重视道教音乐研究

作者： 暂无 来源： 黄钟-武汉音乐学院学报 年份： 1991 文献类型 ： 期刊 关键词： 社会文化现象   客观世界   途径   道家   文化传统   道教   对立统一   宗教   中国古代音乐美学   太平经  

描述： 着广泛的兴趣。从中国的文化传统上看,主要是儒、道两家,从道教的哲学上来看,道家的《太平经》上说:“人有气则有神,神去则气绝,气亡则神去。故无神亦死,无气亦死。”我认为“神”指的是精神,“气”指的是物质,从二者的关系来说,二者是对立统一的。这是朴素的辩证法。因为《太平经》

吕纯阳《百字碑》新解

作者： 暂无 来源： 现代养生 年份： 1997 文献类型 ： 期刊 关键词： 内丹功   上天梯   大周天   道家   思想结晶   阴阳生   练气功   纯阳   《黄帝内经》   百会穴  

描述： 纯阳《百字碑》被丹家视为:“吕祖真口诀,无半点虚假。” 吕纯阳进士及地,道家八仙,佛教外护。《百字碑》是儒佛道思想结晶。“道者,万物之奥”,是内丹功经典。历代丹家注释林立,玄色浓重,难以理解。鄙人在功态下略有启悟,试作新解,奉献同道,务请教正。 《百字碑》:

朱熹的理学与道家、道教的关系

作者： 暂无 来源： 湘潭大学学报(哲学社会科学版) 年份： 1988 文献类型 ： 期刊 关键词： 《老子》   道家   二程理学   朱熹   道教   古书   兵法   周敦颐   《楚辞》   儒家经典  

描述： 朱熹出身在一个衰败了的封建官僚家庭,他的家世是“婺源著姓,以儒名家”。父亲朱松深受二程理学的熏陶。朱熹从小在父亲的教育下学习儒家经典,也涉猎一些其他书籍。他后来回忆说:“熹旧时亦要无所不学,禅、道文章、《楚辞》、《诗》、兵法,事事要学”。14岁时,遵从父亲遗嘱,拜当地名儒胡宪、刘子翚和刘勉之为师,其中“事籍溪先生为最久”。籍溪即胡宪,古书记载他既“会悟程氏之说”,“又好佛、老”。朱熹受到他们的悉心教诲,“虽释、老之学,亦必究其归趣,订其是非”。

屈原与中国知识分子的古代传统

作者： 暂无 来源： 山西师大学报(社会科学版) 年份： 1991 文献类型 ： 期刊 关键词： 道家   境界   学派   民族   思想家   国家利益   理想人格   屈原   儒家   社会价值  

描述： 屈原在《离骚》等不朽诗篇里自我树立的光辉形象,与儒、道两大学派同样具有培养信仰、提升境界的力量。他那爱国而不必忠君的新观念、忘我献身的悲剧抗争精神,以及坚强的自信与自负,敢于张扬自我的绝世之风,皆为先泰诸家学派所不及,而更有利于培养超拔峻洁、勇于对国家、社会负责的理想人格。因此,屈原式的思想文化性格,自始即成为中国知识分子古代传统中最高贵最有生命力的组成部分。

漫談“三教九流”

作者： 暂无 来源： 紫禁城 年份： 1993 文献类型 ： 期刊 关键词： 阴阳家   道家   墨家   解释   纵横家   直接关系   法家   九流   儒家   民间  

描述： 三教:儒、道、佛。九流:儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家。这是书本上的记载和解释,读后似懂非懂,好像与我们并没有什么直接关系,且不去管它。除此之外,长期以来(尤其在旧社会

沈从文作品中的道家影响

作者： 暂无 来源： 语文学刊(高等教育版) 年份： 2001 文献类型 ： 期刊 关键词： 沈从文   从容   道家   边城   平静   京派作家   作品   京派小说   中国现代小说   中国文人  

描述： 沈从文是京派作家的重镇。他以温婉从容的步子，带着读者去领略那平静、朴素的边城生活；他将化外之地的湘西，描绘得美仑美奂，作品笼罩着《边城》那一片朦胧忧郁的溪面烟雨般的温柔、恬淡和执拗。严家炎在《中国现代小说流派史》中指出，京派小说再一个显著特色．是“总体风格上的平和淡远隽永”。不同的艺术风格，蕴含着不同的文化内涵。对中国文人产生影响的中国传统文化，莫过于儒、道、

《易》《庸》之学片论

作者： 暂无 来源： 复旦学报(社会科学版) 年份： 1990 文献类型 ： 期刊 关键词： 易传   形上学   阴阳家   中庸   道家   儒学发展   文化史观   秦汉之际   文化心态   儒家  

描述： 儒门有《易》、《庸》之学,乃战国末至秦汉之际的儒生们,在被坑、被黜的逆境中仍然自强不息,“戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻”(《中庸》第一章),认真吸取道家、阴阳家思想而努力营建的儒家的形上学

论中国美学思想的基础：气化论谐和论的产生

作者： 暂无 来源： 文艺研究 年份： 1988 文献类型 ： 期刊 关键词： 阴阳五行   道家   文学   中国美学思想   中国古代   哲学美学   审美认识   人体科学   禅宗   儒家  

描述： 就中国古代主要的美学思想来讲,可以说有六大体系。进而分之,则哲学美学为四,即阴阳五行、儒家、道家和禅宗;文学美学为二,即诗与骚。在哲学美学中,阴阳五行为其始,称得上中国美学思想之源,至于儒与道以及

入水不濡 逢兵不害

作者： 暂无 来源： 气功杂志 年份： 1999 文献类型 ： 期刊 关键词： 战兢兢   道家   学问渊博   江西南昌   入水   张道陵   白玉蟾   南宗   琴棋书画   张伯端  

描述： 白玉蟾，他效仿张道陵，建立起称为“靖”的道观，并奏请朝廷动赐门额，从此南宗有了自己的教团与宫观。他的弟子众多，门庭大盛，再加之他著述丰富，如《海琼问道集》、《上清集》、《海琼白真人语录》等十余种．故被后人尊为道家南宗五祖。入水...

国学略说——易、儒、道三句真言

作者： 张立文   年份： 2006 文献类型 ： 报纸 关键词： 和为贵   穷理   周易   道家   核心思想   思维方式   保合太和   中国思想   儒家   中华文化  

描述： 国学略说——易、儒、道三句真言