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- 基于陆九渊与神秀、慧能心性思想关系所作的几点思考
- 作者： 暂无 来源： 理论月刊 年份： 2013 文献类型 ： 期刊 关键词： 心性论 慧能 本心 陆九渊 神秀
- 描述： 理学与心学是宋明理学中两个最重要的思想流派。作为心学的开创者,陆九渊"心即理"、"发明本心"等心性思想使宋明理学更进一步接近"中正仁义"的"人极"指向。孟子的"万物皆备于我"与禅宗的有关心性思想皆为
- 陆九渊思想与道家、道教
- 作者： 孔令宏 来源： 易学与儒学国际学术研讨会 年份： 2005 文献类型 ： 会议论文 关键词： 道家 道教 陆九渊 禅宗 儒学
- 描述： 陆九渊思想是宋明理学的重要组成部分。一般认为,在学术渊源上,它倾向于禅宗。但事实上,陆九渊对《老子》、《庄子》、《列子》、黄老道家的思想深有所究,对道教也有所了解,在理本论、功夫论、境界论和社会
- 孙应时与朱熹等理学名儒交游考
- 作者： 暂无 来源： 湖北科技学院学报 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 张栻 朱熹 孙应时 陆九渊 交游 吕祖谦
- 描述： 孙应时是南宋中兴文坛重要作家,受学于陆九渊、张栻、吕祖谦、朱熹等理学大儒之门。万斯同《儒林宗派》同时将其归入陆氏学派、吕氏学派、朱子门人。平生交游甚广,与儒门陆、张、吕、朱等理学名家更是往来密切,交游论道甚深。文章据相关史料及往来书信、诗文,条目式逐一考证。
- “理学”、“心学”及“鹅湖之会”
- 作者： 暂无 来源： 考试(高考 文科版) 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： 格物致知 鹅湖 主观唯心主义 认识论 知行合一 理学家 心学 陆九渊 客观唯心主义 世界观
- 描述： “理学”与“心学”是中国传统文化主流思想演变过程中的重要阶段和内容。这部分内容是教学的重点和难点，也是高考的重要考点。 ★“理学”、“心学”兴起的背景故事 汉武帝以后，儒学在统治者的大力提倡下呈现繁盛之势。但是，随着时代发展、汉代儒学的天命思想开始无法控制人心，出现“儒门淡薄，收拾不住”的现象。魏晋南北朝是我国战乱、动荡和民族大迁徙时期，北方各游牧民族纷纷建立政权，如羯族建立后赵、鲜卑族建立北魏等。
- 再探宋瓷中的“理”
- 作者： 暂无 来源： 艺海 年份： 2011 文献类型 ： 期刊 关键词： 审美观 宋代文化 宋瓷 思想体系 陶瓷艺术 造型 装饰 宋代理学 陆九渊 文人画
- 描述： 一、理学的兴起宋代哲学的主流,是儒家哲学的特殊形式,又可称为道学。因理学家主要讨论的内容为义理、性命之学,故称为理学,是融合佛、儒、道三教三位一体的思想体系。宋代儒学把自然规律主体化、伦理道德本体化,构建了以自然、社会、人生为一体,以天人合一为最高境
- 儒释道的融合和宋明理学的产生
- 作者： 暂无 来源： 四川大学学报(哲学社会科学版) 年份： 1982 文献类型 ： 期刊 关键词： 《朱子语类》 主观唯心主义 朱熹 “理” 宋明理学 儒释道 王守仁 本体 陆九渊 客观唯心主义
- 描述： 宋明理学或称道学,它是对以程颢、程颐、朱熹为首的客观唯心主义“理学”和以陆九渊、王守仁为首的主观唯心主义“心学”的一种统称。无论程朱或是陆王,他们均以认识“理”和把“理”作为他们哲学的最高本体。不过
- 江门心学简述
- 作者： 暂无 来源： 中州学刊 年份： 1986 文献类型 ： 期刊 关键词： “心” 白沙 湛若水 陈献章 书卷 王守仁 程朱 体认 江门心学 陆九渊
- 描述： 《明史·儒林传序》在概述明代学术思想演变时说: 原夫明初诸儒,皆朱子门人之支流余裔,师承有自,矩矱秩然。曹端、胡居仁笃践履,谨绳墨,守儒先之正传,无敢改错。学术之分,则自陈献章、王守仁始。宗献章者曰江门之学,孤行独诣其传不远;宗守仁者曰姚江之学,别立宗旨,显与未子背驰,门徒遍天下,流传逾百年,其教大行,其弊滋甚。嘉隆而后,笃信程朱,不迁异说者,无复几人矣。(《明史》卷二八二)
- 中国心学思想史研究的新成果——李之鉴《陆九渊哲学思想研究》略评
- 作者： 暂无 来源： 河南师范大学学报(哲学社会科学版) 年份： 1986 文献类型 ： 期刊 关键词： 思想研究 主观唯心主义 批判继承 思想家 新成果 思想体系 心学 陆九渊 儒家 儒学
- 描述： 陆九渊(1139—1193)是南宋著名的思想家,出身世儒家庭,一生勤于学政,“直道而行,不阿时好”,针砭时弊,积极务实,并首创了独特的主观唯心主义哲学体系,被称为“心学”的鼻祖。陆王(阳明)心学作为