“儒分为八”别解

作者： 暂无 来源： 文献 年份： 1994 文献类型 ： 期刊 关键词： 显学   子思   韩非子   后儒家   孟子   郭沫若   孔子弟子   子曰   颜渊   宗法制  

描述： 关于孔子死后儒家由分裂而演变的情形,最著名的一种说法是战国末期韩非所提出的"儒分为八"说。《韩非子·显学》云: 世之显学,儒、墨也。儒之所至,孔丘也。墨之所至,墨翟也。自孔子之死也,有子张之儒,有子思之儒,有颜氏之儒,

谈韩非《解老》中两个有争论的问题

作者： 暂无 来源： 复印报刊资料(中国哲学史) 年份： 1994 文献类型 ： 期刊 关键词： 《老子》   “义”   儒家思想   “德”   《解老》   “变”与“不变”   韩非思想   “礼”   《韩非子》   两个问题  

描述： 《韩非子》中的《解老》篇有两个问题曾引起学术界的争论:一是《解老》开头几段文字对仁义礼智等儒家思想的评论,与韩非反儒的思想是否存在矛盾;二是在“工人数变业……”一节说“有道之君贵静,不重变法”,与

谈韩非《解老》中两个有争论的问题

作者： 暂无 来源： 中国哲学史 年份： 1994 文献类型 ： 期刊 关键词： 《老子》   “义”   儒家思想   “德”   《解老》   “变”与“不变”   韩非思想   “礼”   《韩非子》   两个问题  

描述： 《韩非子》中的《解老》篇有两个问题曾引起学术界的争论:一是《解老》开头几段文字对仁义礼智等儒家思想的评论,与韩非反儒的思想是否存在矛盾;二是在“工人数变业……”一节说“有道之君贵静,不重变法”,与

谈韩非《解老》中两个有争论的问题

作者： 暂无 来源： 湖湘论坛 年份： 1994 文献类型 ： 期刊 关键词： 不法常可   工人数   儒家思想   上德   无为而无不为   老子思想   仁义礼智   道之   《韩非子》   解老  

描述： 《韩非子》中的《解老》篇有两个问题曾引起学术界的争论:一是《解老》开头几段文字对仁义礼智等儒家思想的评论,与韩非反儒的思想是否存在矛盾;二是在“工人数变业……”一节说“有道之君贵静,不重变法”,与

《解老》《喻老》属黄老而非法家

作者： 暂无 来源： 湖南师范大学社会科学学报 年份： 1994 文献类型 ： 期刊 关键词： 《老子》   王权政治   坚持和发展   总根源   《解老》   法家思想   黄老思想   《喻老》   《韩非子》   虚静无为  

描述： 《韩非子》中的《解老》、《喻老》中有道、儒、法、墨诸家思想，历来论者牵于法家之说多曲解。本文根据黄老思想的特点，认为这两篇属黄老而非法家。主要表现：一、它们都是以“道”为核心，继承和发展了《老子》以

佛教：作为一种消解力量

作者： 暂无 来源： 复印报刊资料(文艺理论) 年份： 1994 文献类型 ： 期刊 关键词： 佛学   主流文化   中国文化   中晚明   基本结构   佛教   思想史   随缘任运   本土文化   本体层面  

描述： 佛教自汉始输入本土,在魏晋时已与本土原有的主流文化构成秋色平分的竞争格局,其后便扶摇直上,取得压倒儒、道二家的优势,这种局面一直延续至北宋末,又在中晚明趁儒门惨淡之际复燃而起,并通过心学在同一方向上的努力,于内部瓦解了宋儒构筑的基础。只要对思想史有整体的认识,所谓儒、道互补的这种对中国文化基本结构的定性便不言自破,同时,也必然推进人们去进一步考察佛教在中国文化史上的地位,免却一

佛教:作为一种消解力量

作者： 暂无 来源： 南方文坛 年份： 1994 文献类型 ： 期刊 关键词： 文化构成   北宋末   中国文化史   禅宗南派   道二   秋色平分   大乘佛教   我执   宋儒   默照  

描述： 佛教自汉始输入本土,在魏晋时已与本土原有的主流文化构成秋色平分的竞争格局,其后便扶摇直上,取得压倒儒、道二家的优势,这种局面一直延续至北宋末,又在中晚明趁儒门惨淡之际复燃而起,并通过心学在同一方向上的努力,于内部瓦解了宋儒构筑的基础。只要对思想史有整体的认识,所谓儒、道互补的这种对中国文化基本结构的定性便不言自破,同时,也必然推进人们去进一步考察佛教在中国文化史上的地位,免却一

从哲学传统对话中理解儒家人学的独特价值

作者： 暂无 来源： 中华文化论坛 年份： 1994 文献类型 ： 期刊 关键词： 认识世界的方式   对话性思维   思想传统   身心问题   独特价值   儒家人学   哲学传统   儒学   实现自我   认识自我  

描述： 从哲学传统对话中理解儒家人学的独特价值美国夏威夷大学哲学系教授成中英要比较任何两种不同哲学或宗教传统，必须通过相互质疑这种对话性方法，才能清楚地揭示两种思想传统间的基本差异，突出其自身特色，并从大量的经典中引出其在不同问题上各自所持的立场。我们可以把...

从儒、墨、道、法四家对「为何道德？」之可能解答略论四家之「道德」观

作者： 暂无 来源： 哲学与文化 年份： 1994 文献类型 ： 期刊

描述： 从儒、墨、道、法四家对「为何道德？」之可能解答略论四家之「道德」观

基督教与明末儒学

作者： 孙尚扬   来源： 北京：东方出版社 年份： 1994 文献类型 ： 图书 关键词： 关系   古典哲学   基督教  

描述： 本书包括:利玛窦研究、明末士大夫对“天学”的理解与反映两篇。