关键词
解读高职语文教材中的生命意识
作者: 暂无 来源: 成都教育学院学报 年份: 2006 文献类型 : 期刊 关键词: 道家   生命意识   语文教材   儒家  
描述: 高职语文教材中蕴涵着浓厚的生命意识,可以从儒、道、佛三个角度解读教材中的生命意识:儒家是执著人生,追求不朽;道家是超脱通达,渴求自由;佛家是一切本空,顿悟成佛。文章还对兼受儒道佛三家影响的苏轼作品中的生命意识作了具体分析。最后探讨了受西方哲学思潮影响的鲁迅作品中的生命意识。
“诸子百家”知多少
作者: 暂无 来源: 语文知识 年份: 2006 文献类型 : 期刊 关键词: 中学   春秋战国时期   诸子百家   文化常识   语文  
描述: “子”是春秋战国时期对男子的美称。“诸子”包括先秦各家学派。西汉司马谈《论六家指要》中说“诸子”有儒、道、阴阳、法、名、墨、纵横、杂、农、小说十家,《隋书·经籍志》中说“诸子”有儒、道、法、名、墨、纵横、杂、农、小说、兵、天文、历数、五行、医方十四家。
“一”字当头的八字成语
作者: 暂无 来源: 语文知识 年份: 2006 文献类型 : 期刊 关键词: 中学   语言知识   语文   “一”字   八字成语  
描述: 一人传十,十人传百 形容消息传播 得又快又广。语出《宋史·选举志》:“老儒卖 文,场屋一人传十,十人传百,致试文多有 雷同,合取卷参验黜落。” 一人传虚,万人传实 比喻少数人传 言不足为信,多数人传言方足采信。语出《潜 夫论》:“一人传虚,万人传实。”
汤斌传
作者: 暂无 来源: 语文月刊 年份: 2006 文献类型 : 期刊 关键词: 专项训练   参考答案   高考   语文   文言文阅读  
描述: 汤斌,字孔伯,河南睢州人。康熙十七年,诏举博学鸡儒,试一等,授翰林院侍讲,与修《明史》。二十三年,江宁巡抚缺,方廷推,上曰:“朕闻汤斌有操守,可补江宁巡抚。”濒行,谕斌曰:“向闻吴闯繁盛,今观其风土,尚虚华,安佚乐,逐末者多,力田者寡。尔当使之去奢返朴,事事务本,庶几可挽颓风。”初,[第一段]
《归去来兮辞》的儒道合一
作者: 暂无 来源: 语文教学与研究:综合天地 年份: 2006 文献类型 : 期刊 关键词: 中学   《归去来兮辞》   “儒道合一”   教材解析   东晋   陶渊明   语文  
描述: 中国历代知识分子有一个奇怪的现象:儒道合一。有的表现为外儒内道,有的是外道内儒;有的是先儒后道,有的是先道后儒:有的却是穷时则道,达时则儒……很少有真正的儒家或道家。东晋的陶渊明作为中国历史上第一个真正意义上归隐田园的知识分子,他的思想似乎应该是以道家为主。但是,关于陶渊明是儒是道,历来就有不同看法。朱熹说:“渊明所说者庄、老。”(《朱子语类》)梁启超说:“他虽生长在玄学佛学的氛围中,他一生得力处和用力处,却都在儒学。”[第一段]
与童老师无关(小说)
作者: 暂无 来源: 少年文艺(南京版) 年份: 2006 文献类型 : 期刊 关键词: 欺骗   作文   学生   水库   苹果   打碎   老师   离家出走   语文   水上  
描述: 妈妈是个喜欢幻想、追求浪漫的人,一心希望自己是白马王子心中的最爱。结婚以后,幻想破灭。妈妈比爸爸大了三岁,这使她在婚姻生活中充满了不安全感。爸爸是个——说句让大儒小儒们跌破眼镜的话——愚孝的人,只对奶奶一个人好,吃饭时总把笋尖尖、菜心心夹给奶奶,妈妈盼望着爸爸哪天也能夹一筷子给她,但至今尚未盼到。
一念逾新罗 刹那含永劫:苏轼《百步洪》诗品读
作者: 暂无 来源: 语文月刊 年份: 2006 文献类型 : 期刊 关键词: 《百步洪》   品读   阅读鉴赏   宋代   高中   七言古诗   语文   苏轼   儒学  
描述: 赵宋是儒学复兴的时代,宋代儒学的复兴是宋儒“援佛入儒”的结果。佛教对宋代的文学也有巨大的影响,这表现在许多史学家具有较深的佛学修养,苏轼是其中一个突出的代表。[第一段]
孔子的因材施教与语文素质教育研究
作者: 黄承军   来源: 江西师范大学 年份: 2006 文献类型 : 学位论文 关键词: 因材施教   孔子   素质教育  
描述: 随着新课程标准在初中语文教学中的全面实施,教师又要面临新一次的教育教学方法的改进或改良。在新课程标准总目标里对九年制义务教育初中语文教学提出了这样的理念:“积极倡导自主、合作、探究的学习方式。学生是
浅谈初中语文教师的美学修养
作者: 暂无 来源: 读与写(教育教学刊) 年份: 2006 文献类型 : 期刊 关键词: 语文教学   美学修养   古代文化   初中   “无为而治”   语文教师   中国古典美学   现代语文  
描述: 美学上有“意境”一说,语文教学亦有“意境”。现代语文传承了浩如烟海的古代文化,而“意境”则是中国古典美学特有的概念.它浓缩了儒、道、佛三家的精萃,并超越了文化艺术的范畴,其广度和深度升华到了整个人生。儒家的“仁者乐山、智者乐水”、道家的“无为而治”、佛家的“天人合一”,无一不在诠释着一种人生的态度。
《论语》中的孔子语文教育思想述评
作者: 周文碧   来源: 四川师范大学 年份: 2006 文献类型 : 学位论文 关键词: 语文教育   孔子   《论语》   教育思想  
描述: 孔子的教育思想博大精深,涉及到教育理论和实践的方方面面,本文撷取《论语》当中孔子语文教育目的、教学内容等教学论思想的精华,对孔子的学生观、教师观以及启发诱导、因材施教等教学原则进行了探讨,并论
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