山学刊 年份： 2008 文献类型 ： 期刊 关键词： 解   进路   庄子   宣颖  

描述： 宣颖特别注意疏通《庄子》的文理，并从儒、禅等角度来发明《庄》意，还强调“屏去诸本，独与相时”、“不以我与焉”、“心领神悟”的解《庄》方法。概言之，宣颖解《庄》主要进路有四：以文解《庄》，以儒解《庄》，以禅解《庄》，以庄解《庄》。

张缙彦流放宁古塔期间作品的文化价值及特点

作者： 暂无 来源： 大庆师范学院学报 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 宁古塔   流人文学   张缙彦   儒释道   萨满教  

描述： 张缙彦是明末河南新乡人氏,清初因政治原因被流放到边寒的宁古塔地区。他的作品是流人文学的代表之一,对于考察宁古塔地区宗教和文化等方面有独特的价值。流人文学的另一个特点是“中原之思”写“北方之景”,这在

寒热求因 甘温收功 高鼓峰“董缙风家仆热病”案评析

作者： 暂无 来源： 上海中医药杂志 年份： 1998 文献类型 ： 期刊 关键词： 董缙风家仆热病案   高鼓峰  

描述： 清代医家高鼓峰（１６２３～１６７０），名斗魁，字旦中，浙江四明人，由儒而精医，夙以奇论鸣世，治疾又多奇中，时人誉为“浙中名医”。所著《四明医案》汇疑难病２８例，辨惑精深，文笔洗炼，读之感悟良多。现就其董缙风家仆热病案作一评析，以窥一斑。其案谓“昆陵董...

《永乐大典》散聚述略

作者： 暂无 来源： 图书馆杂志 年份： 2000 文献类型 ： 期刊 关键词： 北平图书馆   金石拓片   文献大成   京师图书馆   翰林院   《永乐大典》   解缙   太子少保   赐名   古籍善本  

描述： 《永乐大典》是我国历史上一部卷帙宏富,前所未有的大型类书。永乐元年(1403),明成祖朱棣命翰林学士解缙等编修一部类书。“天下古今事物散载诸书,篇帙浩繁,不易检阅,朕欲悉采各书所载事物类聚之,而统之

失落的蟠龙重宝

作者： 暂无 来源： 上海文学 年份： 1991 文献类型 ： 期刊 关键词： 此山   在山   五百   下象棋   解缙   给你   云门寺   永乐年间   再三叮嘱   不知道  

描述： 应了那句俗话:天下名山僧占多。江南江北,凡名山,必藏寺。云孤山原本泯然无闻,十分荒僻。明成祖永乐年间,雅好游玩的大学士解缙首次登云孤山,便惊异地发现了苏东坡的佚文《云孤山记》。这篇记游文字对云孤山

孔子直解

作者： 李旭   来源： 武汉：长江文艺出版社 年份： 2003 文献类型 ： 图书 关键词： 周易   哲学思想   孔丘  

描述： 本书分为“话说孔子”和“《易经》解说”两部分，对“小不任则乱大谋”、“恋家求安 难成大事”、“少成若天性 习惯成自然”等进行论解。

孔子“无讼”解

作者： 辛以春   来源： 苏州大学 年份： 2007 文献类型 ： 学位论文 关键词： 无讼   孔子   听讼  

描述： 孔子的“无讼”论,一直以来都广受关注,古代的关注一方面以注释的方式出现,另一方面则以论证特定观点的方式出现。而近代以来的关注则多以批判的方式进行。细细研读这些论述,则不难发现各种认识间的分歧根源于对孔子“听讼”句的不同认识与理解。有鉴于此,本文遂以孔子“听讼”句为研究对象,综合运用了语义分析、结构分析以及以史证史等多种研究方法,以探明孔子“无讼”论的真实含义。由此,我一反主流世界将孔子“无讼”论理解为没有诉讼的理想状态的观点,而是将其限定在仅指具体案件中争议的消解。另外,本文亦对传统的整个纠纷解决机制作了

《庖丁解牛》解析

作者： 暂无 来源： 河南师范大学学报(哲学社会科学版) 年份： 1981 文献类型 ： 期刊 关键词： 《庄子》   寓言故事   蒙城   庖丁解牛   无厚   比喻   庄子思想   下刀   善刀而藏   养生  

描述： 庄子(前350?-前270?)名周,宋国蒙城(今河南省商丘县东北)人。曾做过蒙城漆园吏(专管收税的小官)。家境贫寒,曾“处穷闾陋巷,困窘织履,槁项黄馘。”(《庄子·列御寇》)庄子是我国战国时期著名的思想家。在当时“百家争鸣”的学术流派中,庄子属道家,与儒、墨相对。他与春秋末年的老子同为道家学派的代表人物,世称“老庄”学派。庄子的思想属于主观唯心主义体系。他认为事物的本质是不可认识的,世界上一切事物的长短、大小、善恶、是非都是相对的,没有客观标准的;主张弃圣绝智,清静无为,顺乎自然,人类

《庖丁解牛》解析

作者： 暂无 来源： 河南大学学报(社会科学版) 年份： 1981 文献类型 ： 期刊 关键词： 《庄子》   寓言故事   蒙城   庖丁解牛   无厚   比喻   庄子思想   下刀   善刀而藏   养生  

描述： 庄子(前350?—前270?)名周,宋国蒙城(今河南省商丘县东北)人。曾做过蒙城漆园吏(专管收税的小官)。家境贫寒,曾“处穷闾陋巷,困窘织履,槁项黄馘。”(《庄子·列御寇》)庄子是我国战国时期著名的思想家。在当时“百家争鸣”的学术流派中,庄子属道家,与儒、墨相对。他与春秋末年的老子同为道家学派的代表人物,世称“老庄”学派。 庄子的思想属于主观唯心主义体系。他认为事物的本质是不可认识的,世界上一切事物的长